Haine rituale Tradiționaliști moderne - perunitsa

Unde, unde și cum, prin exemplul tinutele de vineri

După ce am fost la televizor în grupul de sprijin și Magi Veleslava Ogneyara. Desigur, ei erau într-o îmbrăcăminte tradițională de sărbători. Leading ostil apreciat tinuta Ogneyara: stil românesc, broderie ucraineană. Ogneyar calm a răspuns: - Am cusut acest tricou femeie frumoasă și brodată-l cum consideră de cuviință; acest lucru este important, dar nu o identitate completă a tinuta vechi.

Deci, este meu „dulap“, atunci când este privit din lateral se face „bazat pe“ haine tradiționale, deși există lucruri individuale și autentice. Deci, eu nu sunt Reconstructor, jucând în zilele vechi „reale“, eu trăiesc tradiția, eu trăiesc în tradiția. Și în hainele ei au fost făcute cu propriile mâini „a ceea ce sa întâmplat.“ Asta-i hainele mele rituale, precum și unii dintre prietenii mei rochii cusute de mine personal. Subiectul este mândria mea faptul că am rareori cumpăra țesături moderne (doar uneori - vechi) pentru produsele lor. Nu, eu nu țese și brodeze puțin - nu suficient timp. Am mai multe lucruri vechi bunicii lor proprii mamei și ușor de făcut haine noi, care încălzește memoria ancestrală.

Deci, timp de mulți ani am acumulat un număr suficient de haine rituale, cu diferite ocazii speciale, am posibilitatea de a alege ținuta vestimentară corespunzătoare:

Templul lui Maloyaroslavets. Nunta vrajitor Veleslava și Lada, eu - pețitor. În tradiția populară a pețitor - cu siguranta o mai în vârstă, femeie cu experiență, „tânără“, în acest rol nu poate, așa că am îmbrăcat special „vârstă“ rochie: o eșarfă de bunica mea târziu, cămașă și ponovu fără ornamente roșii. Mîneca lenjerie de cămașă și gulerul sunt fabricate din prosop de in cu tkanom texturat albastru (cumpărat la Muzeul de in în Myshkin).

Buton de mijloc al secolului XX din rezervele mamei, încă din copilărie a făcut obiectul adorației mele. Ponova belorumynskogo reticulat de pături de lână pe scaun (achiziționate de la o piață de vechituri în Hovrino). Starea de nunta mea marchează prosopul legat peste umăr. (În paranteză, am act de faptul că, la orice nunta rochie de mireasa nu poate fi mai luminos, dacă tu cu siguranță nu vreau să-i facă rău).

O alta nunta pe Kupala în Petrovo - Far. I - domnișoară de onoare, în acest moment nu este căsătorit, așa că trebuie să fie o coroană de flori pe cap.

Templul pe pajiste (acum distruse de vandali). Oseniny, în momentul de plecare pentru Irey „macara“, cu dorințele „roata de drum!“. Sunt în șal roșu, al treilea într-o procesiune de femei. Compoziția rochiei:

Frizură "Kichka" alter bluza indian cumparat in sekonhende 7 ruble (!).

navershnik Lână (Sayans dull) în dungi roșu-brun. Alter de pături belorumynskogo țesute pe canapea, care a rugat mama. Terminați marginile cu cotton roșu. Dacă este necesar, manșonul Sayan rupe cu ușurință off, special cusute „pe firul viu“ (a se vedea. Maieuri fotografie Kolyada în Bullfinch). Foarte șal roșu vechi al mamei, model tesut.

Suma Peremyotnoye, dintr-o piesă cu model roșu și verde de catifea, a donat Dervanoy. Decorat cu panglica, țesute din piele de căprioară verde, cu un vechi plăci de sac și de cupru, o varietate de pantofi vechi și genți de mână. Cizme din piele naturala, a cumparat acum o sută de ani, cu ocazia la piata artizan din Khimki, nu este demolată. Broșă donat ziua de naștere Bright, achiziționate de la Centrul Expozițional (a se vedea mai mare. De mai jos). Bratari cumpărat de la un colaps stradă pentru 60 de ruble.

Yarilin zi Lugovoi. Pe „Yarile“ (om cu o față pictat, plumb „cal“) mi-a cusut camasa lenjerie cu „motivul de bază“, este decorat cu gustul clientului.

„Patruzeci“ se numește o pălărie, care este așezat pe un plan formează o formă care amintește de o pasăre fără cap. Cravate-aripa, „coada“ vine în jos din partea din spate a capului și gâtului se închide.

Mardi Gras în Troitsk. Cap descris mai sus, pentru a modifica jacheta dintr-un sacou dimensiune foarte mare vechi, dar lână foarte bună calitate culori potrivite moi „țesute în casă“, decorat cu pete verzi și roșii, rămase din pereshivok anterioare, panglica. Andarak (fusta dungi) cusute dintr-o pânză veche pânză de casă cumpărată în Kimry, Tver Region.

Șorț alter fusta de lână neagră, impodobit cu panglica si nasturi, Skopje timp de mulți ani - toate neculese cu alte lucruri care au devenit copii mici sau din moda.

Kolyada în Bullfinch. Cap cusute de pulovere vechi tricotate din lână de bună calitate. Brodată „pe balamale“ - imitație de tricot cu model. În interiorul căptușit cu blană, cu jachete pentru copii podstozhki lui.

Ibid. În mijlocul Dryagoslav imagine avid vânător cusute de mine pentru a acoperi „de către Archer.“ Oamenii au răspuns imediat, oferindu-i porecla „Ivan Tareviciului“ # 61514;.

Lelnik la River Station. Sunt în roșu „de mătase“ Sundress, realizat din material tapițerie. Sundress plantate pe căptușeala unei lenjerie de țesut în casă veche, cumpărat de la piață în regiunea g.Suvorov Tula. tăiat autentice. Butoane ajurata turnare și forjare la mijlocul secolului XX, cu bluze vechi mamei ei. Shirt - dolgorukavka de stambă, donat de mama sa, este impodobita cu largă roșu „de mătase“ panglica. Acest costum am purta doar în primăvara - perioada de vară, cu excepția momentelor de doliu. În partea stângă, în fotografie nașul Swan în sundress albastru cusute de mine.

Rusal la Lugovoi. În centrul fotografiei am aceeași Sundress roșu.

Mokos pe Lugovoi. „Gudba«și»Rodoljub„efectuate în comun. Purtarea doliu negru și alb pentru bunica care a decedat recent un secol. Șal Lynx strat vestă de blană cusute de la fiica pepinieră crescute (doar biciuit mâneci și guler).

Aceeași vacanță (Makosh) pe pajiște, slavlene de apă. Bratina păstrează scânteia ei tricou vechi regiunea Tula din colecția mea, „de aur“ încheietura mâinii „antic“, a cumparat catalogul Otto mine. Ținuta a făcut gânditor, special pentru executabil Waters sârbe cântec-mărire și de rit cântăreț:

„Vir-Vir-Vir, argint Vodytsya!
În VODICE - fata rosie,
picioare de argint ale genunchiului,
mâinile de aur pe umeri ...“.

Într-o situație de doliu în mod natural și tradițional treci caracteristicile și costumele lor „micuțule“.

Sunt în aceeași cămașă Tula regiune începutul secolului XX, în vechiul cap Vologda Kichka (închiriere dat Sveatoslav), pe gât de epocă bijuterii cu margele din regiunea Sumy a Ucrainei (începutul secolului XX), donate de o rudă a bunicului său:

„Șirag de mărgele lintiță“ Am moștenit, o rudă a costumului ucrainean. secolului foto mijlocul secolului trecut.

În Chura Mokos pe Lugovoi. Sunt excitat Kichke (fundal) și Jasna - Rozhanitsy, onoruri Roda. Am trecut pe centura piept în tradiția unora dintre triburi ale slavilor din Balcani. Est slavii înnodat atât de mult timp, de obicei, un prosop, marcarea principalii participanți la acțiunea ritual (nu numai de nunta, dar, de asemenea, alte extrem de important pentru o vacanță de performer):

Troitsk. Slavlenie Mokos: surd Sayan, prosop, cu coarne Kichka. Cornul din sârmă, bine rana tăiat panglica roșie de la pulovere tricotate.

Hu decorat cu chihlimbar natural din margele vechi și clopote donate de la magazin gadget-uri indiene. Baza de piele indiană în relief, sculptat dintr-un sac vechi. inele temporale ale inelelor de perdeaua de braț, șirag de mărgele, arcurile din sârmă de cupru, sunt atașate la curelele de hu ore.

Colier capete de mac și picioare râioase Agi (cumpărate de la departamentul de vânătoare revista „Extreme“). Sunt purtând doar Mokos, un lucru foarte puternic, alte sărbători, „bruiaj“.

