Faust fel am mefіstofelya, elev manual - cele mai bune lecții în toate subiectele

Imagini cu Faust și Mefisto

Mefisto apare înaintea noastră ca întruchiparea de scepticism, neîncrederea naturii „divină“ a omului. pasiunile josnice, pofta agresiv - corespunde ideii unui iad om. Potrivit lui Mefisto, este ușor de a trage o persoană în vârtejul de îndoială, plăcere și de divertisment. Dar Faust este o „viață dulce“ nu are nici o valoare.

Mefisto și un aviz scăzut de virtute feminină. El caută să dea Faust dovezi clare de exact cum să se ocupe de femei. Dar custodie insistent diavolul greu de Faust și ironie cinică provoca proteste interne.

Deci, vedem că Mephisto tuturor forțelor încearcă să corupă Faust. Dar omul din viața mea acționează în mod independent și este singurul responsabil pentru acțiunile sale. Imaginea Mefisto - un mod filosofic, imaginea personajului. „Eu - o parte din forța care face un bun, dorind doar la rău“ - se spune despre el însuși, Goethe a explicat această imagine ca „spiritul de negație.“

Mefisto nu numai că distruge ceva imperfect în viață, dar astfel încât să se elibereze calea către o mai perfectă. Încercarea de a face haz de actele și faptele lui Faust, Mefisto îl conduce la o mai mare de auto-îmbunătățire spirituală și viața activă. Obstacolele temperat suflet.

Mefisto crede că mintea umană este doar distruge. El crede că Faust este diferit de celelalte numai prin capriciile lor, dar același slab, la fel ca toți ceilalți, că aceasta poate fi foarte ușor să inducă în eroare căutarea adevărului, pune-l mintea ta și de a distruge sufletul, cu alte cuvinte, de a ucide în Faust toate gândurile înalte și rafale.

El era sigur că un om cu astfel de aspirații înalte, cum ar fi Faust, supus ispitelor mici și să se întoarcă de la calea. Faust - un om de știință care aude urmele unei noi ere, dar nu se poate rupe cătușele din trecut. Dorind să cunoască lumea, el este un poet, iar el a fost aproape de frumusețea naturii, dragostea oamenilor de rând. Ea a trăit până papură, dar Faust își dă seama că omenirea este încă departe de a fi perfectă.

Transformarea imaginilor Faust și Mefisto în literatura secolului XX

Faust și Mefisto devin imagini eterne ale lumii culturii ( „imagini eterne“ - numele de cod de tipuri și personaje artistice, dintre care caracteristici sunt repetate de-a lungul secolelor). Mergând în conștiința noastră ca eroi ai tragediei lui Goethe, ei au trecut de mult dincolo de limitele sale, pentru că disputa dintre om și diavolul, aparent, nu se va termina.

Faptul că imaginile lui Faust și Mefisto, iar relația lor este actualizată în mod repetat în literatura secolelor XIX-XX. Aceasta demonstrează importanța problemelor pe care le reprezintă: căutarea sensului și scopului vieții umane, sensul și prețul de fericire, justificarea și respingerea răului, dualitatea naturii umane. scriitori moderni tind să spună în discuție între diavol și om la înțelegerea modernă a posibilităților umane. În literatura secolului trecut, există aproximativ 150 de modificări complot Fastovsky. Faust secolul XX. El a pierdut caracterul său universal și rolul transportatorului a făcut o mare varietate de stări de timp.

La începutul secolului trecut au îndoieli cu privire la căutările valoarea fastіvskih. Criza Ideologică asociată cu lipsa de credință în măreția minții umane și va, adus la viață o mulțime de parodii, comedii, varietate Revue, povestiri anecdotice, „sfârșitul Faust“ de C. Farrer (1904), „New Faust“ de Hans Christian Bartsha (1908), "Preotul Faust" Mіchinskogo T. (1911), "Fapte și judecăți Dr. Faustrollya, patafіzika" Jaru A. (1911).

"Comemorare Happy" Faust a continuat timp de 20-40-e în nuvele, piese de teatru, romane, P. Burg, S. Gіnolya, J .. X. Proutro, P. Pierre Mac Orlan, A. Gershunrva. În acest moment, imaginea lui Faust încearcă să-și recapete fostul măreția ei afectat mai mult în filozofie și jurnalism decât în ​​ficțiune, în cazul în care a existat doar câteva lucrări minore pe această temă (un poem de G. Panvіttsa „Faustus și Helen“, un roman de E. Kratumana „Faust“, " o carte despre spiritul german „).