Gogol și Ortodoxia - abstract, pagina 1

Ultimii ani ai vieții sale

Zaklyuchenie.Gogol și Ortodoxia

Biserica, statul, sistemul de învățământ trebuie să ajute poporul nostru să se întoarcă la Ortodoxie. proclamat oficial caracterul secular al școlii, dar că școala ar trebui să deschidă copii care ar trebui să fie lăsate la cultura ortodoxă și istoria poporului nostru. Există egalitatea religiilor în fața legii, dar, în orice caz, nu există nici o egalitate a religiilor înainte de cultura, istoria omenirii, mai ales la cultura și istoria Rusiei Kievene. Școlile de stat ar trebui să fie interesați de faptul că copiii nu sunt străini în propria lor țară. Noi trebuie să ia în considerare istoria artei ortodoxe-creștină, arhitectura bisericii.

Apel la rădăcinile noastre spirituale ne va ajuta astăzi să câștige teren, a restabili nucleul spiritual al poporului nostru ne va ajuta să se întoarcă la propria cale pe căile istoriei.

În acest context, extrem de important pentru moștenirea noastră spirituală N. V. Gogolya. „Gogol - în cuvintele părintelui Zen'kovskii - .. Primul profet al revenirii la cultură religioasă holistică, profetul culturii ortodoxe, se simte ca o minciună majoră a timpului nostru plecarea ei din Biserică, iar principala cale vede o revenire la Biserica și restructurarea întregii vieți spiritul ei. "

NV Gogol în vederile sale sociale nu a fost un occidental sau slavofil. El a iubit poporul său și a văzut că el a fost „mai mult decât alții pot auzi mâna lui Dumnezeu.“

Problema Gogol Societatea modernă este văzută în faptul că „Biserica, creată pentru viață, noi încă nu au intrat în viața noastră.“ (Aceste cuvinte sunt, din păcate, încă mai relevante astăzi). „Biserica este una capabilă să rezolve toate nodurile, confuzia și întrebările noi, există doar un conciliator în pământ, care ca nu este la fel de mult tot ce vezi - Biserica noastră.“ Această îngrijorare cu privire la soarta societății Gogol de la distanță de la biserică, îl împinge să lucreze la o carte care dezvăluie semnificația interioară, ascunsă a Sfintei Liturghii și care are ca scop de a aduce societatea la Biserică.

N. V. Gogol - una dintre figurile cele mai ascetice ale literaturii noastre. Toată viața lui mărturisește despre ascensiunea spre înălțimile spiritului; dar am știut despre această latură a personalității sale este doar vine clericilor săi și unii dintre prietenii săi. În mintea majoritatea contemporanilor săi, Gogol a fost un tip clasic de scriitor-satirist, acuzatorul publice și viciile umane.

Cu toate acestea, generațiile următoare au fost în măsură să o întâlnească, iar la începutul secolului XX aspectul spiritual al lui Gogol a fost oarecum restaurat. Dar aici există o altă extremă: „neo-creștină,“ critica de girație a secolului (și mai mult decât o carte D. Merezhkovsky „Gogol munca, viața și religie“.) A construit o cale spirituală Gogol, în măsura ei, înfățișând fanatic sale morbide cu un luptator singuratic medieval constiinta mistic cu duhul cel rău, și cel mai important - complet detașat de Biserica Ortodoxă, și chiar ei în contrast - de ce imaginea scriitorului a apărut în luminoase, dar distorsionate.

Mistic și poet al statalității ruse, Gogol nu a fost doar un realist, satiric, ci un profet religios, toate personaje fictive ale căror imagini profunde

„Am avut dreptate acest toupee teribil“

(VV Rozanov "Apocalipsa timpului nostru").

„Cea mai mare ignoranță în mijlocul România românesc“

(NV Gogol „Pasajele selectate din corespondența cu prieteni“).

Ceea ce este interesant pentru noi astăzi Gogol, dacă am înțeles corect, sau este încă, am satirist, critic al guvernului și ordinea, cred și nu invers?

De fapt, activitatea și viața de Gogol este încă necunoscută pentru mulți critici literari, filozofi și istoricii gândirii ruse. Cu excepția câtorva cercetători și vedere de Gogol este înțeles greșit, și totuși fără a ține cont de opiniile sale religioase este dificil de a vedea adevărata esență a ideilor scriitorului.

NV Gogol a fost nedrept înrolat revoluționar, bolșevic, gândirea liberală occidentalizat, care exprimă esența ideilor intelectualității progresive, mai presus de toate, VG Belinski, la fondatorii realismului, școala naturală, satirist, critic de autocrație și statalității. Între timp, adevăratul sens al multora dintre lucrările sale (inclusiv filme de lung metraj, care sunt prezente în multe note satirice), din păcate, a rămas cifre similare nu sunt clare. scriitor și filozof roman, a fost nu numai un realist, satirist, și un mistic și profet religios, toate imaginile literare ce caractere profunde.

3.Gogol Nikolay Vasilevich (1809-1852)

3.1 Copilăria și adolescența

Viața lui Nikolaya Gogolya cu primul său moment a fost îndreptată spre Dumnezeu. Mama sa, Maria Ivanovna, a promis că va Dikansky icoana miraculoasă a Sfântului Nicolae, dacă fiul unee, sună-l Nicholas - și a cerut preotului să se roage pentru atâta timp cât raportul privind nașterea copilului nu va cere să servească un serviciu de mulțumire. copilul a fost Botezat în biserica Sfânta Schimbării la Față din Sorochintsy. Mama lui era o femeie pioasă, pelerin harnic.

