Interpretarea Scripturii 1

Ai postit unge-ți capul, și umy fata ta

Sf. Ignatie (Bryanchaninov)

Ai postit unge-ți capul, și umy fata ta

Tu postești, unge capul tău și fața ta umy. Salvatorul a poruncit. Conform explicației Sfintilor Parinti, brazii. care, conform obiceiului capului timpului uns, înseamnă har, care trebuie să rămână în judecata noastră spirituală, așa cum a spus apostolul: Obletsytesya RDC alegerilor yakozhe lui Dumnezeu, sfinți și preaiubiți, în pântecele recompensei, bunătate, smerenie, cu blândețe și răbdare: cei ce primesc reciproc și Iertarea le „Dacă cineva pe cine are porechenie: și așa cum este El, Domnul te-a iertat, tacos și tu (vezi Coloseni 3: 12-13 ..). corp față și trebuie să se spele suflet lacrimile: ele apar apoi în fața rugându-se și postind, când inima lui era plină de milă pentru alții, compasiune pentru întreaga omenire, fără excepție.

Venerabilul. Maksim Ispovednik

Dar, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața ta

Ce cuvintele Evangheliei: spală fața și unge capul tău?

Fața noastră - este o viață care, ca o persoană care descrie ceea ce suntem după omul dinăuntru (Romani 7, 22 ,.). Acest lucru se confruntă spală Word și comenzile lui, adică, viața curată de tot felul de mizerii de păcate. Capul este același - este mintea noastră, care comandă cuvântul uns, sau decora cunoașterea divină.

Art. 17-18 Și când postești, unge fața și se spală capul tău să vină postul nu vorbește oamenilor, ci Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău care vede în ascuns, îți va răsplăti

Acest capitol este, în principal este necesar să se acorde atenție faptului că fanfaronadă poate fi nu numai în splendoarea și fastul lucrurilor fizice, dar, de asemenea, lucruri cel mai nefericit și trist, și așa este chiar mai periculos, deoarece induce în eroare sub numele de serviciu pentru Dumnezeu. Căci cel care strălucește decorarea excesivă a corpului, haine sau alte lucruri de lux, usor este expus la aceste lucruri, care este angajat la splendoarea acestei lumi, și nimeni nu înșeală simulacru viclean de sfințenie. Iar cei care, mărturisind creștinismul, câlți ridicol și zdrențe mizerabile a atras atenția oamenilor (și o fac în mod intenționat, fără a suferi la nevoie), pot fi recunoscute de alte activități, în cazul în care acest lucru prin neglijarea decorațiunilor excesive merge, sau de unele vanitate. La urma urmei, Domnul a instruit că ar trebui să se ferească de lupi în haine de oaie: (. Matei 07:16) După roadele lor îi veți cunoaște. Odată ce au început ca urmare a oricărei tentații de a se sustrage sau să refuze a ceea ce a căutat sau dorea să ajungă sub această acoperire, atunci în mod inevitabil, va deveni clar, acesta este un lup în haine de oaie sau o oaie în ea.

Bl. Stridonsky Ieronim

Art. 17-19 Și când postești, unge fața și se spală capul tău să vină postul nu vorbește oamenilor, ci Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti. Nu strângeți-vă comori pe pământ, unde molia și rugina le strică și unde le sapă și le fură:

Acest lucru este menționat în conformitate cu obiceiurile (ritum) Palestina, în cazul în care sărbătorile sunt, de obicei uns cap. Deci, El ne învață în timpul Postului Mare pentru a arăta el însuși plin de bucurie și triumfător. Mulți citesc celebrele cuvinte ale psalmistului: păcătosul de ulei, dar nu unge capul meu (Psalmul 140: 5). în schimb, se spune că binele uleiului menționat într-un alt loc, te-a uns, Dumnezeule, Dumnezeul tău, cu untdelemnul bucuriei mai sus tău (Psalmul 44: 8). și că este poruncit să ne, practicând virtutea, spiritual uns cu ulei partea principală (ήγεμονικόν) a inimii.

Comentariu la Evanghelia lui Matei.

Bl. Teofilact bulgară

Art. 17-18 Și când postești, unge fața și se spală capul să apară în fața oamenilor nu postești, ci Tatălui tău, care secretă, și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti

Ca vechi ca un semn de bucurie se uns cu ulei după baie, și te arăți bucurie. Dar, în conformitate cu uleiul natural și milostenia și sub capul nostru - Hristos, care trebuie să ungi de pomană. „Se spală fața mea“ - apoi se spală lacrimi sentiment.

Comentariu la Evanghelia lui Matei.

Evfimiy Zigaben

Ai postit unge capul tău și fața ta umy

La fel ca atunci, când a spus: Dacă voi gingii ochi te soblazhnyaet, izmi e și gingiile ashche mâna ta, mii usetsy soblazhnyaet (Matei 05:29.). nu vorbesc despre denaturare a corpului, așa cum am explicat în aceste cuvinte - și nu doar aici comenzi numai unge și se spală, pentru că el nu a făcut-o atunci când postit timp de patruzeci de zile. Dar acest lucru El inspiră altceva, și anume, pentru a ascunde un fel de trist post, vesel și mulțumit. Deoarece cei vechi au fost bucuria familiară ungi capul cu ulei și apă să se spele pe fata lui, atunci el convinge să-și exprime satisfacția lor la semnul rapid de bucurie și de la oameni să fugă, și a atenua severitatea postului cu bucurie, tristețe este distrusă. Și invers: face mintea grăsime în cap cu pomenile de ulei și se spală fața cu apă de lacrimi. Prin urmare, în alte locuri de multe ori inspira unii pe alții, să ne învețe să nu acorde întotdeauna atenție la poruncile numai faptul, că în primul rând pare, dar pentru a explora sensul lor.

Interpretarea Evangheliei după Matei.

En. Michael (Luzin)

Dar, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața ta

Lopuhin AP

Dar, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața ta

Există aproape o potrivire exactă cu prevederile Taanit și Iomy. Numai atunci când acesta este un semn al încetării post aici - începutul și să continue sa. Ne-am gândit că Mântuitorul vorbește doar de posturi private, care să permită respectarea acestor reglementări cu El. În ceea ce privește funcția publică, ar fi un inconvenient pentru a efectua cu fața nespălat și un aer vesel la momentul în care toate celelalte comportat în mod diferit. Dar această distincție, aparent, nu este necesară; și că este un alt post pentru ipocriți ar putea servi drept pretext pentru spectacol, iar acesta din urmă este condamnat pentru toate tipurile de post. În conformitate cu învățăturile Mântuitorului post ar trebui să fie în toate cazurile, un secret, persoana interioară situată în relația sa cu Dumnezeu, postul de Dumnezeu și nu pentru om.

foi troiță

Art. 17-18 Și când postești, unge fața și se spală capul să apară în fața oamenilor nu postești, ci Tatălui tău, care secretă, și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti