Filozofia satanism și impactul acesteia asupra societății în secolul 20 privind disciplina
Această lucrare este dedicată studiului și influența satanism ca fenomen religios și filozofic și impactul acesteia asupra societății în secolul al 20-lea.
Din cele mai vechi timpuri și până în prezent, religia și filozofia, precum și cu modul de gândire și acțiuni ale aderenții diferitelor învățături religioase, a avut o mare influență asupra vieții publice. După cum se spune, a crezut - începe acțiuni. Și atâta timp cât vom trăi într-o societate, nu putem ignora idei inspirate și convingerile membrilor tribului lor.
Indiferent dacă avem în vedere un grup, o comunitate sau un individ,
Filozofia este unul dintre factorii determinanți ai comportamentelor. Iar comportamentul și modul de gândire, morala și valorile spirituale predominante în societate, la rândul său, determină calea viitoare de dezvoltare, și de a crea un sistem de relații sociale și a culturii în general.
2. Istoria satanism, ca un curent filozofic. Fondatorii și ideologilor.
Din cele mai vechi timpuri, oamenii se închinau zeilor zeilor luminii și întunericului, au fost culte, au fost efectuate ritualuri. Pentru a menține puterea și ordinea în societate, conducătorii au recurs la ajutorul preoților și a clerului. La rândul său, clerul și membrii clerului au recurs la ajutorul conducătorilor pentru a consolida pozițiile lor. Deci, a fost, este și va în orice moment. În această lucrare, am concentra atenția în primul rând asupra culturii vestice și modul de gândire al secolului al XX-lea.
Întotdeauna, în orice societate, au existat oameni ale căror opinii contravin general acceptate. Și vorbind secolului al XX-lea, una dintre reflecțiile și formele de protest a devenit filosofia satanism.
Dar, în scopul de a evita confuzia, să definim mai întâi terminologia.
Definițiile satanism variind de la „ideologii închinăm rău“ și „cult din inclinatia rea în viață“ la „involtatsii la EGREGORUL lui Satan“ și „idei din aliaj și imagini, care întruchipează dezvoltarea, diversitatea, grandoare, forță, putere, creativitate, individualismul, insolenta, mândria cunoaștere - tot ceea ce contribuie la viața și dezvoltarea ei ".
Deci, ce este „satanism“? un singur răspuns sau o definiție. Din cauza ca „satanism“, în funcție de școală sau direcția poate fi interpretată din „modul de gândire și de viață“, „filosofică actuală“ la „dezvoltarea mai multe fațete ale sistemului și de îmbunătățire a omului.“
Dacă vorbim despre satanism, ca un sistem filosofic, prima se referă la lista de inspiratori ideologice ale satanismului modern se Alister Krouli. Sau „Marea Fiara 666“, așa cum el însuși este numit uneori.
Crowley sa născut în Warwickshire în 1875. Conform unei versiuni, tatăl său a fost unul dintre liderii „frăția Plymouth.“ Familia domnea o atmosferă apăsătoare de credința fanatică în venirea lui Antihrist și sfârșitul iminent al lumii. Condițiile Psychopathic în casă a lăsat o amprentă de neșters asupra caracterului și destinul mici Crowley. Conform unei alte versiuni (mai probabil), Crawley sa născut într-o familie de „sataniști negre“. Atunci când, cu puțin timp înainte de moartea sa, Crowley a fost întrebat de ce el însuși numește „fiara din Apocalipsa“, el a spus că așa-numita mama lui. Ea se uită calm la modul în care fiul ei separă capul de porumbei și suge sângele lor.
În scrierile sale, Crowley a solicitat punerea în aplicare a „de lucru mare.“
Ie descoperirea și realizarea adevăratei sale Will. „Fă ce voiești tu, și nimeni nu ar spune nu. Pentru realizarea ei este la fel de evident ca soarele în creștere în zori. „“ Fă ce voiești tu! Tot din Legea! "
Una dintre cele mai importante lucrări ale vieții sale, Alister Krouli gândit, „carte a legii.“ Iată un fragment din descrierea cărții:
În general, viața lui Aleister Crowley, atât publice, cât și personale, a fost foarte furtunoasă. De patru ori sa căsătorit și a divorțat de trei ori; oamenii bogați în 1935 au declarat în stare de faliment; Transportat din Italia și Franța, dar - de bun venit în afara Europei; Înălțat suporteri și călcat în picioare în adversarii noroi care a marca o amvoanele bisericii și paginile de ziar, el a fost și rămâne una dintre figurile cele mai controversate și enigmatice ale secolului XX.
În 1966, în San - „Biserica lui Satan“ a fost fondat de Francisco.
