Informații de bază despre Coran (video)
Ideea principală, care aduce Coranul. - credința în unul și singurul Dumnezeu care este Atotputernic și Știutor. Numele propriu al lui Dumnezeu Atotputernic sună ca „Allah“. Altele nu există, și nimic asociat cu Dumnezeu - înseamnă a distrage atenția de la unicitatea sa, care este, lean în Shirk - politeism. „Spune:“ El - Dumnezeu - este unul, Dumnezeu veșnic; Nu dat naștere și nu sa născut. Și El nu a fost egal cu nici unul! „(Coran, 112).
Domnul a trimis din nou și din nou Profetii Lui pentru om, îndemnându-l să respingă neîncredere, dar el a ignorat multe dintre învățăturile sale. Coranul oferă, de asemenea, oameni o ultimă șansă să se predea voii lui Dumnezeu, pentru Muhammad (saw) este „sigiliul profeților“, și, prin urmare, o notificare ulterioară el nu va urma. Astfel, în conformitate cu învățăturile Islamului, Coranul specifică și înlocuiește dezvăluirile anterioare care au pregătit terenul pentru Profeția lui Muhammad (saw).
Textul Coranului
În sursele istorice sunt menționate despre oameni patruzeci, arde revelația Coranului. Dar când Profetul (pacea fie asupra lui), un singur text din Coran nu a fost, chiar dacă toate surele și versetele au fost pe larg cunoscute. Motivul pentru acest lucru - absența (în acele vremuri), textul de necesitatea urgentă de a aduna împreună.
Cu toate acestea, după moartea Profetului (Pacea), cel mai apropiat devotatul său și apoi primul calif Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el) o dată asamblat scribi și Hafiz pentru a produce un singur text. Astfel, Coranul a fost colectat împreună. Cu toate acestea, sarcina sa dreaptă Abu Bakr a văzut doar în colecția de text. Această primă instanță (Mushaf) a fost numit „Muskhaful-Iman“ și păstrate de Hafsah, soția Profetului (Pacea) și fiica califului.
Într-un timp scurt, în afara Arabia originea dispute clare cu privire la ordinea versurilor și sure din Coran. Este demn de remarcat faptul că, în cele mai multe dintre Arabia nu a ridicat o astfel de întrebare, pentru că aici era bine cunoscut.
Prin urmare, toate materialele au fost colectate, rafinate și canonizată deja la Profetul zyate (saw), al treilea calif Uthman. Ia acest nivel de severitate fenomenal: Califul a luat Hafsa „Muskhaful-Iman“, a adunat tot a trăit până la vremea Profetului secretari (saw), arde Coranul sub dictarea lui, și Hafiz, și întreaga Comisie a întreprins un loc de muncă riguroasă - alinierea și verificarea suras și versete, în conformitate cu instrucțiunile Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui).
La sfârșitul fiecăreia dintre ele am jurat că toate plasate în locuri exact așa cum citiți Profetul (pacea fie asupra lui). Deci, un singur text al Coranului a fost compilat. numita "Mushaf de Uthman." Această lucrare a fost completat de 650 și toate copiile ulterioare ale Coranului reproduce textul canonic.
Stilul și limba Coranului
Cât de multe citind Coranul, în timp ce Coranul îi condamnă!
Comprimat, în formă și stilul stilistic divers al Coranului nu arata ca nici Vechiul sau Noul Testament. Într-o sură conțin adesea diferite modele ritmice, trecerea bruscă de la prima la a treia persoană, ca subiecte dramatice schimbări, repetarea a spus primul sau indicii despre ce rămâne de spus.
Fragmentele care poartă un gând complet, de multe ori rima, dar versurile nu sunt aceleași cu valori de poezie arabă și nu sunt poezie, așa cum, într-adevăr, și proză. Adâncimea și varietatea de imagini nu pot fi transferate în traducere - nu tonul sau sens. Cu toate acestea, valoarea lor este resimțită chiar și de către cei care nu sunt familiarizați cu limba araba - cu o singură lectură a asculta înregistrările Coran.
