Icoana Sfintei Maria Magdalena

Sfânt, una dintre femei mironosițe care au urmat pe Hristos. Ea a adus mai întâi Vestea Bună a Învierii Sale apostolilor, devenind, astfel, apostolul apostolilor, care la acea oră rămasă trist al stăpânului său și, prin urmare, Sf canonizati. Rugăciunea înainte de pictograma sa ajută pentru a obține iertarea de șapte păcate de moarte, protecția și eliberarea de patimi rele, în fața ei cere pocăință în comiterea unui avort. Sf Mariya Magdalina patronată saloane de coafură și farmaciști.

Pictogramele noastre sunt certificate. La cerere, putem face un certificat personal pentru o anumită persoană. Pictogramele noastre sunt, de obicei, da prieteni și de cei dragi, astfel încât să le împacheta cu atenție și vă oferă firma noastră cadou de ambalaj. Vă rugăm să rețineți că punga cadou vine la pictograma atunci când pictograma este desenată de către destinatar independent de galerie. În cazul livrării, inclusiv Moscova, pictograma vine într-un container de transport din carton ondulat.

Pictograma de imprimare în cadrul manual cu sticla anti-reflexie și suport. Dimensiune 22h20 cm.

Pictograma de imprimare în cadru rafinat manual cu sticla reflectorizant, decor de catifea și partea din spate a suportului. Dimensiune 26-31h25 vezi.

Pictograma de imprimare din manual de la Kyoto, cu un decor de catifea și partea din spate a suportului. Dimensiune 37h35 cm.

Pictograma Pitoresc pictat în tempera (vopsele), pe de tei și chiparoși. Dimensiune 40h35 cm.

Acasă iconostasul - o bună ocazie de a face „colțul roșu“ din casa ta. Acesta poate fi icoane combinate, a proteja toți membrii familiei. În primul rând, este, desigur, imaginea lui Dumnezeu și Mântuitorul. De asemenea, este bine să aibă în icoanele casa de sfinți ale căror nume au fost date de membri ai familiei, și alți sfinți - patroni ai anumitor profesii și ocupații, care sunt asociate cu trăiesc în casă. Iconostasul acasă adesea adaugă icoane venerate sfinți locali sau ale marilor sfinți ai pământului românesc.

La fabricarea de icoane de dimensiuni și nuanța culorilor de baghetă sale poate varia în funcție de imaginea selectată.

Pitoresc icon - o pictogramă scrisă în stilul de „scrisoare Kuznetsovsk“ tempera pe lemn. Dacă nu găsiți imaginea preferată printre disponibile, pictorul nostru să-l scrie pentru tine. timpul de scris depinde de complexitatea imaginii alese și încărcați iconar.

În țara noastră există aproximativ 70 de temple dedicate Sfintei Maria Magdalena și care au o capelă în cinstea ei. Aici sunt detalii ale unor temple care funcționează în prezent.

Biserica Marii Magdaliny.
Regiunea Moscova. Ulitkino. secolul al XVIII-lea.

În București, Catedrala Sfanta Maria Magdalena are, de asemenea, prospectul Kosîghin (intersecția ul. Peredovikov și altele. Kosîghin). În Catedrala Theodore Maicii Domnului binecuvântat limita în numele ucenicului iubit al lui Hristos și Sfântul Fericiți Marele Prinț Aleksandra Nevskogo. Temple-Capela Sf. Maria Magdalena a fost construită pe Malookhtinsky Prospekt, d. 52a.

Biserica Marii Magdaliny. Pavlovsk. secolul al XVIII-lea.

Biserica Marii Magdaliny.
Regiunea Rostov. Andreevo-Melentyeva. sec XIX

Biserica memorială Magdaliny Marii.
Simferopol. secolului XXI.

Icoana Sf. Maria Magdalena. al XVII-lea

În Palestina, înflorit Galileea, unde am venit a fost Domnul nostru Isus Hristos - și pentru că numele lui a fost, de asemenea, din Galileea, și toți apostolii, cu excepția lui Iuda, trădătorul, pe malul lacului Ghenezaret între Capernaum și Tiberias în cele mai vechi timpuri a fost un oraș bogat de Magdala. City nu a dispărut de pe fața pământului, a rămas pe teritoriul Israelului modern și numit Migdal. Sfântul Mariya Magdalina primit porecla pe numele orașului - printre femeile glorioase menționate în Evanghelie, mulți purtau numele Mariei ca Maica lui Dumnezeu. Din cauza diferențelor în denumirile pe care le-au fost date fie prin numele de genunchi, de unde au venit, sau pe numele locului unde au fost născut,.

