Filosofia ca un mod specific la dezvoltarea spirituală a lumii

În mod tradițional filozofia plasat alături de știință, forma teoretică a cunoștințelor științifice. Pentru a face acest lucru, există mai multe motive. Elementul de pornire pervokirpichik atât știință și filozofie este cunoașterea.

Aceste cunoștințe despre natura realității. Sub entitate înțelege fundația interioară a lucrurilor, natura sa. Cunoașterea substantivelor-Ness face posibil să cunoască legile care guvernează existența și mișcarea lucrurilor și proceselor, și dezvăluie unitatea Mi-ra în varietatea manifestărilor sale și piese de co-sută-la-TION. Filosofia nu este doar o esenta-rasa kryvaet a lucrurilor și a fenomenelor, ea este în căutarea pentru fundamentele ultime ale realității. În elementele naturale (apa, lumina) a servit ca astfel de baze de limitare în istoria filosofiei, materiei, parfum, va, Dumnezeu și altele.

cunoașterea filosofică este problematică. Acest lucru înseamnă că punctul de plecare al cercetarea filosofică este o problemă teoretică și practică majoră. Astfel, Aristotel a spus că filosofia, în general, apare din surpriza. Surpriza - abilitatea de a vedea noua, nu-pentru-ble într-o clar și familiar. Surprinzator-un orizont Gaeta-dvi che lo vecheskogo conștiință, de cotitură lucruri și fenomene ale noului Gras-nyami. În al doilea rând, problema este mobil natura, non-dogmatică a cunoștințelor fi-lo-co-fskogo. În filosofie, nu există soluții de timp și de date și răspunsuri pentru toate, pentru in-VI-si-mo-STi privind situația și contextul problemei este formulat într-un alt mod, și, prin urmare, necesită o nouă soluții sub-funcționare și noi.

Astfel, filosofia are o serie de caracteristici care permit să spun că este un fel de cunoștințe teoretice pe care o utilizează în scopuri proprii aparatului științei teoretice (concepte, legi, metode, concepte, sistem, principiul problemei).

Dar acest lucru nu este întreaga filozofie, și nici măcar jumătate din ea. În plus față de teorie științifică, re cal sută --- mână, în filosofie există o altă parte, spiritual-stră-la-cinci-patru Skye. Filozofia Structura include nu numai cunoștințe, ci, de asemenea, valori. Valoarea - acest lucru nu este obiectul în sine, și ei ZNA-chenie la oameni, pozitive sau negative. Valoarea simbolică în FD-p-Me reprezintă foie-ni-zu umană, cruce că omul are Insulele mari, nu să-și piardă omenirea. Astfel, valoarea subliniind foie-no-tsu permise, conține într-o formă latentă a interdicției. Valoare - fenomene fac cultura Hov termen, care diferă în funcție de tipul: estetic (frumos-urât), MO-sectoriale (bine-rău), religioase (Dumnezeu-Dya-bou), științific (adevărat-fals).

Includerea în valorile sale de aderare și principiile, filosofia devine mijlocul de orientare spirituală a omului în lume. Cu ajutorul lor o persoană care poartă o alegere liberă CFE di alternative care apar într-o situație dată.

Printre valorile idealurilor alocate - valori care, luate împreună, sublinia sensul vieții umane. Aceste valori mai mari, fără de care viața își pierde sensul, în valoare de viață și de moarte. Ideal - este modelul spiritual al vieții reale, modul de implementare a acesteia. În funcție de persoana ide-als adoptate adăugat convingerile sale (o credință puternică în propriile lor opinii, atitudini, poziții, evaluări), și în conformitate cu convingerile persoanei formulează și scopul acțiunilor lor private-ing.

Contribuția la definirea și înțelegerea idealurilor și credințe, filo-to-FFL este un instrument pentru formarea atitudinilor umane. Luând valori definite Nye și principii, idealuri și credințe ale unei persoane devine o personalitate - fiind capabil de alegere, de stabilire a obiectivelor și de acțiune pe de o parte, și de a fi responsabil pentru rezultatele și consecințele opțiunilor lor și acțiunile lor, cu Dru-goy. persoana Che-Lovek nu se naște, ci devine ea în cursul vieții, precum și rolul de fi-losofii în formarea personalității - să fie un samopozna mod - Niya și construirea lumii spirituale a omului.

Pe această bază, se poate argumenta că cunoașterea filosofică are un caracter personal. Acest lucru nu înseamnă că toată lumea are propriul set de, principiile care stau la nou, propriul său sistem-ka te-a-riu de cunoștințe. Acest lucru înseamnă că pro-Ces-se auto-om este de-EH-zuet aparat teoretic al științei filosofice pentru a rezolva lor vitale pro-Bloem, pentru a defini obiectivele și însuși sensul propriei sale vieți. Prin urmare, libertatea filosofică, ne-Shlenov - filosofia obligatorie a proprietății, altfel este o violență sută de nici un ECP dstvom spiritual împotriva persoanei de către unele forțe externe - societatea, statul, partidul, liderul și oamenii se vor întoarce la voință în strument altora .

Soloviov î.H. Filosofia de afaceri istorică // Probleme de Filosofie. - 1988.
- № 8.