Flood globală în Noul Testament
Wikimedia: Richard Wang
Din păcate, mulți credincioși purtat cu diferite interpretări povestiri ale Potop distorsionate, dar suntem noi ca și creștini nu ar trebui să creadă ceea ce a crezut Isus? Același lucru se poate spune despre credința apostolilor, numiți de el, și inspirat de Duhul Sfânt la elaborarea Sfintelor Scripturi. Dacă creștinii nu cred în Biblie, cum pot fi numite „urmași ai lui Hristos“? Să vedem ce a crezut Isus și că Noul Testament spune despre circumstanțele Potopul lui Noe.
Lumea din vremea lui Noe
Isus ne spune că în timpul lui Noe, oamenii au trăit o viață normală, până când a venit potopul „Pentru ca în zilele dinainte de potop, când mâncau și beau, se însurau și se măritau, până în ziua când a intrat Noe în corabie, și nu știa până la umplerea venit potopul și ia luat pe toți - așa va fi venirea Fiului omului „(Matei 24: 38-39). Lumea a fost departe de a fi perfectă - cultura a fost atât de coruptă încât Petru a numit-o „lumea celor răi» (ko # 963; μ # 968; # 945, # 963, # 958, # 946, # 969, # 957;, kosm # 245; aseb # 245; n, 2 Petru 2: 5). La acea vreme au existat chiar și îngerii care au păcătuit (2 Petru 2: 4), uitând ce au fost livrate (Iuda 1:11). Deși Noul Testament nu descrie aceste păcate, în Geneza 6, citim că „fiii lui Dumnezeu“, a luat de neveste pe fetele oamenilor - cu alte cuvinte, îngerii căsătoriți de femei pământești 1 și au devenit părinții Nephilim (giganți).
Ark și locuitorii săi
Amploarea potopului
Flood a distrus toate existente, în timp ce civilizația umană (Matei 24:39; Luca 17:27; 2 Petru 2: 5; 3: 5-6). Scala acestui eveniment au fost de natură globală. Potopul a fost atât de mare, încât pământul a fost, de fapt, la fel ca și cea de a doua zi a săptămânii creației, înainte ca Dumnezeu a creat pământul - totul a fost acoperit cu apă. Revendicat de Peter (2 Petru 3: 6), „lumea de atunci era, înecată de apă.“ referindu-se la scară globală de inundații:
În timpul inundațiilor au fost distruse „că lumea de atunci“ opus „cerurile și pământul“, după cum se menționează în următorul verset. Deși distrugerea centrului, desigur, au fost oamenii care populează atunci pământul, distrugerea întregii lumi a suferit, deoarece apa în creștere a fost întors în țara de stat, astfel cum se menționează în Geneza 1: 6-10. Toată creația a fost aruncat în haos apos, distruge toate organismele, create după evenimentele descrise în Geneza 1:10. 2
Flood a fost nu numai versatil în termeni de antropologie, în conformitate cu cele mai multe creaționiști progresive, dar în conformitate cu Noul Testament, el a fost la nivel mondial.
Dumnezeu Tron cer înconjurat de un curcubeu (Apocalipsa 4: 3). Ea - o amintire constantă a promisiunii lui Dumnezeu pentru Noe nu trimite din nou un potop pe pământ. Conceptul de inundații la nivel mondial, de multe ori ridiculizat nu numai atei, ci și creștini, pusă la îndoială istoricitatea ei. Cu toate acestea, Dumnezeu a promis să nu trimită un potop pe pământ, care a avut loc în zilele lui Noe. Dacă ar fi fost de inundații locale foarte devastatoare, Dumnezeu ar fi încălcat promisiunea, așa cum sa întâmplat de când pe teren o mulțime de inundații locale.
teologia Noului Testament a potopului
în mod clar vizibil pentru dreptatea lui Dumnezeu în istoria Potopului - El va judeca pe îngeri pentru păcatul lor, în același mod ca și bărbații (2 Petru 2: 4; Iuda 1: 6), și, în același timp, El a cruțat pe cel neprihănit (2 Petru 2: 5) . Petru folosește povestea Potopului, pentru a arăta că, la fel ca în zilele lui Noe, Dumnezeu este astăzi la fel condamnă păcatul, și păstrează drepți (2 Petru 2: 9-10).
Dar chiar și în acest sens, El este răbdător în curtea sa - precum și Dumnezeu a așteptat cu răbdare în timp ce Noe a construit arca, el astăzi, cu aceeași răbdare se așteaptă ca mai mulți oameni să creadă în Isus (2 Petru 3). Dar nu dă oamenilor dreptul să se relaxeze. Isus ne învață că potopul dintr-o dată a venit pe pământ și venirea Lui va fi neașteptată și bruscă (Matei 24, Luca 17), așa că pentru cei care nu cred că va fi prea târziu. Ca un interpret:
„Oamenii au văzut că Noe a construit arca, și, desigur, mulți l-au bătut joc de natura sa umană. Dar ei nu au știut nimic; ei nu au împărtășit în noiembrie serviciul sincer față de Dumnezeu și, prin urmare, nu știu ce a fost în curând să se întâmple în lume. Ei au ignorat faptul, care le-a spus, Noe, și fără îndoială au fost convinși că ei au dreptate. Credințele lor nu le ajuta, atunci când a venit potopul la sol și a distrus tot. Planurile lui Dumnezeu sunt executate, indiferent de ceea ce oamenii cred despre ei. Isus a avertizat că atunci când va veni din nou, oamenii vor merge doar despre afacerea lor, ca de obicei. Acesta va fi un punct cheie, după care va fi prea târziu, a fost prea târziu pentru oamenii care au trăit înainte de potop. Venirea Fiului omului va fi la fel de brusc, cum ar fi neașteptat, la fel ca și finală potopul ". 3
teologia creștină este legată de istoria
mențiune de inundații în Noul Testament
„Dar ca zilele lui Noe, așa va fi și Fiul omului venind: Pentru ca în zilele dinainte de potop, când mâncau și beau, se însurau și se măritau, până în ziua când a intrat Noe în corabie, și nu știa până când a venit potopul și ia luat pe toți - așa va fi venirea Fiului omului ".
„Așa cum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și în zilele Fiului omului: mănâncă, beau, se însurau, se măritau, până în ziua când a intrat Noe în corabie și a venit potopul și ia nimicit pe toți.“
„Prin credință Noe, cînd a fost înștiințat de Dumnezeu despre lucruri care nu par încă să reverență pregătit o arcă pentru salvarea casei sale; care a condamnat (întreg) lume, și a devenit moștenitor al dreptății, care este prin credință. "
„... au fost neascultători atunci când Dumnezeu a așteptat cu răbdare în zilele lui Noe, în timp ce se pregătea arca, în care puține, adică opt suflete au fost salvate de apă.“ "
„De bunăvoie sunt ignoranți, că prin cuvântul lui Dumnezeu cerurile și pământul în picioare de apă și de apă: că lumea de atunci a fost, înecată de apă.“
„Căci dacă îngerii au păcătuit, Dumnezeu nu a cruțat, ci ia aruncat întuneric infernala, a dat pază pentru judecată; și nu a cruțat lumea veche, dar în cele opt Noe protejat, un predicator al neprihănirii, când a adus potopul peste lume de nelegiuiți. "
„Și îngerii care nu și-au păstrat vrednicia, ci și-au părăsit locuința, el și-a păstrat în lanțuri veșnice sub întuneric, spre judecata zilei celei mari.“
„Și cel ce ședea era ca un iaspis și de sardiu; și un curcubeu de jur împrejurul tronului, la vedere ca până smaraldului. "