Despre prima perioadă din viața Sf. Maria Magdalena nu știm nimic până la recuperarea sa de la șapte demoni prin Isus Hristos (Luca 8 ;. 2). Mai mult decât atât, în cazul în care prima Biserica Romano-Catolică și-a unit imaginea cu trei imagini ale păcătosului, la o întâlnire cu Isus pentru a-și câștiga existența în curvie: (. Matei 26, 6-7), o femeie care a făcut ungerea capului Mântuitorului în casa lui Simon leprosul în Betania , cel care udă lumea și șters picioarele cu părul ei, în casa lui Simon fariseul (Luca 7, 37-38.), și Maria, sora Martei și a lui Lazăr a luat pe Isus în casa lui, în același loc în Betania (Ioan 12 ;. 1 -8), apoi în timp, este nevoie de caracteristicile individuale și Maria egiptean a cărui viață se referă la secolul V, care în mod natural oh, anacronism evident.

Potrivit Părinților Bisericii Ortodoxe, „șapte demoni“ Sf. Marii Magdaliny - aceasta este doar gradul de indemnizație de Dumnezeu ei suferă de vraja demonică care a avut loc chiar și pe păcatele părinților sau a ei. Dar, în acest exemplu, El a revelat toate celelalte vindecare miracol Magdaliny ca un Marii act de putere și harul lui Dumnezeu a făcut prin Mesia Lui. Într-un sens, ea a dat suferința ei pentru păcatele muritorilor ca un martir și a devenit o mărturie vie unicitatea lui Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul, a Duhului Sfânt.

Și ea însăși a avut nici o astfel de suferință profundă și vindecare de la ei s-ar putea să nu au experimentat un astfel de puternic sentiment de iubire și recunoștință față de Hristos și ar fi rămas în mijlocul multor simpatizanți, divyaschihsya minunile Lui sau profesând semiformally credința, dar fără a arde, fără un sacrificiu complet. Nu ar fi fost în ea o astfel de credință fără compromisuri de sacrificiu de sine iubirea pentru Domnul în naturalețea minunile sale, și, prin urmare, în El ca Mesia, așteptat atât de multe secole lumea. Nu ar fi fost cea mai mare onoare este înzestrat de Dumnezeu - devenind soția purtătorii, a anunțat lumii despre Învierea Domnului, și nu ar fi cuvintele ei, „Hristos a înviat! Adevărat a înviat! „Acele cuvinte sfinte și infinit de bucurie, ne salutăm reciproc pe parcursul întregii Săptămâna Paștelui Bright.

Sfinții Mariya Magdalina, printre alte femei evlavioase care au urmat pe Isus după ce le-a vindecat, a fost primul și cel mai zelos. Ea a fost la Răstignire și Lui (Matei 27, 39-40, RTOS 15;.. 29-30), observând, printre altele, modul în care sunetul albastru de tunet ca și-a rupt în jumătate din cer, și a fost în după-amiaza, în conformitate cu calculul evreilor de timp - în ceasul al șaselea, și furtuna divină, acest lucru a durat până la ora nouă - adică, până la ora trei după-amiază. Și toți cei care au văzut, îngrozită, a fugit garda, și când toți cei care l-au cunoscut, apoi se apropie de Cruce, printre care primul a fost îndurerat despre unicul său Pervenets Virgin și ea, Mariya Magdalina (Mt 27 ,. 56, Mc. 15; 40).

Și a fost atunci, când pângărit Lui, trădat moartea cea mai teribilă, rușinos și agonizantă când ucenicii Săi, de asemenea, a fugit, a părăsit Maestrul său, credința atât de repede pierdut, curaj, că fără el sa dovedit a fi slab. În cazul în care pe deplin și glubokoserdno crezut că El - Dumnezeu, a cărui expresie în venirea lui Fiului, a prezis în mod repetat de profeții Vechiului Testament, sa întâmplat că el - Mesia, pe care Tatăl Său - adevărat în El, dacă cei care erau cu El pe Sfântul Muntele Tabor și am asistat la transformarea sa și văzut în mod repetat minunile înfăptuite prin slava Tatălui, avea credință la fel de perfect ca femeile mironosițe, și Mariya Magdalina - primul dintre ei, ei nu ar fi pusă la îndoială și chinuit atât la nesfârșit nedumerit suferință.

Acesta este însoțit de corpul său cu Sf. Iosif Arimateea și Nicodim la îngroparea Lui și a vedea unde a fost plasat (Mt 27 ;. 61, Marcu 15 ;. 47). Și incapabil să se miște dezonoare, pe care a cauzat-o, ea cumpără unguent scump și ulei parfumat să-l ungi ca a spus să pună obiceiul de onoare, și așa devine primul dintre purtătorii - mironosițe. Apoi, riscul vieții sale, abilitatea de a fi cel mai abuzat de încolțită el, evreii, sfântul Mariya Magdalina cu un alt Maria - conform Evangheliei după Matei și Marcu, și numai ea - în conformitate cu Evanghelia lui Ioan (Matei 28: 1; Marcu 16: .. 1; Ioan 20: 1.), sub acoperirea de noapte merge la sicriul lui și a văzut piatra răsturnată.