La Lăsata Secului în clubul copiilor. Shirt este decorat cu broderie insereaza 50-e ai secolului XX, sunt tăiate din pânză vechi, donate de o rudă în vârstă de Kaluga, pe care ea însăși brodat. Style „Matryoshka“, în ritualurile de rochie este extrem de rar, uneori, folosit ca cămașă de noapte. Pe gat printre noi margele, mai mari, unele fire de corali vechi, cu accente argintii pe centru, așa cum este prezentat în Kaluga, și au fost aduse în timpul Gladomora din Ucraina, regiunea Sumy.

Dożynki la Lugovoi. grămezi Veleslav de cereale prezent, I (în termeni Vtorma) cu pâine și sare pe ștergar.

Acolo, pâine și sare celebrare, distinsul oaspete din Kaluga.

Me frizură polotenchaty belorumynskogo moderne prosop țesături cu model, aduse din călătoria Yasnaya la Minsk. „Trohbusinnye“ inele templu sunt realizate în mod independent de inele de perdele înșirate pe un buton de epocă exagerate. Varsta, decorat modest cămașă, alb. Cusută din in tăiate donat de mama ei, guler și mâneci bordurate cu tăietură tkanom texturat cu un prosop belorumynskogo. Este în mod tradițional un sistem secundar (sau de mai multe ori) utilizarea de broderii și țesături cu modele produse vechi, uzate. De exemplu, în colecția mea prosoape țesute în casă începutul secolului al XX-lea, există câteva cazuri, în conformitate cu amantele lor, formate din benzi brodate și sotkanyh tăiate de la tricouri actul sexual si prosoape uzate:

Expoziție de colecția mea într-una din școlile din Moscova. Demonstrație prosop cu tkanom cu model roșu și alb la care partea de jos este cusut de brodat pestriță cu produse mai vechi.

Am scăldat în Petrovo- Far. Aceeași cămașă: poarta finisaj clar vizibil, manșete mânecă și bucăți Ornamentul prosop lenjerie. korzno flaxseed (cape) fibula sigilate donat Jasna. Grivna cu o mască cumpărat cu ocazia uneia dintre magazinele „estice“ de la Moscova.

Același Kupala. În centrul Sviatoslav în porturi roșii cusute de mine la comanda lui.

Prima mea excitat Kichka, cusute special pentru sărbătoarea Sviatoslav în muzeu K.Vasileva mozaic de pluș, panglica, margele vechi „perlă“. Inele temporali din brățări înșirate cu butoane de secol umflate jumătate a secolului XX. Acum câțiva ani Kichka și perle hu donat Vereya.

În muzeu K.Vasileva. In timp ce ajunge la locul, mi-am amintit că am uitat hainele în grabă, apoi „născut“ cântecel justificativă:

„Eu sunt în prezent pe Sviatoslav de vacanță Kichko cusută
Cu perle și coarne
Un sundress uitat!“.

Mokos în Chertanovo. Chiar credința într-un Kichke donat și încornorat dat de închiriere Panyov. După aceea Panyov dispărut în mod misterios din orizontul nostru # 61516;. Pe mine (stânga) frizură polotenchaty top cornute Kichka, hu cu chihlimbar, centura panglica, reticulat „de partea greșită a partea greșită“, perii, facute din lana licențios eșarfă vechi.

„Shirt Alexandria“ cusute mulți ani în urmă prin ordin Draghi la Kupala. Bumbac, lenjerie, panglica. Unul dintre puținele produse pe care le-am brodate. broderie complot așa-numita „ascensiune Aleksandra Makedonskogo“ - pe păsările cerului. Acum pe deplin snoshu tricou, dar proprietarul încă își amintește cuvintele ei natură, care, desigur, extrem de multumit.

Camasa din colecția mea, găsit în apropierea regiunii Krainka Tula, expuse la Muzeul vieții românești în parcul Elk Island.

Aici este scris, citit, și am înțeles că eu - baraholschitsa. Multe tradiționaliști moderne costa un set de articole de îmbrăcăminte rituale și să prospere în care sunt destul de bine. Nu în hainele și nu în numărul lor sunt. Dar îmi plac lucrurile vechi și îmi pare rău, eu sunt interesat să le dea viață nouă. De asemenea, se aplică la îmbrăcăminte și strămoșii noștri. Și dacă au o atitudine diferită față de lucrurile lor mai vechi, ei nu le modifica, nu transmit copiilor lor, ar am avea acum o idee de haine vechi?