Această comunitate a reunit oameni care au studiat și practicat setul oculte de magie (ca psihodramă) și filozofia hedonistă egoistă Vey. LaVey însuși a admis că formarea concepției sale au influențat lucrările Fridriha Nitsshe, Ragnar Redbeard, Niccolo Machiavelli, Jack London, biografii ale unor personalitati celebre, cum ar fi Basil Zaharoff, contele Cagliostro și Grigorii Rasputin.
Baza învățăturilor Bisericii lui Satan este ridicarea unui om la rangul de zeități, egocentrismul și hedonismul.
La Wei a făcut apel la satisfacerea dorințelor lor „indulgenta, in loc de abstinenta“ și dreptate, așa cum a înțeles-o ...“... să se răzbune pe vrăjmașii lor. „“ Dacă te-a lovit pe un obraz, sparge contravenientului în celălalt obraz! "
mentalitate satanic La Wei a încercat să întruchipeze într-o formă religioasă.
Acest lucru a fost exprimat în ritualuri și ceremonii care a realizat cu urmașii săi și anumite „reguli“, dogmatismul pe care el a negat, dar este recomandat să le folosească pentru a discipolilor săi.
De exemplu, „11 reguli ale lui Satan“ de La Veyu ne ajută să ilustreze aceste reguli. Deci:
1. nu să-și exprime opinia și să nu dea sfaturi decât dacă vi se cere.
2. Nu spune necazurile altora decât dacă sunteți sigur că doriți să ascultați.
3. Atunci când într-o altă lui vizuină, se pare că proprietarul respectă sau nu mai apare.
4. Dacă un oaspete în vizuina ta te enerveaza, l omori cu cruzime și fără milă.
5. Nu face avansuri sexuale decât dacă primesc semnalul de împerechere.
6. Nu luați ceea ce nu vă aparține excepția cazului în care este o povară pentru cealaltă persoană, și el gemete, dorind să scape de ea.
7. Recunoaste puterea magiei dacă ați folosit-o cu succes să-și îndeplinească dorințele lor. Dacă negi puterea magiei, folosindu-l cu succes, veți pierde toate progresele înregistrate.
8. Nu se plâng de ceea ce nu te privește.
9. Nu vătămați copii mici.
10. Nu ucide specii de animale non-umane, decât dacă sunt atacați sau au nevoie de alimente.
11. Nu deranja pe nimeni de mers pe jos în mediul rural deschis. Dacă cineva te deranjeaza, roaga-l sa nu mai faci asta. Dacă el nu se oprește, distruge-l.
Asemănări și deosebiri între filosofia satanism în diferite școli.
Primul - așa-numitul școală satanic în cazul în care satanism este tratat doar ca o filozofie aici includ La Veevskuyu Biserica lui Satan (CoS). și toate celelalte școli luând ca bază Vey satanism.
Satana este văzută doar ca un arhetip. Ca un simbol pozitiv al vieții, dezvoltare și putere.
„Satan reprezintă opoziția față de toate religiile care servesc la suprimarea și umilirea unui om pentru instinctele sale naturale. Satana a fost dat rolul unui personaj malefic doar numai pentru că el a personificat toate carnal, teluric și aspectele corporale ale vieții umane. "
Unul dintre momentele cheie ale satanism ca filozofie este „sistem de suprimare de luptă impuse de societate și sistemul de învățământ“, egocentrism, descoperirea și adoptarea instinctele lor naturale, naturale.
După cum scrie el La Vey în cele nouă porunci satanice:
„Satana reprezinta indulgenta, in loc de abstinenta!
Satana reprezintă esența vitală a spiritualului în loc de vise neîmplinite.
Satana reprezintă înțelepciunea neîntinată în loc de ipocrit autoînșelare!
Satana reprezintă bunătate față de cei care o merită în loc de dragoste irosit pe nerecunoscători!
Satana reprezintă răzbunarea, în loc de substitute după ce a lovit celălalt obraz!
Satana reprezintă responsabilitatea Responsabilului în loc de îngrijorare pentru vampiri psihice.
Satana reprezinta omul ca doar un alt animal, uneori mai bine, cel mai adesea este mai rău decât cei care merg pe patru picioare; animale, care, ca rezultat al său „dezvoltare spirituală și intelectuală divină,“ a devenit cel mai periculos animal din toate!
Satana reprezintă toate așa-numitele păcate. Pentru că ei conduc la satisfacerea fizică, mentală sau emoțională!
Satana a fost cel mai bun prieten al Bisericii, în orice moment, menținerea activității sale în toți acești ani! "
astfel Primul grup poate include toate școlile și zonele în care „Satana“, este văzută ca o forță impersonală (sau arhetipul inconștientului), și în care nu există nici un cult al lui Satan. Ritualurile sunt, dar sensul lor în termeni simpli, este de a trezi capacitățile latente umane prin anumite simboluri (Satan etc ..), precum și dorința de îmbogățire, voința de putere și plăcere sexuală.