Icoana Sf. Maria Magdalena,
pictor Yuri Kuznetsov

Distressed și șocat de faptul că ea nu a putut da ultimele onoruri Mântuitorul, Mariya Magdalina a alergat la apostoli, de la care a mers în peșteră doar Petru și Ioan (Ioan 20 ;. 2). Dar amândoi, care a văzut doar hainele de pânză alai frumos, dar Ioan a crezut în învierea Sa, dar nu a spus nimic, și a plecat uimit Petru, fiind încă în dubiu (Luca. 24:12). Apostolii a plecat, fără să știe ce a rezolvat incidentul, iar Mariya Magdalina a venit la intrarea peșterii și îndurerat că cineva a luat Domnul, și ea nu știe cine ... Și când, plângând și doliu, sa aplecat și se uită în peșteră a văzut doi îngeri acolo, stând la capul și picioarele de la locul în care l-au pus. Ei au întrebat-o ce plângea, iar ea a spus că a luat Domnul ei, și ea nu știe ce și unde este acum pus.

În acest moment, Mântuitorul Însuși este în spatele Marii Magdaliny, iar la început, ea nu L-au recunoscut (Ioan 20 ;. 14) - poate fi văzut, prea greu a fost inima mea, și lacrimi văl peste ochii ei, și el însuși nu imediat sa revelat la ea ca și apostolii, care l-au întâlnit pe drumul spre Emaus.

El a întrebat-o aceeași întrebare ca și îngerii - ceea ce ea plângea, și ea, luându-l pentru grădinar, a întrebat că dacă el l-au dus departe, dă-i pentru a plăti tribut pentru el toate onorurile. Mariya Magdalina nu l-nume - atât de convins că toată lumea îl cunoaște, toată lumea trebuie să fie convins ca ea a fost că el - Dumnezeu, și nu știu că este imposibil. Aceasta, copiii, credința absolută din toată inima în Domnul, și plin de dragoste care se sacrifică pentru el o face sa se gândească la modul în care ea nu este fizic prea puternic, ar putea transporta corpul său, deși lucrări Haggard ale vieții pământești, singur. A fost doar atunci când el o cheamă pe nume, ea la recunoscut ca Maestrul său, și cu același nume de pe buzele care se încadrează în jos înaintea Lui, și El îi spune că ea nu-l atingă, pentru că nu a fost încă suit la Tatăl, învățându-reverență ei pentru față de schimbările divine care au apărut la el după învierea sa minunată. Dar ei a fost el are încredere să aducă discipolii săi vestea înălțarea Sa la Tatăl Său și prin a spune aceste cuvinte, devine invizibil și încântat Mariya Magdalina se execută Apostolilor cu exclamația „Hristos a înviat!“ (Ioan 20, 16-18.). Ea devine apostolul apostolilor săi, anunțând cu ei despre învierea Sa, și atunci ei trebuie să declare că peste tot în lume, pentru că Sf. Mariya Magdalina canonizat sfinți Sf.

Sfântul Grigorie Teologul a găsit în această aluzie minunată: în Vechiul Testament de șarpe soția muritor tentanta a luat băutura - suc din fructul interzis - și a dat-o prima persoană. Femeia a auzit Evanghelia în Noul Testament și a spus despre el. A cărui mână a lipsit omenirea de Eternity, la fel - prin secole - ea ia adus paharul vieții.

Din nou, apostolii nu au crezut, luând totul dezlănțuite imaginație de sex feminin, dar păstrează tăcerea până în timpul lui Ioan, și a continuat să plângă și plângem (Marcu 16, 10-11;.. Ioan 20:18). Numai după o întâlnire pe drumul spre Emaus, și ei cred că atunci a suferit adevărata credință până la marginile lumii cunoscute (Lc 24 ,. 33, 1 Corinteni 15 ;. 5).

Povestiri despre viața viitoare a Sf Maria Magdalena diverse. Ea a fost însoțită de Virgin și de apostoli în lucrarea lor apostolică pe căile pământ. Este cunoscut faptul că tradiția de a face schimb de Paste Krashenki - oua colorate, de asemenea, sa dus la evenimentele istorice asociate cu prezența Sf. Marii Magdaliny la Roma, la curtea împăratului Tiberiu, atunci când ea ia adus un ou roșu cu aceleași cuvinte: „Hristos a înviat!“ Și spune-un simplu, limba inimă a întregii istorii a pământului Domnul vieții, judecata greșită a lui, teribil de ore de răstignirea și minunea care a fost făcută în acest caz, atunci mărturisind despre învierea lui miraculoasă și înălțarea la Tatăl.