Copilăria a petrecut în domeniul părinților săi Vasilyevka. Însăși Terenul a fost acoperit cu legende, credințe, tradiții istorice, excită imaginația. Dikanka (în care Gogol a datat originea primelor sale romane) este situat în apropiere de Vasilekoy.

Potrivit memoriile unuia dintre gogolevkih odnakashnikov, religiozitatea și înclinația pentru viața monahală au fost vizibile în Gogol „Mai multe din copilărie“, când a fost adus în propria sa fermă din districtul Mirgorod și a fost înconjurat de oameni „bogoboyazlivymi și destul de religioasă.“ Mai târziu, când scriitorul era gata să „înlocuiască mănăstirea lor de viață seculară“, sa întors doar la costumul original, starea ta de spirit.

Conceptul de Dumnezeu scufundat în sufletul copilarie lui Gogol. Într-o scrisoare către mama sa în 1833, el a amintit: „Te-am rugat să-mi spui de Judecata de Apoi, și mi-ai să, copil, atât de bine, atât de clar, atât de emoționant a vorbit despre beneficiile pe care îi așteaptă pe oamenii din viață bună, și atât de dramatic, deoarece înfricoșător a descris chinul veșnic al păcătoșilor, că șocat și trezit în mine o sensibilitate. este plantată și produse ulterior în mine cele mai înalte gânduri. "

Prima provocare puternică în viața tinerilor Nicolae a fost moartea tatălui său. El a scris mamei sale o scrisoare, în care disperarea este umilit ascultarea profundă față de voia lui Dumnezeu: „Eu încă suflare a suferit cu o duritate de un creștin adevărat să vă binecuvânteze credința sfântă în tine când am găsi o sursă de consolare și se stinge amarul va recurge, așa că am recurs la.!. Cel Atotputernic. "

Formarea inițială a scriitorului a fost viitorul acasă „angajat de seminarist.“

În 1818-1819 gg. Viitorul scriitor a studiat cu fratele său în școală districtul Poltava, de vară

1820 pregătesc pentru a intra în sala de sport Poltava.

În 1821 a fost admis recent deschis știința de liceu în Nijîn (Liceul). Educația aici, în conformitate cu obiectivul intenționat al împăratului Alexandru I se luptă cu gândirea liberă europeană, a inclus un program amplu de educație religioasă. Biserica intern, Mărturisitorul general, dimineața comună și rugăciunea de seară, rugăciunea înainte și după lecții, legea lui Dumnezeu de două ori pe săptămână, în fiecare zi, timp de o jumătate de oră în fața unei săli de clasă lectură un preot al Noului Testament, memorarea zilnică de 2-3 verset din Scriptură, precum și disciplină strictă, aceasta a fost o anumită Cartă gimnaziu aproape „monahală“ viață a studenților săi, multe caracteristici care Gogol utilizate mai târziu în descrierea mărfurilor în seminarul „Taras Bulba“ și „Wii“.

3.2 Lucrări timpurii

După ce sa mutat în capitala Gogol cufundă în viața literară. Dar, în ciuda programului său ocupat, se pare, prin nemulțumirea constantă cu vanitatea, o dorință, colectate și sobrietatea vieții. În acest sens, meditație foarte revelatoare pe post în „Petersburg Note de 1836.“ „furtuni calm și Postul pare să audă vocea lui“ Stai, Christian.; .. Uită-te înapoi la viața lui „gol caret nu este pe stradă, în fața unui trecator se poate vedea de gândire te iubesc, în timp ce gândurile și rugăciunile în mod liber, în mod deliberat va curge gândurile mele -.... De ce atât de zbor de repede ceva indispensabil în zilele noastre, care-l cheamă? Me? Postul Mare, o zona linistita, un loc retras pasaj său! "

Dacă luați partea didactică a lucrărilor timpurii ale lui Gogol, atunci are și o altă caracteristică: el vrea să construiască un popor la Dumnezeu, prin corectarea deficiențelor lor și vicii sociale - adică, de către exterior.

Lucrari asemanatoare:

Problema libertății creatoare a artistului în poveste NV Portretul lui Gogol

Rezumat >> Literatura și română

NV Gogol biografia și opera marelui scriitor român

Rezumat >> Literatura și română

nobilimii, și chiar bunicul lui Gogol. Atanasie Dem'yanovich Gogol (1738-1805), a scris în oficial. Au existat mai multe întâlniri și Gogol Konstantinovsky, Gogol ia oferit o copie curată pentru a citi. idei. Gogol nu a văzut România fără monarhie și Ortodoxia. a spus el.

Existențialismul în lucrările lui Gogol

Examinarea >> Filosofie

Probleme de auto-cunoaștere și a identității culturale în filosofia rusă a 30-40-e din secolul al XIX-lea (Chaadaev și Gogol)

societate ca un concept P.Ya.Chaadaeva Capitolul 2. Gogol. Unitatea de auto-înțelegere și atitudine 2.1 Omul estetic. № 9. - pp 186. EI annenkov Ortodoxia în concepte istorice și culturale și spirit creator S.Homyakova N.Gogol // Întrebări de literatură.

Gros de Gogol

Povestea >> Literatura și română

Despre Tolstoi și Gogol, Tolstoi Lev Nikolaevich Tolstoy și Gogol Despre Despre GOGOLEGogol imens. pervertire a creștinismului, care a fost numit Ortodoxia. Gogol deși malosoznatelno. și flatat vanitatea. Și Gogol asimilat ambele doctrine și a încercat.