Coranul nu poate fi studiat ca un text literar obișnuit. Prin urmare, este absurd să ne așteptăm de la surele Cărții Sfintei inversării Europene text standard cu un cuvânt înainte, punctul culminant, deznodământ, epigraf, etc. după cum vom vedea în lucrările minții umane. Dumnezeu nu este absolut obligat să se stabilească toate pe ordinea cititorului: „highlight“ a textului coranic în faptul și a concluzionat că cititorul însuși ar trebui să vadă înțelesul profund al fiecărui suras individuale.
Stilul Koran - atât de neobișnuit și diferite de alte forme de literatură - este considerată a fi inimitabil. Această proprietate este exprimată prin noțiunea de incomensurabilității Ijaz propuse în secolul al X.
Coranul nu poate fi imitat - toate aceste încercări au fost sortite eșecului. Coranul, în plus, intraductibil. Acesta este motivul pentru care toți musulmanii, indiferent de originea limbii, sunt necesare pentru a învăța cum să citească Coranul în original.
Desigur, înțelegerea sensul Coranului poate fi utilizată și traduceri în alte limbi, dar aceasta este doar o încercare subiectivă pentru a transmite sensul unui traducător așa cum a înțeles-o și a fost în măsură să prezinte în limba țintă, mai degrabă decât Coranul în sine. Coranul este considerat ca atare numai în limba în care a fost revelat, adică, în limba arabă.
Coranul conține, de asemenea, episoade, plin de o mare mister și frumusețe, cum ar fi cel de mai jos: „Dumnezeu - lumina cerurilor și a pământului. Lumina lui - doar o nișă. Aceasta lampă, în pahar. Sticla - stele exact Pearl. El a aprins pomul binecuvântat - măsline. Nici estul și nici de vest. Petrolul este gata să-l aprinde, chiar dacă nu a atins focul. Lumina lumii! „(Coran, 24:35).
Structura Coranului
Koran 114 cuprinde capitole, numite suras. Fiecare sură este împărțit în strofe, numite versete, ceea ce înseamnă literal „semne“. În edițiile moderne ale Coranului, ele sunt numerotate, dar marcate în mod tradițional prize.
Fiecare sură are un nume, de obicei format din unul sau două cuvinte expresive. Pentru a adăuga numele surei a adoptat numele de la locul unde a fost descoperit - Mecca sau Medina.
În ceea ce privește versetele din Coran. trimis la Makkah (suras Mecca), ele tind să fie scurte, extrem de dinamic și profund emoțional. Sură revelată în Medina (Medina suras), în cazul în care sa format prima comunitate musulmană din organizație politico-religioase, mai lungă și, împreună cu foarte „poetic“ site-uri conțin adesea informații cu privire la proprietăți mai prozaice: căsătorie, divorț, Crown și alte afaceri temporale ale musulmanului societate.
Toate suras din Coran. cu excepția uneia, precedată de așa-numitul Basmanny: „În numele lui Allah, Cel Milostiv tuturor în această lume, și numai celor care cred în Ziua Judecății“ scris ei și la începutul fiecărui document, inclusiv corespondența personală, și a repetat înainte de a începe orice afacere. La urma urmei, cu bunăvoința Domnului - întreaga esență a Islamului.
Din moment ce acest lucru este, de obicei, precedată de o limbă arabă documente expresie scrisă, mulți musulmani le proteja bine, și de multe ori plasate într-o nișă a peretelui de protecție împotriva contaminării potențiale. Și copii ale Coranului se poate aplica doar celor care sunt într-o stare de puritate, care este baia predmolitvennoe angajată.
Quran citit într-un mod special - spunând că intoned. Există șapte metode tradiționale de „citire“, adică pronunțând textul coranic, numit kyratami. Acestea se referă în principal la modurile de citire și numai în foarte puține cazuri afectează echilibrul accente semantice.