Forumul ortodox bun cuvânt - Vezi subiect - voință și libertate - identitatea și natura
Toată lumea știe un astfel de lucru ca o voință. Poate că se poate spune, astfel, că voința - aceasta este o manifestare sau o expresie a dorinței sau intenției de a face ceva cuiva. După cum am înțeles, voința este indisolubil legată de libertate, cu libera alegere a acțiunii efectuate. Mai mult, cel mai probabil, va - un atribut al personalității. Ceva care nu este o persoană, nu poate avea propria lor voință.
Este cunoscut faptul că în Hristos sunt legate indisolubil și fără confuzie două naturi - divină și umană. O viziune alternativă - ereziei monofiziților. Pe măsură ce Biserica ne învață despre prezența celor două voințe ale lui Hristos - divin și uman. O viziune alternativă - monofilitov erezie.
În acest context, se pune întrebarea: ce este voința? Dacă voința este singura personalitate inerentă, sau este, de asemenea, un atribut al naturii?
Am cautat pe forum pe următoarele cuvinte cheie: „Hristos * ox * * * Deităilor umane“ găsit 150 mesaje, o dimensiune medie de cinci ecrane fiecare, iar pentru scurt timp se uită prin ei toți. Singurul lucru pe care am găsit pe tema întrebării - este tema „Hristos Moștenit“ natura răsucite, în special „?“ - acesta este mesajul.
Acolo, în special, este acest citat:
păcat Udobopreklonnost. Dacă pasiunea - nu este nimic mai mult decât o denaturare a direcției forțelor sufletești, în cazul în care s-a întâmplat? Ce este păcatul udobopreklonnost? Este o plăcere personală a consimți la (păcat) după lupta anterioară de motive, sau dacă utilizați terminologia st. Maksima Ispovednika, că "voință gnomic", care nu era în Adam original. Aforistic va apărea în legătură cu toamna; mai precis, este ceva și nu se încadrează în sensul propriu al cuvântului. Gnomică voință - un mod personal de a exprima voința naturii, care nu mai face parte din natura și identitatea incarnari umane, și, prin urmare, în întregime depinde de această persoană. Deoarece aforistic va apărea numai atunci când voința persoanei este contrară voinței naturale, care se urmărește doar bun, va gnomic este o pervertire a voinței naturale și un păcat [24]. Acordați atenția asupra faptului că udobopreklonnost păcatul, în contrast cu primele două concepte de „pasiune“ nu este o proprietate a naturii (natura) a omului, ci a personalității sale, a întrupării sale.
Am citit și. fie cu sufletul la gură departe sau nu au înțeles nimic.
1. Se pare că libertatea personală - este „nu se încadrează în sensul propriu al cuvântului.“ Sau cumva nu înțeleg sensul de "# 947; # 957; # 974; # 956; # 951;" (Gnome), care este utilizat în articol?
2. Pe baza celor de mai sus, cu excepția personal, există, de asemenea, o altă voință? Aici a menționat unii vor „naturale“. Ce este acea voință? În acest sens, nu poate avea voința, personalitatea? Și cum înseamnă toate acestea?
3. termeni acum comune, cum ar fi „liber arbitru“, „libertatea de alegere“ - acestea au caracter personal sau natural?
4. Și eu (și fiecare dintre voi) care va - personale sau naturale? Sau ambele? Și dacă ambele, cum faci distincția între ele?
Pe scurt, care poate explica ceva despre asta?
Și cine crede asta?