Inegalitatea de gen și de gen, diferențele probleme sociale
Punct de vedere istoric, că diferențele imaginare „fundamentale“ între sexe sunt folosite ca argument împotriva egalității, în special împotriva vot al femeilor. La începutul secolului 20, această opoziție a fost susținută de „știință“ a frenologie. care a pierdut apoi credibilitatea, iar concluziile sale au fost dovedit a fi false și bazate pe prejudecăți. Mai târziu, neurologi, cercetătorii au susținut că există diferențe semnificative între creierul bărbaților și femeilor au fost dezvăluite, „arătând“ neuro-imagistică, care arată diferitele structuri ale creierului. Cu toate acestea, acest studiu nu este la fel de indiscutabil ca ar putea părea la prima vedere; Nici unul dintre participantii la studiu nu au putut fi izolate de efectele socializare, și, ca atare, fiecare dintre presupusele diferențe substanțiale „“ ar putea fi de fapt rezultatul socializării și formării identității (Fine 3-26). Același lucru a fost găsit motive decisive; metodologia a fost adesea imperfectă, probele au fost mici și de vizualizare a fost încă să fie înțeles în mod corespunzător. sprijinit pe scară largă de credința că creierul bărbaților și femeilor lucrează în moduri diferite, pe baza concluziilor studiilor minoritare, concluzia care a respins în mod critic de meta-analiza. Prin urmare, în viitor, după cum s-ar putea constata că neuro-vizuală „dovezi“ de diferențiere de gen a creierului transporta sarcina de a aduce și a denaturat așteptările publicului, așa cum a făcut în cazul frenologie. (Fine 131-154)
Societatea noastră este patriarhală. Organizația noastră, tradițiile noastre, viața noastră de zi cu zi sunt pline de exemple când un om înzestrat cu putere asupra femeilor. Tu ești născut și să ia numele tatălui. Intri în căsătorie, și, conform tradiției, tatăl dă fiicei sale în căsătorie cu un bărbat al cărui nume ea ar trebui să ia. Până de curând (și, de multe ori este încă întâmplă), dar omul a preluat controlul asupra finanțelor familiei, în timp ce femeia a asumat răspunderea (neplătită) pentru gospodărie și copii. Atunci când o femeie merge la locul de muncă ea primește, în medie, semnificativ mai puțin. echivalent decât omologii ei de sex masculin (se interzice, în ciuda legii), este mai puțin probabil pentru a obține o promovare, și este probabil să primească o pensie mai mică. Dacă o femeie este o soție și / sau mama, ea este, de asemenea, în medie, rămân responsabile pentru acasă și de familie, în plus față de activitatea lor plătită (infama „a doua schimbare“). Reprezentanții factorilor de decizie în numele nostru în sindicatele, autoritățile locale și guvernamentale, majoritatea bărbați. În ciuda faptului că, în prezent, o mare parte din absolvenți ai facultăților de drept sunt femei, în sistemul nostru juridic este încă dominată de bărbați. egalitate juridică nu conduce la egalitate reală. De ce este acest lucru?