Al doilea grup include așa-numitele adoratorii diavolului.
Dyavolopoklonnichestvo (teistică satanism, satanism tradițională) - credința că diavolul (Satan) este o divinitate demnă de închinare în formă de rugăciuni sau sacrificii.
În al doilea grup, imaginile lui Satana și demonii sunt considerate ca niște entități individuale (dar nu ființe vii neapărat. Cele mai multe dintre tendințele acestui grup neagă complet existența lui Dumnezeu și ia în considerare „Satan“, nu ca o imagine biblică.
Unul dintre reprezentanții de acest tip este „Templul Luminii Negre“, în care există o percepție personală a lui Satan și a zeilor Dark.
Templul Negru Lumina (TOTBL, Templul Luminii Negre, anterior, de asemenea, purta numele de MLO) au opinii similare cu privire la satanism, ca un serviciu pentru Satan și Iad. De asemenea, TOTBL solicită obiectiv final Diavolul distruge universul existent și eliberați Dragon. Valorile de bază ale tradiției sunt listate în „Crez satanic“:
„Accept Satana, zeul haosului furios ca Domn și Tatăl său, și se supun numai legii Sale - o majoritate covârșitoare fărădelege.
Eu cred în curaj, tărie și putere, și, astfel, să respingă milă, compasiune și lașitate - cătușele vechiului Eonul, care dețin cei slabi înrobit.
Lieber Azerate - tratatul de bază al școlii reflectă valorile morale bine -nravstvennye (sau mai degrabă lipsa acestora)
cum sunt ei înșiși adepții acestei mișcări.
În plus față de a avea propria sa cosmogonie, Templul Luminii Negre, de asemenea, recunoaște în mod oficial o serie de zei întuneric cult și zeițe din perioada de pre-creștină, și recomandă venerarea lor.
Pentru a spus zeii se referă, în special, și Seth Abzu (zei egipteni și Babilon, respectiv), precum și APEP, Zohak, Nidhogg și altele.
Prin zeița întunecată în particular includ Lilith, Naama, Mahalat, Igrat, Hecate, Liikanen, Persephone, Hel, Ereshkigal, Cali, Baphomet, Sekhmet și vampir.
Trebuie remarcat faptul că majoritatea așa-numitele „Satanismul tradițională“ acordă o mare importanță pentru dezvoltarea personală a urmașilor lor, „transformarea“ lor, reprezentantul lui Homo erectus în „monștri inumani“ sau „supraomul“. Deși numesc acest proces de „transformare“ poate fi diferit, principalele sale caracteristici sunt eliminarea „slăbiciune umană“ (printre care sataniști includ valorile sociale și valorile religiilor majore), fizice de auto-îmbunătățire, precum și dezvoltarea de voință, în stare pentru a schimba realitatea.
Scopul final este realizarea deplină a puterilor întunericului, care este prezent în suflet, și integrarea cu ei. Omul însuși devine un conductor de întuneric în realitatea noastră, devenind un superman, zeul. Imaginea acestei superman corespunde în mare parte a imaginii, ceea ce duce la Fridrih Nitsshe în „Antihrist“ lui.
Reprezentanții „satanismul tradiționale“ sau adoratorii diavolului, în funcție de școală specială promovează o filozofie diferită. Dar pentru toate diferențele lor, ele au următoarele elemente:
Diavolul este o figură centrală în satanizme.
De asemenea, cele mai multe tradiții, recunoscând mulți demoni, Satana numește Aeterna Majestas (Etern Overlord) și conducătorul Iadului.
Nevoia de dezvoltare personală.
Traditional Satanismul implică de obicei un antrenament lung și destul de grele adept. Ca urmare a acestui exercițiu, cu toate acestea, adeptul devine puteri personale și magice.
Unele tradiții vorbesc chiar și în mod direct despre atingerea puterea divină (de cotitură adept într-unul dintre zei). LaVey satanism mai puțin necesită dezvoltare personală, presupunând că auto-îndumnezeirea a individului direct în faza actuală a dezvoltării sale.
Refuzul viziunea asupra lumii creștine. Aceasta include atât în „faptele“ biblice (cosmogonie, potopului, și așa mai departe.), Precum și normele moralei creștine.
Refuzul, spre deosebire de „cotitură“ nu înseamnă „moralitatea în sens invers“, și alt sistem de valori, care este în măsură să coincidă parțial cu creștinul.
Satanismul este independentă de creștinism, care pune accentul pe toate tradițiile discutate. În funcție de tradiție, perspectivele și atitudinea de a onora și morale pot fi diferite.
