idei pedagogice Dzhona Lokka

Acasă | Despre noi | feedback-ul

Dzhon Lokk (1632-1704) - celebrul filozof engleză și profesor, au un impact serios asupra dezvoltării ulterioare a filozofiei și a pedagogiei.

El a trăit în epoca revoluției limba engleză, înseamnă trecerea de la pre-industrială la un tip industrial de producție, în timp ce schimbările profunde în viața popoarelor europene, caracterizată prin apariția unor noi condiții pentru dezvoltarea personalității.

Dzhon Lokk sa născut în familia unui avocat provincial, membru al revoluției. Școala a primit o educație școlară, apoi la Universitatea Oxford, a devenit interesat de științele naturale, medicina si filozofie. După absolvire, el a devenit un medic de familie și educator al nepotului ei Alexander Shaftesbury - cunoscut om politic liberal. Principala lucrare pedagogică - „Câteva gânduri ceea ce privește educația.“

Sentimente și experiență. Locke consideră că una dintre cele mai importante probleme ale filozofiei - senzational, sunt direct legate de activitatea didactică. În „Eseu În ceea ce privește înțelegerea umană“ lui, el se opune conceptului de idei înnăscute, care statuate și promovate Bisericii și filosofii metafizicii, conceptul, care a avut o mulțime de sprijin în comunitate. Locke, susținând că sufletul uman este nici idei innascute, susține că cunoașterea, idei, principii, el dobândește prin interacțiunea cu obiecte și oameni - mediu.

Sursele de cunoaștere sunt senzații și anume afișări primite prin simțuri; acesta este nivelul de cunoaștere obiectivă, care exclude îndoială. Cunoștințele dobândite de om, nu sunt o simplă reflectare a lumii înconjurătoare. Cunoștințele cresc de gândire experiență, experiența este sursa cunoașterii.

Aceste afirmații exprimă noul Locke, în opinia sa era de om și educația lui.

În cazul în care ideile sunt înnăscute, că tot viitorul lor este predeterminat de viață și educația copilului nimic nu se poate schimba. Negarea idei înnăscute (nou-nascut, de exemplu, scrie Locke, nu. Câtuși de puțin semne de idei), el atribuie dezvoltarea umană educației rol crucial. cabină de duș pentru copii au o foaie de hârtie pe care se poate scrie orice vrei, ceara, de la care se poate sculpta nimic. „Nouă zecimi din oameni ne întâlnim, sunt ceea ce sunt - bune sau rele, utile sau inutile - datorita educatiei sale. Asta creează mari diferențe între oameni“, - spune Locke.

Dar aici trebuie să observăm o altă caracteristică a argumentului său: el nu a considerat educația poate schimba lumea, cum ar fi secolul al XVIII-lea iluminismului francez. Sistemul existent a considerat destul de rezonabil și trebuie doar să-l consolideze, oferindu-o educație rezonabilă burghez virtuos.

Moralitatea. Locke vorbește cu negarea principiilor morale înnăscute, o persoană nu se naște nici morală, nici imorală. moralitatea dobândite de către o persoană în cursul vieții, în acest fel, nu există și depravarea înnăscută a omului - o afirmație favorit, planta o biserică în Evul Mediu. Deoarece regulile de moralitate încep să inspire un copil de la o vârstă fragedă, se pare că acestea sunt înnăscute. Adulții au fost aduși din copilărie în deferență la anumite principii, cred că au dreptul de a le de la naștere, ele sunt eterne și neschimbătoare. Potrivit lui Locke, principiile morale sunt rezultatul experienței și de formare, precum și criteriul principal este de utilitate. Principiul de bază al moralității este o virtute. De aceea, omul moral este virtuos, și omul virtuos este fericit.

În „Eseu În ceea ce privește înțelegerea umană“ Locke definește bine și rău. „Bine,“ noi numim ceva care poate aduce plăcere sau de a extinde, reduce suferința, și „rele“ - care duce la suferință, reduce plăcerea privează unele bune. „Fericirea sau nefericirea omului este lucrarea propriilor mâini“ și vine din faptul că el preferă să rămână în viață - bine sau rău.

Ereditatea și mediul. Negarea idei înnăscute, Locke, în același timp, a recunoscut o anumită influență asupra abilităților înnăscute ale omului: „Suntem născuți în lume cu astfel de puteri și forțe, care oferă posibilitatea de a învăța aproape orice lucru, dar exercita numai aceste puteri noi și capacitatea de a ne conduce poate informa la perfecțiune. "

Nu ne putem aștepta pentru a eradica complet caracteristicile inerente ale copilului, „pentru a face un om homosexual grijuliu“, „persoană veselă melancolic.“ „Dumnezeu a pus-o anumită ștampilă pe suflet“ al fiecărui copil, care poate fi ușor corectată.

