Georgieni - este
oameni interioare grupuri Kartveli (alb) rasa caucaziană de familie care locuiesc în partea de vest și centrală a Caucazului, și constând din: 1) corespunzătoare G. 2) Ingiloi, 3) H.-alpiniști, 4) Imeretian, 5) și 6 Gurians) Ajarians. De fapt, în care circa 408 mii. Duș pe. sex trăiesc în principal în provincia Tiflis. (Cel mai puțin -. În Borchali și Akhalkalaki yy), cea mai mare parte în provincia Kutaisi. (Aproximativ 13 m în Shoropanskom y ..) câmp și Terskaya (8 m.); în alte zone ale Transcaucazia G. găsite în cantități infime. Ingiloys (nou botezat), același G., dar practica Islamului, trăiesc printre 9 m. În Zagatala District. mountaineers G. constând din Khevsurs (a 6 1/2 vol.) Pshavs (9m). Tushins și partea (4 1/2 m.), văi montane ocupă principala creasta caucazian buzele Tiflis. Imeretia inclusiv 421 de tone. Populeaza Kutaisi, Shorspansky, Racha, Lechkhumi și o parte din Senaki au. buze Kutaisi. și o cantitate mică (aproximativ 6 t.) apar în Gori și Dușeti yy. provincia Tiflis. Gurians inclusiv 75 m. Traieste in Ozurgeti. buze Kutaisi. În cele din urmă, sub numele a adoptat Ajarians înțeleagă elementele constitutive Gurians musulmane, inclusiv 60 m. Cea mai mare parte a populației din Batumi și Artvin env. buze Kutaisi. Astfel, în sensul cel mai larg, există aproximativ 993 de tone. Toate unitățile G. cuprind, în esență, aceiași oameni care vorbesc aceeași limbă, Georgian, care este doar o foarte mică diferență este în diferite zone ale teritoriului său. Există motive să credem că în zilele de demult extins dincolo G. și, prin urmare, aria limbii georgiene au fost mai extinse. Nu mai mult de 2 secole în urmă, populația georgiană a prevalat de-a lungul bazinului hidrografic. Chorokh și cursul superior al râului. pui; după plasarea turcilor și Islamul în această limbă maternă regiune a fost abandonată și înlocuită treptat cu Turcia. În prezent, dl limbă a supraviețuit aici doar în Batumi env. (Adjariya și m. P.) și Akhaltskhe y. în ciuda faptului că majoritatea oamenilor care locuiesc în zona G. musulmani și au fost mult timp sub dominația turcilor. Ingiloys care trăiesc în districtul Zagatala, păstrat rămășițele limbii georgiene, deși într-o formă foarte distorsionat. Marea majoritate a G. - creștini ortodocși, o mică parte - (. Ajarians, partea Ingiloys Partea D. Akhaltsikhe în) catolici (. În Akhaltsikhe) și, în final, a musulmanului. Convingeri G. Highlanders sunt, de fapt, un amestec de creștinism cu păgânismul și destul de des se apropie mai mult din urmă decât prima. G. se numesc kartveli (Kartuli) și țara lor - Sakartvelo (Kartli); Armenii numesc lor Vratsa, scriitori clasici - sau ibericii Iver, popoarele turcice - Gyurdzhi. ZAP. G. Europa cunoscut sub numele de Géorgiens, și Georgia - numit Georgie; originea numelui este necunoscută, cu toate că, probabil, ele reprezintă o denaturare a numelui românesc al mărfurilor și G. care, la rândul său, derivă probabil din turcică - Gyurdzhi. persano Georgia - Gurdzhistan - este un amestec de două cuvinte: Gurdjieff, ceea ce înseamnă putere, și moara - țară, terenul.
