Interpretarea Evangheliei pentru fiecare zi a săptămânii a 27-a după Rusalii

Mai aproape la Isus toate vameșii și păcătoșii să-l audă. Fariseii și cărturarii cârteau și ziceau: Acest om primește pe păcătoși și mănâncă cu ei. Dar el le-a spus pilda aceasta: Care om dintre voi, având o sută de oi, dacă pierd unul dintre ele, nu lasă pe cele nouăzeci și nouă în pustie, și du-te după oaia pierdută, până când o găsește? Și găsind-o, o pune pe umeri, bucurându-se, iar când vine acasă, el cheamă prietenii și vecinii săi, spunându-le: Bucurați-vă cu mine, căci mi-am găsit oaia pierdută. Eu vă spun, că asemenea bucurie va fi în cer pentru un singur păcătos care se pocăiește, decât pentru nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care au nevoie de pocăință. Sau care femeie, având zece drahme, daca pierde o bucata, nu se aprinde o lumânare, mătură casa și caută cu grijă până când ea și găsind-o găsește, cheamă prietenii și vecinii săi și spune: „Bucurați-vă cu mine, căci am găsit moneda pierdut. Deci, vă spun că este bucurie înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un singur păcătos care se pocăiește.

În Evanghelia după Luca sunt o mare parabola mila lui Dumnezeu. Vameșii și păcătoșii vin la Hristos să-L asculte. Fariseii și cărturarii - furioase. Aceasta este o ispită clară: Acest om primește pe păcătoși, și scârboși și mănâncă cu ei! Domnul răspunde în pilde, pentru a explica ce înseamnă. Am auzit exact aceeași descoperirea Domnului celorlalți păcătoși - Zaheu, „Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască ce era pierdut“ # 040; Lc. 19 10 # 041;.

Prima dintre aceste parabole - oii pierdute. Înainte de a ne - imaginea păcătosului vine căi încăpătânate păcatului. El este ca o oaie pierdută. El a pierdut în Dumnezeu, a pierdut la turma sa, a pierdut în ei înșiși. El nu știe unde este, și rătăcind fără țintă, în mod constant expunându-se la pericolul atacurilor de fiare sălbatice. El este plin de frică și lipsit de îngrijire pastorală. El nu știe unde pășunea verde, și nu pot găsi o cale înapoi la turma lui. Dar Dumnezeul cerului îi pasă de păcătoși. Preocuparea sa specială - despre oile pierdute. Și, deși el are o sută de oi, el nu vrea să piardă asta. O urmărește și-a cruțat nici un osteneli, până când o găsește. Dumnezeu să fie pentru a ne îndepărta de El un păcătos și nu-l părăsească până când își dă seama că este necesar să se întoarcă. Cu toate că Dumnezeu îl găsește vybivshimsya epuizat și în imposibilitatea de a merge acasă, el nu-l lasă să moară, dar ia pe umerii lui și cu mare sensibilitate aduce la turma lui. Știm că imaginea Marelui Păstor în catacombe antice. Cei pe care Domnul va fi peste Ramen Lui nu mor niciodată. Misterul lui Dumnezeu - achiziție secretă. Pentru aceasta el a venit - găsi ceea ce este pierdut.

Parabola monedei pierdute - despre același secretul. Această femeie a avut zece drahme de argint, iar unul dintre ei a fost pierdut. Unii dintre sfinții din secolul al XVI-lea a spus: „Doamne, cu siguranță, în ciuda păcătoșeniei omenirii, nouă din zece, nu - nouăzeci și nouă de dintr-o sută, ca în parabola cu oaia pierdută, rămâne credincioasă?“ Dar astăzi, se uită la de departe cel mai grav starea lumii, noi nu dispera. Și sfinții părinți spun că, de fapt, acest raport - îngerii și omenirea căzută. „Sunt o drahmă pierdută„- fiecare dintre noi se roagă Canonul cel Mare. Drahmă - monede de argint, și suflet - preț de argint infinit, nu din metal dur - de fier sau de plumb. Această monedă de argint imprimat imagine și inscripția regelui Cerului lui Dumnezeu. Argintul este pierdut în mijlocul praf și murdărie, și toată lumea va spune: „El nu aparține aici“ O femeie aprinde o lampă, nu mătură casa și cu atenție în căutarea drahma pierdută, și găsește-o. Sfinții Părinți spun că Dumnezeu folosește toate mijloacele pentru a aduce la Sine un suflet pierdut. El a aprinde lampa Evangheliei # 040, în Canonul Sfântului Andrei de lampă Creta - profesor pocăinței Baptist # 041;, pentru a ne arăta calea spre El. Femeia convoca prietenii și vecinii ei și spune: „Bucurați-vă cu mine, căci am găsit moneda pierdută". Bucură-te de bucurie adevărată doresc prietenii lor au fost mulțumiți de ei. Și parabola se termină în același mod ca și cel anterior.

Ceea ce lovește cel mai mult în aceste pilde? Această juxtapunere de păcat și durere revarsă bucurie la pocăința păcătosului. Ni se dă imaginea împărăției cerurilor, mult mai atractiv decât declarația rece virtuțile și meritele celor drepți care nu au nevoie de iertare. Sky Hristos - luminos, de culoare, de Paști. Sky lider în detrimentul faptelor lor bune conform Legii - gri și sumbru. Pentru că acum, în această viață, trebuie să alegem pocăință. Da, suntem păcătoși, dar penitenți. Necesită o bună sănătate teologică și spirituală, să fie clar că aceasta este pocăința - un dar al lui Dumnezeu, nu darul eforturilor și realizărilor noastre. În caz contrar, vom fi printre persoanele care au nevoie de neprihăniți pocăință. „Eu vă spun, că, de asemenea, bucurie va fi în cer pentru un singur păcătos care se pocăiește, decât pentru nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care au nevoie de pocăință.“ Mai multă distracție pe convertirea neamurilor și vameșii, păcătoșii, care au auzit predicarea lui Hristos, ceea ce despre toate rugăciunile și toate multumirile, cum ar fi, „Oh! Îți mulțumesc că nu sunt ca ceilalți oameni „- plin de evrei auto-neprihănit. Hristos spune că Dumnezeu este mai glorificat și se bucură de una dintre păcătosului decât cu inima zdrobită peste lungi rugăciunile fariseilor, nevăzătorilor în sine nici un păcat.

Pocăința păcătoșilor de pe pământ - bucuria în cer. Cei mai mari păcătoși se pot pocăi. Atâta timp cât durează viața, există speranță, iar noi nu trebuie să disperare un fel în nimeni. În rai întotdeauna o bucurie. Dar, mai presus de toate - pentru păcătosul pocăit. Dumnezeu se bucură nu numai tratamentul națiunilor întregi, dar un singur păcătos care se pocăiește - doar unul! Îngerii de lumină va fi mulțumit de faptul că adâncimea de îndurarea arătată acestora. Salvarea rasei umane a început cu bucurie în prezența îngerilor și sărbătorind: „Slava lui Dumnezeu“ și se termină între jubilare lor. Dumnezeul nostru - pravednyya și păcătoși iubitoare miluyay. Dumnezeu îi iubește pe cei care nu timid departe de calea. Acestea sunt îngeri nimic departe de Domnul. Dar bucuria bucuriilor pentru el atunci când cei greșiți descoperit și vine acasă. Acestea sunt toți sfinții, cum sunt chemați la sfințenie omenirii.