A fost o astfel de sinceră, impregnată de iubire pentru Domnul o predică pe care Tiberius însuși a crezut, și aproape Hristos clasat rândurile zeilor romani (.), Care, în mod natural, spre deosebire de Senat. Apoi imparatul a emis un decret care interzice creștinilor insultătoare și credința lor, care contribuie mult la răspândirea creștinismului - și aceasta, de asemenea, este meritele Sfintei Maria Magdalena înaintea Domnului.

Apropo, în acele zile de ouă de Paști vopsite în culoarea roșie, dar în timp, decoratiunile au devenit mai bogate și mai luminos, iar acum ouă de Paști nu sunt doar o parte din masa de Paște, că ne pregătim pentru sfințirea Joia Sfântă, dar subiectul creativității - de la folk krashenok din lemn la capodoperele de bijutieri cele mai distinse, de exemplu, Faberge.

Icoana Sf. Maria Magdalena,
iconar Marina Filippova

După ce a părăsit Roma, Sfântul întocmai cu Apostolii Mariya Magdalina retras la Efes, unde a ajutat la sfântul Evanghelist Ioan Teologul, în același loc, pe legenda de Est, a murit. În secolul al IX sub împăratul Leon al VI-lea Filozoful moaștele ei au fost aduse la Constantinopol la biserica Mănăstirii Sf. Lazăr. Acum, cu toate acestea, ele sunt împărțite și separate între numeroasele mănăstiri și temple ale bisericilor estice și vestice, precum și informații cu privire la locul de părți ale sale moaște sunt foarte diverse.

Diverse imagini și iconografia Sf. Maria Magdalena: Ortodoxia în principalele atribute ale imaginii - roșu container de ouă de Paște cu mir, sfânt portretizat îmbrățișând piciorul drept al lui Hristos cel răstignit. În catolicism este adesea descris cu parul care curge, cu un vas cu tămâie sau craniu.

În Ierusalim, în Grădina Ghetsimani de pe Muntele Măslinilor este o neasemuită frumusețe a mănăstirii Sf. Maria Magdalena, în cazul în care clădirea principală - biserica construită în onoarea ei de către împăratul român Alexandru III, la recomandarea arhimandritului Ioanna Kapustina. În 1934, în jurul bisericii a apărut mănăstirea ortodoxă de sex feminin, fondat de doi Englishwomen care au acceptat credința ortodoxă - călugăriță Maria (în lume - Barbara Robinson) și Martha (în lume - Alice Sprott).

Putem numi toate minunile care au avut loc în viața Sf. Marii Magdaliny? Multe vindecări sa întâmplat și se roagă în fața icoanei ei, dar dacă este într-adevăr miracole? Nu este firesc ca rugăciunea curată și fierbinte înainte de o imagine a sfântului este capabil de a fi protejat de ispită, de vraja de vrăjitorie.

Miracle este acea femeie simplă, cu un simplu cadou de un ou roșu plecat sufletul Roman pagan, îmbrăcat cu mare autoritate, Fideli credinței decât a facilitat în mare măsură răspândirea creștinismului? Miracol pentru cei în care există o îndoială. Pentru cei care cred, ca Sf. Mariya Magdalina, că nu există nici un miracol, pentru Dumnezeu totul este posibil. Și dacă ținem acest lucru în minte, iubi pe Domnul, și rugăciunea înainte de a imaginii sfântului va fi executat în toată întinderea ei și prin credința și dragostea noastră ne va da.

Un exemplu de viata Sfintei Maria Magdalena - ne-a instruit cât de mare poate și ar trebui să fie iubirea umană și devotament, și credința în Dumnezeu - până la sfârșit, în ciuda a tot, chiar și apariția morții sale, chiar dacă sunt lăsate în pace cu lumea necredincioasă, chiar dacă toți cei care par a fi crezut cu tărie, a fost plecat de la el. Ea este printre testele care poate zdruncina credința cea mai aparent loial - fără ezitare și îndoială, efectuează o poruncă majoră a lui Cristos: să iubești pe Domnul cu toată inima ta. Această iubire finală și fără compromisuri, în care nu există nici un loc de îndoială (Mt 22 ;. 37-40, Marcu 12 ;. 30-33). Această dragoste - un model pentru fiecare creștin, dintre care apostolul Pavel scrie în Epistola sa către Evrei (Evrei 13; 7).