G. Îmbrăcăminte este format din hârtie, tricou foarte des colorată și arkhaluk stambă nasturii pe piept și pe mâini cu nasturi mici, care este purtat peste chokha cu mâneci lungi pliante; piele, și, uneori, centura de argint, care pumnal priveshen; pantaloni largi, stofa din cordonul ombilical sunt strânse cu ciucuri; piele si de coajă nogavits pantofi sau cizme de piele prime. În vreme rea peste costumul G. poartă o mantie neagră pletos; frizură este de obicei negru de miel pălărie Astrakhan (capac). Femeile poartă o hârtie sau cămașă de mătase și pantaloni de potrivire, centura de mătase strâmtorat; peste o rochie camasa, curea cu bandă adezivă de culoare pe care uneori este purtat îmbrăcăminte exterioară; caracteristic unei îmbrăcăminte georgiene servește diadema - capac inferior (cea mai mare parte de catifea) cu modele brodate din acestea, bijuterii bogat, de la gât în jos la o esarfa tul; fata marginita bucle podvyaznymi negre. Femeile în vârstă de peste costum pe cap si umeri, uneori, aruncă un văl (chador). G. în general neîngrijit; poarte lenjerie de corp lung și a pus pe o rochie nouă, dar atunci când vechi este complet lipsit de valoare, sau în cazuri excepționale (căsătorie, de vacanță, și așa mai departe. n.). Femeile bărbați oarecum tidier. În general, produsele alimentare, foarte vozderzhny; oamenii obișnuiți sunt de multe ori conținut cu pâine uscată, ierburi sau fructe și brânză; în compania prietenilor și cunoștințelor G. contrar foarte multă dragoste, să sărbătoare pe ceea ce este cheltuit este uneori sumă considerabilă: pentru oaspete onorat de multe ori taie un berbec și o nouă ulcior de vin. La nunți și sărbători bogat G. aranjat aceste sărbători la care vin curge ca apa. Pentru produsele alimentare G. după spălarea mâinilor sunt plasate cu picioarele tras în sus pe canapea in jurul vatra, iar în lunile mai calde în grădini; nici un instrument; consumul de alimente cu degetul razrezyvaya cuțit, care este disponibil pentru toată lumea în buzunar sau în pumnal, placată mici de construcții în conformitate cu. Plăcile înlocuite sau frunze de viță de pâine pita (pâine subțire nedospită); acesta din urmă, de asemenea, utilizat în loc de șervețele, și în număr suficient stabilite pe fata de masa colorate. Comună pentru asezonare sărate sunt migdale, stafide, șofran, miere, prune cireșe (genul de prune), etc. Masa de spălare de vin ..; cu greu orice alți oameni din lume, bea la fel de mult ca și vinul georgienii l bea, si sub influenta bauturilor alcoolice sunt foarte rare. În timpul sărbătorii unul dintre cei prezenți, o grebla cu experiență, tolumbashem ales - manager, care a propus un toast și mulți audiență de vară și băuturi pentru odihna morților, iar vinul este vărsat pe podea. Tolumbash se bucură de putere despotică asupra feasting; toate cererile sale îndeplinite în mod necondiționat. Beție însoțită de obicei de muzica (chonguri, sozandra, zurna) și dans (lezginka); sozandari sunt necesare identitatea ei (muzicieni, cântăreți, în timp ce joacă, ei cântă cântece și epopei și de multe ori improvizeze). De obicei, femeile revels nu participă.
Clasa negustorilor de G. abia dacă există; din timpuri imemoriale comerciale în Georgia este cea mai mare parte de armeni. compartimentări clasa, mai multe spulberat în acest moment, a fost, în principalele sale caracteristici, după cum urmează. clasa superioară, după toate probabilitățile, a fost de la G. întrucât, atunci când au existat regi și țara a fost condusă Mamasakhlisi (domonachalnikami); generațiile mai tinere frați din trecut sa ridicat mostenesc numele tavad (Tavi - cap), sau prinți; au un început și a dezvoltat casta princiar din Georgia, mulți dintre ei, profitând de o varietate de condiții favorabile a condus destinele lor despotice și câțiva regi respectaserăți. prinți georgiene (tavad), la un moment ulterior și locul regilor georgiene, din familii princiare proprietarilor din alte țări (Armenia) sau ridicate în acest avantaj regi georgiene și Shahs nobilimii persan și alte moșii. Pentru demnitatea prințului considerat necesar: 1) au 2-3 fortăreței mai multe sate și starea generală, care ar fi făcut posibil să se sprijine în conformitate cu Prince demnitate; 2) au o biserică sau o mănăstire, pentru îngroparea membrilor familiei, și 3) au, în funcție de mai mulți nobili. regi georgiene s-au dat de obicei fetele lor cele mai bogate prinți și regina erau fiicele de prinți. Primele rândurile militarilor și civililor au fost prinți ereditare la naștere. Princes numai în cazuri rare, împart moșiile lor; de obicei, numele întregului viu împreună, sub conducerea și în conformitate