Mediul afectează, de asemenea, dezvoltarea umană, dar este fixat la aceeași ieșire a unui anumit mediu la altul nu este de dorit. Utilizatorii de oameni, de exemplu, nu pot ei înșiși, să se simtă bine într-un mediu bogat, deoarece acestea nu au tact și manierele necesare. Oamenii adaptate la condițiile specifice ale vieții, și să schimbe aceste condiții - este inutilă și chiar dăunătoare, spune Locke.

Astfel, în timp ce nu neagă absolut anumită influență a eredității și a mediului, Locke consideră crucial în dezvoltarea educației copilului, acesta depășește și influența eredității și influențele mediului. Primii doi factori sunt recunoscute ei pasive, și educație, în opinia sa, este activ.

SCOPUL ȘI OBIECTIVELE EDUCAȚIEI

Educația este capabil să formeze o „rasa“ special de oameni - domnilor. Scopul principal al educației - fericirii umane, care se bazează pe virtute, „virtutea în adevăratul sens al cuvântului este mare și dificil de realizat în scopul educației.“ Nu apare numai sub influența de predare și profesor de interviuri, „toată munca și toată arta educației trebuie să fie îndreptată spre faptul că dota sufletul de virtute“, atâta timp cât tânărul „organic nu o iubeste“, atunci el va vedea gloria sa și se bucure de ea. virtuțile educației oferă posibilitatea de a atinge fericirea personală și nu interferează cu celălalt. Sufletul copilului ar trebui să fie stabilită noțiunea de Dumnezeu, face bine tuturor celor care-L iubesc și onoare.

Deci, Locke legat cu scopurile educației afacerilor pur pământești, mai degrabă decât aerul, determinarea gol fericirea unei persoane a vieții sale. Dacă fericirea este scopul vieții umane, atunci acesta trebuie să fie scopul educației.

Obstacol pentru atingerea acestui obiectiv sunt: ​​senzație de rău trupească; , judecăți false false.

Prin urmare, prima sarcina profesorului este de a ajunge la o stare bună de sănătate fizică a elevului, care poate argumenta în mod rezonabil și să facă concluziile necesare pentru viață.

Pregătirea fizică este de mare importanță, acesta oferă sănătate, ceea ce este necesar pentru desfășurarea de afaceri și atingerea bunăstării. „O minte sănătoasă într-un corp sănătos - aceasta este o scurtă, dar plină descriere a unui stat fericit în această lume.“ Cel care are un corp nesănătos și slab, nu poate fi fericit.

Ai nevoie să aibă grijă de sănătate de la o vârstă fragedă a copilului; să-l tempereze, să învețe să se teamă de frig, pentru acea zi să spele picioarele reci, chiar și apa rece ca gheața, nu vă fie teamă că pantofii se udă de băltoace; produse alimentare ar trebui să fie cel mai simplu, pentru a evita condimente; copil pat ar trebui să fie rigide, etc. Sănătatea fizică este menținută în viață aderenta exercitarea prin sport și plimbări. educație fizică bine aprovizionate contribuie la dezvoltarea de curaj și perseverență.

Cele mai importante sarcini ale educației este recunoscut dezvoltarea caracterului, voință, moralitatea, dezvoltarea mentală. Părinții primesc sfaturi: „Uite om, care a știut cum să creeze cu înțelepciune caracterul băiatului; -i dea în mâinile celor care pot. pazi nevinovatia, cu dragoste să mențină și să dezvolte în el un bun început. " Educația caracter sunt deosebit de importante: exercițiu, experiență, de exemplu educatori și părinți.

Nu este necesar pentru a satisface toate dorințele copilului, dar nu-l poate nega naturale revendicări „legitime“. Pentru a ghida comportamentul copilului va ajuta în zilele de început „frica și respect“, iar în ultimii ani ai profesorului va fi în măsură să influențeze comportamentul elevului de iubirea și prietenia cu el.

Argumentele și învățăturile sunt de folos în educație; mijloace mai eficiente sunt exerciții, de exemplu, mediul înconjurător al copilului. „Copiii nu ar trebui să aducă regulile“, îi învață să facă ceva se face aproape imediat după caz, „dacă este posibil, au creat un caz.“ Educator trebuie amintit că grosolănie și violența ar trebui să fie excluși de la tratamentul cu copilul. Un sunet, ca o sugestie aleatoare, ton afectuos și cuvinte bune, nu un ordin, iar restul va contribui la obținerea unor rezultate în activitatea educațională. Pedeapsa corporală este de dorit, ca „disciplina sclav și creează un caracter servil“; acestea sunt posibile numai în cazuri excepționale.

Domnul care scrie despre educație, Locke ar trebui să aibă o voință puternică și un caracter puternic, dar acestea ar trebui să fie supuse rațiunii. „High Court, la care o persoană folosește, definind comportamentul lor, este mintea lui. Prin urmare, este extrem de important să se ia cu atenție grijă de minte, să aibă grijă să-l păstrați în mod corespunzător în căutarea cunoașterii „și judecata.

