Gen caracteristici Romana Bulgakova „Maestrul și Margareta“

Gen caracteristici Romana Bulgakova „Maestrul și Margareta“

Arta, natura modernistă a „Maestrul și Margareta“ sublinia numeroase descrieri simbolice. Și la Moscova, și în Yershalaim capitole ies în evidență imagini ale unor cupole bisericești de aur și idolii de aur, simboluri religioase de a deveni doar un element de decor. Bulgakov îndoit întotdeauna spiritualitatea oficială a credinței, ai cărei membri se stăpâni ai imaginat sufletele oamenilor. Sub religiozitate externe ascunde aceeași tiraniei. Prin urmare, aspect important în thundercloud roman care acoperă Yershalaim, astfel cetatea cea mare „a dispărut ... dacă nu ar fi existat în lume.“

Uneori Bulgakov ceea ce pare simbolic, devine o parodie. De exemplu, o pictogramă de hârtie de Ivan și imaginea grea a unui pudel pe gât ca o serie de opțiuni Margarita crucifix, care este absent în capitolele Yershalaim. Doisprezece scriitori Griboyedov întâlniri sala amintesc apostolilor, dar ei nu sunt în așteptare pentru Hristos, care a murit și Berlioz. Asocierea cu punerea în aplicare a apei în vin Evangheliei creează o scenă prin conversia etichetelor de apă minerală în bani. Dar este important ca imaginile Woland si Yeshua nu arata parodie. Woland apare în romanul nu este un adversar rău intenționat și judecător valorificați acest serviciu pentru păcatele lor, Yeshua - mijlocitor, mijlocire pentru poporul înaintea lui Dumnezeu. magie neagră, uneori, pare mai puțin remarcabilă decât realitatea disparițiilor ei nocturne și a altor forme de violență instituționalizate. Obiectul de satiră Bulgakov devine Roma antică cu tirania lui, iar clubul scriitorului - Griboyedov. scriitori a doua rata cu nume maloappetitnymi văd sensul vieții departamentale în jurul certurilor vile, apartamente și excursii. Țintă pentru scriitorul său stilou satiric face canalii și oficiali lent la minte, deși inspirată de Gogol și Saltykov-Shchedrin. Dar satira lui Bulgakov este proiectat, mai presus de toate, pentru a nu distruge, ci pentru a argumenta. Pentru a afirma existența unor valori morale absolute, trezi în noi vocea conștiinței, atât de des înecat de considerente politice.