În cartea sa, „Delirul de gen“ Kordeliya Fayn susține că învățarea asociativă este cheia pentru procesul de socializare, care include internalizarea rolurilor de gen și poate explica diferențele aparente între bărbați și femei. Încă din copilărie, imatur nostru maleabil creierul este sub presiune pentru a se conforma cu normele de gen acceptate de la etajul nostru. Deci, evident exemplu este faptul că fetele sunt înconjurate de lucruri roz și băieți - albastru, fetele sunt date jucării care să le permită să imite viața unei soții tradiționale și mama (de exemplu, păpuși și feluri de mâncare de jucărie), în timp ce băieții sunt cei care sunt similare cu tradiționale oamenii au folosit instrumente de lucru (designeri, etc.). Deși în ultimii ani, mulți părinți să încerce să-l abandoneze în favoarea unei educații „gen neutru“ Mai mult, întreaga societate va avea grijă de acel copil, curând a devenit cunoscut faptul că este „normal“ pentru o fată și modul în care aceasta diferă de ceea ce este „normal“ pentru un băiat. Încălcarea acestor reglementări este de consecințe scandaloase sub formă de hărțuire, abuz, depresie și suicid, după cum reiese din această declarație din Texas Politică Joel Burns:
Cercetările au arătat că, fără lectură, direcția sau control asupra individului, conștientizarea de comunicare între obiecte și acțiuni sprijinite prin repetarea lor. Acest lucru nu este doar ceva care afectează punctul de vedere, dar, de asemenea, are un impact real asupra comportamentului și abilități. De exemplu, cercetările au arătat că, atunci când sexul devine vizibil, oamenii acționează în funcție de talentele stereotipe (de exemplu, femeile sunt mai puțin talentat la matematică, bărbații sunt mai puțin capabile de empatie) - cu toate acestea, atunci când sexul nu este menționată, o astfel de relație în comportament se observă. Natura subconștientă a acestui acord cu norma arată că, în timp ce indivizii pot respinge în mod conștient rolurile de gen, subconștientul lor este încă conștient de sex face conexiuni și de a face gen mod „ciudat“. (Fine 3-26)
Aceste legături sunt implicite în societatea noastră transporta implicații profunde atunci când vine vorba de egalitatea de gen. Deși discriminarea de gen drept și nu este permis, să-l evite, în realitate, este mult mai complicată. Studiul a aratat ca, atunci cand barbatii si femeile la fel de calificare se aplică pentru admiterea la același loc de muncă, asociații de gen de locuri de muncă reprezintă un factor cheie în determinarea care vor fi acceptate: de ce femeile sunt dezavantajate în multe domenii de activitate de la bun început, ca un succes atribute ale angajaților în general, considerate a fi de sex masculin (ambitie, rivalitate, independenta, dominanta, etc.) - deși femeia poate fi destul de potrivită pentru acest rol, talentele ei sunt mult mai puțin probabil Tew vor fi recunoscute decât dacă ar fi un om. (Fine 27-66) O astfel de discriminare nu pare să afecteze oamenii, atunci când situația pare contrară; Bărbații care lucrează în locuri de muncă în mod tradițional de sex feminin (care alăptează, de predare, etc.) sunt mai susceptibile de a fi favorizat, deoarece în promovarea, relația socială a oamenilor cu poziție puternică deschide calea pentru ei de a avansa în domeniul lor. Natura ubicuă a acestor relații vizibile de la o vârstă fragedă:
Când unsprezece-doisprezece copii prezintă imagini ale bărbaților și femeilor care efectuează muncă de străini, acestea sunt evaluate ca fiind acele activități care sunt efectuate de bărbați mai dificil, mai bine plătit și mai important. (P. 66)
Prin urmare, implica o teorie așteptări feministe liberale că accesul egal la educație și ocuparea forței de muncă, ținând seama de merit va conduce la egalitatea de gen este fundamental eronată, deoarece nu ia în considerare eșecul legislației, care, teoretic, ar permite femeilor să obțină același statut, acel om. Socializarea mai mari decât legislația. (Uneori, vizibilitatea egalitatea dispar chiar și în ea, așa cum este exemplificat prin sugestia David Cameron că consiliile de administrare ar trebui să fie mai multe femei, deoarece acestea sunt „mai ieftine“).
Este important să se înțeleagă că impactul societății patriarhale nu se limitează doar la femei, ci se extinde la oameni, în general, complex și gata de a denatura natura indivizilor și prezentarea umanității ca fiind constituit din două părți definite cu precizie. Cu toate ca femeile pot fi dificil de a obține recunoașterea ca un profesionist cu un statut de mare, este la fel de adevărat că un om care vrea să aibă grijă de copiii lor cu normă întreagă, se pot confrunta cu aceleași dificultăți.
Speranța pe teoria „diferențe semnificative“, și, prin urmare, refuzul de a recunoaște construcția socială a genului, au, de asemenea, consecințe în refuzul de a acorda o atenție la fenomenul violenței sexuale fără discernământ. Este la această întrebare, ne îndreptăm atenția.
- Kordeliya Fayn, confuzie de gen
- Anne Fausto-Sterling, mituri de gen
- S. Rose, R.C. Lewontin L.J Kamin, Nu în genele noastre
- Angela Davis, o femeie, rasă și clasă
- Diane Hermann, cultura de rapiță (rapița Cultura)