Acesta este scopul educației determină rolul și locul educației intelectuale. După aceea, în conformitate cu Locke, împiedică fericirea personală a omului? Fals judecata. Locke critică aspru cunoștințele pe care a primit băieții în școală și școlarizarea la domiciliu - scolastic, taie din viață. Avem nevoie de aceste cunoștințe pentru a ajuta elevul să efectueze cu succes afacerea, pentru a aranja fericirea personală.

Ce cunoștințe științifice trebuie să fie raportate la copii? Sarcina de educație nu este de a da cunoștințe de bază în orice știință, ci mai degrabă. „Pentru a permite o astfel de dezvoltare, și o predispoziție la minte, care este cea mai mare măsură le-ar face capabil de orice știință, atunci când acestea vor fi angajate în propriul său“. Prin urmare, pentru a prepara o achiziție independentă elev de cunoștințe.

Scris, citit, desen, nativ și franceză, geografie, matematică, astronomie, cronologie, etică, istorie, jurisprudență constituie o serie de discipline necesare gentleman.

învățare verbală, în conformitate cu Locke, este de preferat de formare bazându-se pe experiența senzorială, deoarece concepțiile senzuale formează baza pentru apariția unor concepte complexe. Pentru adevărata hotărâre necesită în mod normal dezvoltat simț al ceea ce este posibil cu sănătatea fizică. Un corp sănătos - un angajament de dezvoltare mentală completă.

În metoda de formare ar trebui să urmeze anumite reguli:

1. Nici un subiect pe care copiii ar trebui să învețe să nu fie impusă ele ca ceva obligatoriu, nu trebuie să-l transforme într-o povară. Tot ceea ce este impus, devine imediat plictisitor pentru copii, chiar dacă mai devreme părea să-i plăcut. Copiii doresc să arate că ei sunt liberi „că faptele lor bune vor veni de la ei, ei sunt autonome și independente.“ În cazul în care nu arată disponibilitatea de a fi prima lor de a plasa la locul de muncă și de a iniția o vânătoare pentru clasele viitoare, în timp ce „copilul învață de trei ori“, pe care el o face cârtire sau. „Du-te la tutorele a avut nici un apel să studieze și să„l-au rugat să-i învețe“, atunci ei se vor simți liberi să aleagă și să fie pasionat de învățare precum și joacă.

2. Este necesar să învețe pe copii să se pronunțe asupra lor înșiși la ei au putut, dacă este necesar, ușor și distractiv de a trece la o nouă clasă de subiect, chiar dacă o pasiune puternică pentru același lucru. Copilul trebuie să învețe să „scuture letargie și viguros luate pentru ce motiv indică“ du-te de la interesant la mai puțin atractive. Nu poți da copilul sa se obisnuiasca cu lene din cauza displace la un obiect.

Un aspect important al educației - stăpânirea de meserii pentru copii, locul de muncă l întărire. Pictura, de cotitură, dulgherie, tâmplărie, grădinărit și alte meserii utile merită învățare și îmbunătățirea acestora. forței de muncă manuală, ambarcațiunile de a îmbunătăți sănătatea, dezvoltarea dexteritate și îndemânare, și, de asemenea, servi ca divertisment după muncă mentale școală. Oamenii care duc o viață sedentară sau birou ar trebui să aibă câteva exerciții fizice, care ar putea, în același timp, distra și să dea corpului lor activitate suflet recomandă Lo'kk. Restul nu este în lene, ci în schimbarea claselor. Săpat pământului, plantarea de copaci și alte lecții similare și utile pot fi nu mai puțin distractiv, „decât orice sport la modă de mers în gol.“

Atunci când alegeți o ambarcațiune sau o altă constrângere de muncă manuală trebuie evitată pentru elevi, „pentru ordinele și violență adesea provoca dezgust.“ Cel mai putin favorit un copil vrea să renunțe, iar în cazul în care vor fi implicați în ea, va aduce puține beneficii.

Locke consideră că este necesar să se studieze contabilitate: cunoștințe de contabilitate, deși nu ajuta domn face o avere, este necesar să-l salveze o avere. Capacitatea de a menține conturi necesită o persoană pe tot parcursul vieții.

Astfel, Locke a dezvoltat un nou idei de predare, care pot fi rezumate după cum urmează:

- copil de la naștere nu are nici o idei înnăscute și vicii;

- tot ceea ce este în mintea omului, le-au primit prin sentimente și experiența personală;

- educația este atotputernic depinde doar de el modul în care copilul crește;

- scopul principal al educației - fericirea omului, bazată pe virtute;

- sănătatea copilului - prima sarcină a educației;

- exemplul altora, copilul exercită mai eficient decât cuvinte;

- ar trebui să abandoneze constrângerea în educație;

- Utilizați - acesta este principiul pe care ar trebui să ghideze educația și formarea.

Locke a adus în noi principii ale pedagogiei: experiența ca bază a educației, empirismul și raționalismul. ideile pedagogice ale lui Locke au fost studiate, înțelese în mod critic și dezvoltat de franceză-teley lumineze secolul al XVIII-lea.