Hanukkah - Putere Rus
În Tora nu există nici o poruncă pentru a sărbători de vacanță, și anume are o origine mai recentă. Povestea acestei sărbători este păstrată în Biblie. în cărțile Macabeilor, care nu sunt incluse în canonul evreiesc. În acea epocă (secolul al II-lea î.Hr.), Iudeea a fost condus de greci, care este controlat de Seleucizi. După aceea, au existat următoarele evenimente:
„Regele Antioh a scris toată împărăția lui că toți ar trebui să fie un singur popor, și că toată lumea a părăsit legea. Și tot poporul a fost de acord să porunca împăratului. Și mulți din Israel a consimțit la religia lui și idolatrie a luat, și au sacrificat idolilor și profanat sabatul. Regele a trimis scrisori de mesageri la Ierusalim și în cetățile lui Iuda, astfel încât acestea să urmeze legal“.
Regele Antioh IV Epifanes să monitorizeze strict punerea în aplicare a decretului său. El a trimis mesageri în toate cetățile lui Iuda, cu scopul de a construi temple păgâne, idoli și să aducă victima. Regele a interzis să respecte Sabatul și sărbători, alte legi ale religiei evreiești. Pentru a monitoriza punerea în aplicare a decretului în orașele au fost abandonate autoritățile de supraveghere. Mulți evrei au ascultat de voința împăratului, și doar câțiva adepți ai religiei părinților au refuzat să-l accepte, și sa refugiat în munți, și adăposturi. Ierusalimul templul a fost transformat într-un templu păgân. În toate orașele au fost oferite jertfe idolilor, păgânii au ars cărțile Tora, și a ucis pe cei care au continuat să respecte legile iudaice. evreii amenințați cu pierderea religiei lor și credința părinților săi. Ca răspuns la revolta populară, a fost condusă de preotul Matatyagu Hashmonay (traducerea Rusca Matatia Hasmonean și cinci fii în frunte). După moartea liderului Matatyagu fiul său Yehuda (Iuda), poreclit „Macabeul“ (în ebraică: „ciocan“). În numele revoltei a fost numit „Macabei“. Ca rezultat al luptei greu evreilor eliberat Ierusalimul și a curățit templul de la sacrificii păgâne. Ei au construit un nou altar, iar în ziua de 25 a lunii a noua a crescut foarte devreme și a oferit un sacrificiu în conformitate cu Legea cu privire la noul altar pentru arderile de tot.
vacanță de valoare
„La acea vreme, chiar în ziua în care păgânii profanat altar, acesta este actualizat cu cântece, sărbători, cu harpe și chimvale. Și tot poporul a căzut cu fața lor, și sa rugat, și lăudînd pe Dumnezeul cerului să-i Bogopospeshivshemu. Așa că au păstrat altarul opt zile cu bucurie, aducând ofrande arse și oferind un sacrificiu de eliberare și de laudă. Și decora partea din față a templului cu coroane de aur și de scuturi, și a reînnoit porțile și camerele, și ușile agatate asupra lor. Și a fost foarte mare bucurie printre oameni, și ocara neamurilor a fost evitată. Și Iuda și frații lui, și toată adunarea lui Israel, că dedicarea altarului a fost sarbatorit de zile cu bucurie și veselie, în timpul său, în fiecare an, timp de opt zile. " (1Makk 4 :. 36-59)
Talmudul, de asemenea, spune despre miracolul care sa întâmplat în acele zile. Când grecii au intrat în Templu, au pângărit tot petrolul în templu, și când casa regală a Hasmoneans învins-le, a început să caute ulei lampă pur, găsit doar un mic vas sigilat cu sigiliul Marelui Preot, nu a fost doar de ulei timp de o zi. Un miracol sa produs și uleiul din lampa este ars timp de opt zile. În acest timp, am reușit să pregătim noul tip de ulei, iar cele opt zile a început să sărbătorească în memoria miracol. Prin urmare, la sărbătoarea Hanukkah a decis să lumânări lumina în prima zi o lumânare este aprins, iar următorii doi, trei de-a treia, și așa mai departe până la opt. În mod tradițional, lumânările sunt aprinse de o lumânare specială, numită „Shamash.“ Luminile Chanukah sunt foarte diverse în execuție. Unele dintre ele sunt adevărate opere de artă. Ar putea fi sfeșnice și lămpi cu petrol, dar, în general, este numărul de lumini = 9. Opt lumânări sunt dedicate zilei de Hanukkah, o lumânare și - Shamash. Lămpile sunt aprinse în seara, în același timp, spun binecuvântarea și cântând imnul „Maoz Tzur yeshuati“, care se traduce ca „piatra puternică a salvării mele.“ Pentru a aprinde lumânări Hanukkah - datoria de onoare a femeilor evreice.
Pe Chanukah, a decis să dea copiilor bani, și să se joace dreidel - dreidel. Acesta este un joc de noroc, care este jucat numai pe Chanukah. În această vacanță ca prepararea unui fel de mâncare, prăjit în unt, clatite de cartofi, numit fulgi. Poate că acest obicei ar trebui să fie amintit de miracolul asociat cu uleiul sfânt pentru menora.
Chanukah înseamnă pentru evrei: o eliberare de vacanță din ocupația greacă, eliberarea templului lor în Ierusalim, sărbătoarea recrearea unui nou altar și reluarea cultului lor, și, în același timp, miracolul uleiului, care, în loc de o zi a ars timp de opt zile. Este o sărbătoare de bucurie, mântuire și jocuri.