Forerunner Catedrala și baptist Ioan, Biserica Sfinților Noi Mucenici și Mărturisitori în română

Marele profet Forerunner și baptistă Domnului Ioan

Ce înseamnă „Catedrala baptistă și Ioan Botezătorul“? În Biserica Ortodoxă a stabilit obiceiul de ziua marelui Domnului și zilele de sărbătoare mariană sfinți să-și amintească cei care au servit cel mai apropiat modul în care acest eveniment sacru din istorie. Deci, ziua Bisericii Boboteaza cinstește persoana care a servit cauza Botezului lui Hristos, a pus mâna pe capul Mântuitorului.

Sfântul Forerunner și baptistă Domnului Ioan, cel mai mare dintre profeți, Biserica completează povestea Vechiului Testament și deschide epoca Noului Testament. Ioann Predtecha a depus mărturie despre venirea pe pământ a singurului Fiu al lui Dumnezeu a asumat trup omenesc. El este demn să-L boteze în râul Iordan și a mărturisit fenomenul misterios al Sfintei Treimi în ziua Botezului Mântuitorului.

Sf. Ioan a mărturisit despre Isus Hristos, că El este într-adevăr, „Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii“ - este Răscumpărătorul promis, tot ceaiul. Am auzit că a avut cu el, și au crezut. De la ei a trecut probe la oameni și toți cred că Ioan nu a depus mărturie un om simplu.

Mântuitorul a indicat acest lucru, atunci când, în ultimele zile în biserică, a invitat șefii întrebării bisericii de la botezul lui Ioan, din cer sau de la om (Mc. 11, 29)? Cei care au optat din răspunsul; pentru că era imposibil să nu vadă că Ioan nu a fost de la el am venit botezând cu apă. Dar ei spun; a trebuit imediat să admită, și mărturia lui, că înainte de a le Promis și datorită să se supună învățăturile Sale. Și acest lucru ei nu au vrut să nu pentru anumite motive bune, dar o prejudecată.

Dar persistența lor nu diminuează forța de dovada cea mai mare dintre profeți, John. Ea pînă atunci de identificare la fel de mult ca a fost o dată emanat din gura lui. Și am auzit Ioan, ne arătând spre adevăratul Răscumpărătorul, și astfel însufleți credința lor ca credință, având pentru el însuși dovezi tactile.

Profetul Ioan a dat mărturie despre venirea pe pământ a singurului Fiu al lui Dumnezeu a asumat trup omenesc. El este demn să-L boteze în râul Iordan și a mărturisit fenomenul misterios al Sfintei Treimi în ziua Botezului Mântuitorului.

Rudenia Domnului de către mama sa, fiul preotului Zaharia și Elisabetei, precursoarea Domnului sa născut cu șase luni înaintea lui Isus Hristos. Arhanghelul Gabriel a fost mesagerul nașterii sale, tatăl său a deschis în templu, el a avut un fiu.

Solicitat rugăciuni, prefigurând peste, copilul a fost Duhul Sfânt complet. Sf. Ioan în pustie se pregătea el însuși pentru mare serviciu al unei vieți stricte, prin post, rugăciune și compasiune pentru soarta poporului lui Dumnezeu.

La vârsta de aproximativ 30 de ani, Sf. Ioan a venit să predice pocăința. El a venit la malul Iordanului predicării lui să se pregătească pe oameni să ia Mântuitorul lumii. În cuvintele imnuri bisericești, Sfântul Ioan a fost „steaua de dimineață strălucitoare“, care este superior luminile Shine toate celelalte stele și prefigurat în dimineața zilei de grație, iluminate de soare spiritual - Hristos. Botezându Mielul fără păcat al lui Dumnezeu, Sf Ioan a murit în curând un martir, decapitare cu o sabie la porunca regelui Irod.

Despre Sf. Ioan Botezătorul cm. Mat. 3, 1-16; 11, 1-19; 14, 1-12; Mc. 1, 2-8; 6, 14-29; Lc. 1, 5-25, 39-80; 3, 1-20; 7, 18-35; 9, 7-9; In. 1, 19-34; 3, 22-26. În aceeași zi a amintit de a transfera mâna dreaptă Înaintemergătorului sfânt din Antiohia la Constantinopol (956) și minunea Sfântului Ioan Botezătorul pe Hagareniții în Chios.

corpul Sf. Ioanna Krestitelya a fost îngropat în orașul Samaritan Sevastia. Sfântul Evanghelist Luca, ocolind predicarea lui Hristos diferite orașe și orașe, au venit la Sebastiei, unde a fost dat mâna dreaptă a Sfântului Ioan Profetului, pe care a botezat Mântuitorul. Sf. Luca a adus-o în orașul său natal din Antiohia. Când musulmanii confiscate Antiohia, Diakon a suferit mâna Iov sfântă Înaintemergătorului din Antiohia la Calcedon, în cazul în care ea este ajunul Epifaniei Domnului a fost mutat la Constantinopol (956), unde este stocat.

Catedrala baptistă și Ioan Botezătorul

Gumele de mână au continuat să fie păstrate în Constantinopol. La sfârșitul XIV - începutul secolului al XV-lea. acest altar văzut în Constantinopol în mănăstirea Perivlepte pelerinii români Stefan Novgorodets, Diakon Ignatie, diacon Alexandru și Diakon Zosima. Capturarea Constantinopolului de turci în 1453, sfințenia lui la porunca cuceritorul Mohammed au fost colectate și păstrate în trezoreria regală pentru imprimare.

În Faptele Sfinților sunt dovezi clare că mâna dreaptă Înaintemergătorului sfânt a fost dat în 1484 de fiul lui Mohammed Sultan Bayazet Rhodes cavaleri pentru a cumpăra o poziție lor, deoarece acestea au fost un rival periculos Baiazid, fratele său. Despre acest eveniment a spus contemporanii săi și ca participant, vice-cancelar Rodosskiy Vilgelm Gaorsan Gallo. cavaleri Rhodes s-au stabilit pe insula Malta (în Marea Mediterană), sa mutat la altar le-au primit.

Ioann Predtecha și baptistă Domnului

Ioannu Predteche
Troparul, glasul al 2

Memorie om neprihănit să laude, / te domina, de asemenea, mărturia Domnului, precursoarea: / Bo Xia a arătat Tu cu adevărat profeți cinstit, / Tu și ai învrednicit avioane boteza Propovedannago. / De aceea, după ce a suferit pentru adevăr, fericit / Tu evanghelizarea celor din iad Dumnezeu yavlshagosya carne / vzemlyuschago păcatul lumii, / și podayuschago ne mare milă.

Condac, Tone 6

Plotskago venirii Tale uboyavsya, / Jordan se tem vozvraschashesya; / Profetica efectuează același serviciu, / John spryatashesya tremurături, / Angelstam uzhasahusya Chini, / vazator Tg, în jeturile de carne kreschaema; / Și voi toți, suschii în ozaryahusya întuneric, / Te vom cânta, și yavlshagosya prosvetivshago întregi.