Impactul asupra subconstientului uman

Fatihova Valery Albertovna

Universitatea de Stat, Vladimir

Alexandrova Olga Stepanovna, PhD, Profesor asociat, Facultatea de Filosofie și Studii Religioase, Universitatea de Stat, Vladimir numit după Alexander G. și Nikolaya Grigorevicha Stoletovyh

Lucrarea relevă relevanța impactului subconștient, precum și efectele expunerii.

Articolul se vorbește despre relevanța impactului subconștientului, și efectele acestei expuneri.

subconștient; nookosmologiya; arme psihotronice; impact.

subconștient; nookosmologiya; arme psihotronice; efecte.

Lumii moderne - un flux rapid de informații complet diferite tipuri de caracter și conținut. Informații are multe caracteristici, dar în secolul XXI cel mai important dintre ele este scopul, în favoarea căruia un anumit mesaj a fost dezvoltat. Acesta este conceput astfel încât orice unitate de informații în timpul nostru este monitorizat, iar acest control nu este întotdeauna filtrat din punct de vedere al normelor morale, problema este o prioritate a ceea ce beneficii sau rezultat va aduce această resursă ca informație.

Fără îndoială, problema care se află în centrul temei - este cea mai mare relevanță nu numai pentru individ, ci și pentru societate în ansamblu. Relevanța acestui se datorează faptului că impactul asupra subconștientului - este amenințarea pierderii controlului „inteligenta“ a sistemului de „organism“, indiferent de scara sistemului.

Faimosul om de știință Albert Einstein a spus: „Problemele grave cu care ne confruntăm nu pot fi rezolvate la același nivel de gândire la care au apărut.“ Această concluzie este o confirmare a faptului că, indiferent cât de mult credem în propria noastră „conștiință“ și obiectivitate, la nivel subconștient pot apărea procese care au fost declanșate de factori externi. Există toate concept cunoscut de Sigmund Freud despre structura pe trei niveluri a individului - este „eu“, „A“ și „supraeu.“ [3] Ultimele două niveluri nu sunt supuse controlului conștient, judicioasă „I“. „Acesta“ este controlat de înclinațiile noastre, instinctele. „Supraeul“ - un set de principii spirituale morale. Psihologia, ca știință, are, de asemenea, o mulțime de practici și tehnici de lucru cu constiinta umana. Aceasta include, de asemenea, elementele de hipnoza. Cu toate acestea, astfel de procese sunt posibile doar atunci când contactul verbal, acest lucru înseamnă că obiectul de impact, în toate cazurile, de preferință, subiectul vede de impact și nici o rezistență merge la exploatație conștient sesiunea sau o parte în mod conștient.

Dar, în acest moment, există în mod fundamental diferite moduri de expunere umană. Diferența lor constă nu numai în faptul că impactul posibil de la distanță, dar, de asemenea, pe cât de multe gamă de efecte asupra organismului uman larg. Toate aceste tehnologii sunt clasificate și, bineînțeles, există mai multe încercări guvernamentale pentru a respinge acuzațiile de existența unor astfel de tehnologii. Această reacție este natural, pentru că de-a lungul istoriei existenței ideii unei societăți libere democratice, a apărat ideea că statul - este slujitor al societății, și membrii acestei societăți, la rândul lor, au tot dreptul să-și exprime dorințele lor și de a-și apăra drepturile lor, statul, de asemenea, îl ajută în acest sens. Asta e teoria, dar în practică, pornind de la o anumită problemă, statul, prin acțiunea subconștientului, încercând să direcționeze gândurile într-o direcție favorabilă a statului, decât încercarea de a simplifica sarcina de gestionare a companiei. Se pare că noțiunea de identitate este șters, persoana devine doar un pion, care este controlat de mai sus și servește ca un mijloc de a-și atinge scopurile egoiste ale indivizilor care sunt la putere. Dacă vorbim despre efectele dezastruoase ale auto-interes, acesta este un element important - este un mijloc de realizare a intereselor subiectului, precum și daunele care pot fi livrate altora.

Astfel, ne confruntăm cu necesitatea de a înțelege amploarea problemei. Încercările de influențare a sunt efectuate nu numai în interiorul statului, ci și între state. Evident, o astfel de situație poate duce, de asemenea, la auto-distrugerea omenirii.