cu un senior în genul. Aznauris sau georgiene nobili, împărțit în aznauris regală, princiar și biserica, după ce de la care au fost în mod direct dependente. Royal aznauris considerate superioare altora și au terenuri și proprietăți ale regilor zhaluemy. Domnitorii, domnind uneori aproape arbitrar în moștenirea lor, de multe ori dat titlul anturajului său aznauris (Kartalin), care a devenit astfel nobilimea princiar. În cele din urmă, în conformitate cu capul bisericii de pe terenurile Bisericii au fost aznauris biserică. Clasa aznauris (cm.) Pentru a avea o valoare mare în Georgia și a considerat educat altele. În aznauris din timpul războiului ne-am dus la război cu prinții lor, cât și în timp de pace a fost însoțită de cele mai recente în vânătoare, călătorind și așa mai departe. N. Comercianți și burghezi (mokalaki) au, ca urmare a unor indispoziții recente la întreprinderile comerciale aproape nu a fost, iar acum cele mai multe dintre ele - armeni. Artizanii (Amkar) partajate și divizat într-o multitudine de departamente G., conduse de o gură-bashi, selectate prin vot majoritar. Toți comercianții și cetățenii au dreptul de a cumpăra terenul și țăranilor. În cele din urmă, fermierii împărțit în massahuri (însoțitor) madzhalobe (curte) și glehi sau KMA (fermier); fiind dependente de prinți, aznauris și biserici, ei au fost numiți țărani tavadskimi, aznaurskimi și biserica. aznauris Puterea tavad și țăranilor era nemărginită; agricultor, în conformitate cu legile Vakhtang a fost dl lucru, dar în cele mai multe cazuri, relația dintre proprietari la țărani au avut un caracter patriarhal. Fermierii au dreptul de a dispune liber de proprietatea lor mobile și bunurile imobile pentru a cumpăra pentru fapte comise în mod legal. În plus, țăranii georgiene a păstrat dreptul la circulație și prin plata serviciului de proprietar instalat, de multe ori angajate în obiecte de artizanat, a trăit în orașe, a cumpărat casa, etc. Principalele atribuții ale țăranilor au fost .. Oferind muncitori, clacă (begar), oferind proprietarului de cultură pentru utilizare teren, bani, și în cele din urmă o varietate de servicii casual. ori mai recente au fost foarte original; astfel încât unii fermieri au fost obligați să fugă din etrierului, pește pentru tratează oaspeții tavad de pește îngropat în contul său de maeștrilor morți, etc. total țărani mai rău a trăit pe moșiile proprietarilor de terenuri mici .. (a se vedea Serfdom; ibid. pentru eliberarea țăranilor din Georgia). Moșiile tavad și aznauris, cu excepția care le aparțin țărani care erau încă în viață și Heath (cm.) - țărani liberi într-o poziție specială. Aceștia erau oameni care pentru un motiv sau altul au abandonat patria lor și să caute refugiu în țările moșierimii. Heath stabilit pentru toate timpurile și nu au putut fi eliminate din terenurile ocupate de acestea; Proprietarii de pământ au dreptul să schimbe în mod arbitrar sarcinile, care sunt din nou stabilite personalizat servește în hizanami favoarea lor. A se vedea. Georgia, Imereti și Imeretia, Guria și Gurians, popoarele kartveliană Ingiloys, Meskhi, Pshav, Tushino Khevsurs, Caucaz, Kakheti, Kartalin, provincia Tiflis. buze Kutaisi. și așa mai departe. n. Despre Legea cm. Vakhtangov colecție de legi (a se vedea.).
Literatura. indicarea aproape completă a subiectului literaturii de până la 1875 inclusive este situat în „Bibliographia caucasica et transcaucasica“ M. Miansarova. calendare Caucazian pentru timpul și, în special, pentru 1890-1893 și 1888 g.; „Ghid pentru Caucaz“ E. Veidenbaums. Ed. Kavko. Dep. imp. Rus. geogr. Societatea. „Colectarea materialului. Pentru a descrie locurile și triburi din Caucaz.“ (Ediția I-XIII.); „Cea mai veche așezare din afara georgienilor din Asia Mică“ A. Hahanova; „Cu privire la creșterea unora dintre triburi din regiunea Transcaucaziană“ I. I. Pantyuhova; „Experimente Geografia regiunii Caucazului“ P. I. Nadezhdina; „Feudalism și înrobire în Caucazul de Sud“ M. H. Kuchaeva ( „în rusă ..“ În ianuarie 1893.); „Colectarea datelor despre Caucaz“; „Materiale pentru studiul vieții economice a țăranilor de stat regiune Transcaucaziană“: „Asia Bibliografia“ Mezhova; Erckert, "Der Kaukasus u seine Völker."; A. Leist, "Georgien" (1885); H. L. Abazadze, "comunitate de familie georgienilor"; Art. A. Hahanova în „Revista de Etnografie“ pentru 1889-1892 bienal. „Sărbătoarea noului an, georgienilor“, „ghicitorii și vrăjitorii prin lege georgian“, „Meskhi“ și „Tradiții de agricultori georgiene la cultivare a terenului.“
Voi. B. Masalskoe.
Collegiate dicționar FA Brockhaus și IA Efron. - S.-Pb. Brockhaus-Efron. 1890-1907.