Toate tradițiile de mai sus implică un apel la magie.
4. Influența filozofiei satanism în viața publică.
Adepți cult satanic pot fi împărțite în mai multe tipuri.
„Studia independent iubitorii“ - de regulă, sunt cei care sunt atrași de satanism prin cărți populare și filme pe această temă, trupa rock, folosind atributele satanism. De exemplu, grupări cum ar fi: Bloodrain, Dimmu Borgir, disecție și altele.
„The psihopati sataniștii.“ - moral este persoane paralizate care au o pofta de violență, sadism și satanismul, etc, care atrage, deoarece exprimă parțial în exterior „înnobila“ dependența lor patologice și să le dea conotații ideologice și rituale.
Un exemplu de astfel de psihopat - sadică a fost Charles Manson, un criminal american, lider al comunei „familie“, unii membri din care o serie de crime brutale comise în 1969.
„sataniști religioase“ - este deja stabilit grupuri, cum ar fi „Biserica românească a lui Satan“, „Southern Cross“, „Black Angel“ și altele.
„sataniști negru“ - sunt grupuri mici secrete constând în principal din adepții ereditare ale lui Satan, este serios implicat în formele cele mai respingătoare de ocultism și închinarea lui Satan. Ei nu fac publicitate activitățile lor.
În general satanism, moderne - acest fenomen este complex și ambiguu. Eu cred că nu este destul de corect, chiar folosesc termenul „satanist“, fără a preciza de care aparține unui debit individual. În cadrul a ceea ce noi numim „satanism“, în general, există diferite, contradictorii și neîmpăcat grupuri ostile. Direcții diferite pentru a contracara reciproc în predare, metode de practică. Și este necesar să se taie cu greu o mărime se potrivește tuturor.
Multe mass-media și organizațiile religioase continuă să se răspândească informații incorecte cu privire la satanism, prezentându-l, mai ales sub forma unui „cult malefic“ cu „venerarea diavolului“ și „copii nebotezat crimă.“ Datele de astfel de infracțiuni sunt adesea neverificabilă, și, în consecință, pot fi false, sau cel puțin în mare măsură distorsionate.
Dar, dacă vorbim despre influența filozofiei satanice (în toată diversitatea ei), într-o societate, putem afirma următoarele puncte:
- Indiferent de care individul aparține râul care separă filosofia satanică în sine aparține satanism îi dă un sentiment de superioritate asupra altora.
Marea majoritate a oamenilor pur și simplu a declarat subumane, cu toate consecințele.
În căutarea lor pentru bogăție, putere, elitismul, susținători ai opiniile filosofice ale datelor nu nu ia în considerare numai normele de moralitate și etică, dar nu se opresc să folosească magia neagră, blesteme, semne, și alte metode pentru adoptarea sa „I“ a altor persoane.
Cele mai multe dintre satanism în România este reprezentată de câteva singuratici, nu uniți în orice organizație, din care, în special, este cunoscut Andrey Bortsov (Varraks, Warrax), a cărui activitate este larg reprezentată pe Internet. El este adesea numit „bunicul satanismului românesc.“
Rezumând rezultatele de mai sus, nu putem nega influența distructivă a filozofiei satanice asupra societății.
În același timp, oamenii inteligenți, înțelegem că în inima mea atât de mulți oameni doresc să aibă ceva ce ei nu au. Toată lumea vrea să aibă mai mult decât le-au. Nu contează ce este ... Puterea, libertatea, bani sau un obiect al dorinței erotice. Și, uneori, cazul va fi suficient, unul dintre cuvântul vorbit, situații sau oportunități indesate la oameni, nu, nu, da, nici un gând despre tentația de a recurge la magie pentru a-și schimba viața. Ce este acolo pentru a vinde sufletul, în cazul în care viața nu este dulce ... Și, în astfel de cazuri, persoana poate confrunta cu o alegere între dorințele lor și vise oportunitățile pe care le oferă
tot felul de vrajitoare, magicieni negri, etc, și în beneficiul societății. Prin urmare, cred că instituțiile de învățământ, iar fiecare dintre noi poartă o mare responsabilitate pentru ceea ce va avea încredere în copiii noștri, rudele și compatrioții.
Dar, pe de altă parte, problema influenței filozofiei satanic asupra minților oamenilor este doar o parte din provocările globale ale acestui secol. Picătura, care se reflectă în ocean. Și pentru a se asigura că societatea noastră ar putea dezvolta armonios si acolo, trebuie să rezolvăm mult mai multe probleme.
Alister Krouli - "Cartea înțelepciunii sau Folly" (Aleph Book)
Alister Krouli - „Cartea Legii.“
A.Ș. La Vey - "Biblia lui Satan"