FAMUSOV și filozofia vieții părinților în comedie și

„Epoca trecutului“, în comedia reprezentată de un număr de tipuri luminoase. Acest FAMUSOV și Skalozub și REPETILOV și MOLCHALIN. F-lea pe tradiționale. Fundamentele vieții sale sunt de așa natură încât este necesar să se studieze, „senior în căutarea de a“ distruge idei freethinking, servesc cu persoane de smerenie în picioare cu un pas mai mare, și cel mai important - să fie bogat. Idealul acestei societăți sunt în monologurile Famusov unchiul Maxim și Kuzma Petrovich: ... aici este un exemplu: Decedatul a fost un venerabil cheie Chamberlain, C, iar fiul a fost capabil să livreze cheia; Bogat și bogat căsătorit; Casatoreste-off copii, nepoți; el a murit; toți îl comemora cu tristețe. Kuzma Petrovich! Pacea fie asupra lui! - Ce fel de ași din Moscova, trăiesc și mor.

Spre deosebire de p-lea ob-VA, Chatsky râvnește „iubire sublimă, la care toată lumea -. Praful și agitația“ În Chatsky relațiile și pian societății deschise și atitudini ridiculizat „secolului trecut“ pe o carieră în serviciu, faptul că cele mai apreciate la bărbați. Cu alte cuvinte, Chatsky le dispretuieste. Pentru serviciul său FAMUSOV ia doar rude și prieteni. El respectă lingușeala și slugarnic. El vrea să convingă Chatsky servi, „senior uita la“, „înlocui scaunul, luă batista.“ Aceasta obiecție Chatsky „pentru a servi Fawn bucuros dezgustătoare.“ Chatsky foarte serios despre serviciu. Și dacă FAMUSOV se referă la ea în mod oficial, birocratic ( „semnat, deci cu umerii în jos“), The Chatsky spune: „Atunci când problemele - mă Merriment ascund când prosti - joacă prost și se amestecă aceste două meserii este întuneric adept, eu nu dintre ei. " Cu privire la aspectele FAMUSOV îngrijorat doar cu o singură mână, frica de moarte „pentru a seta nu este să le acumuleze.“ slujitorii Săi el nu cred că a persoanelor care le ocupa aproximativ, se poate vinde, exilat la muncă grea. Blestema lor patrunjel măgari, Chumps, de asteptare, Shary, Tommy.

Astfel, Facultatea reprezentanții serviciului Societății sunt tratate ca beneficii personale sursa, serviciul persoanelor fizice și nu cauza. Chatsky, de asemenea, caută să servească țara sa, „cauza, nu persoana.“ El disprețuiește Molchalin obișnuit „pentru a mulțumi tuturor oamenilor, fără excepție - proprietar, în cazul în care se întâmplă să trăiască, șefu ', cu care voi fi un slujitor al lui, care curăță rochia, portarul, omul de serviciu, pentru a evita răul, om de serviciu câine, a fost atât de afectuos.“ Toate în Molchalin: și comportamentul, iar cuvintele - subliniază molodushie face un om imoral cariera. Chatsky spune cu amărăciune astfel de oameni: „Molchalins fericire pe pământ!“ Acesta MOLCHALIN potrivește cel mai bine viata ta. În felul său, el este, de asemenea, talentat. El a meritat locația Famusov dragostea de Sophia, a primit trei premii. Două dintre calitățile sale de caracter prețuiește cel mai mult: „moderație și precizie.“ Pentru Famusov și cercul său este opinia sacru și infailibil al lumii, mai rău de tot „care va spune Prințesa Mary Aleksevna!“

Un alt reprezentant remarcabil al f-lea al Societății este Skalozub. Este acest lucru în-lege a dorit să aibă FAMUSOV. După Skalozub - „și un sac de aur, și este cu scopul de a generali.“ Acest caracter este înscris într-un caracteristici tipice de timp Arakcheyev reacționar. „Khripun, udavlennik, fagot, manevre constelație și Mazurkas,“ este același dușman al educației și științei, precum și FAMUSOV. „Oamenii de știință trebuie să păcălească“, - spune Skalozub.

Este evident că însăși atmosfera de lire lea Insulele face ca tânăra generație să arate calitățile lor negative. Deci, Sophia foloseste talentul pentru minciuni clare, răspândirea de zvonuri despre nebunia Chatsky. Sophia este în concordanță cu „părinții“ moralitate. Și, cu toate că ea este o fată inteligentă, cu un caracter puternic, independent,, suflet cald cu inima de vis, educație încă fals inoculate Sophia in mai multe calitati negative pe care o transformă într-un reprezentant al acceptat în mod general că vizualizările cerc. Ea nu înțelege Chatsky, nu este crescut la el, la mintea lui ascuțită, logica sa de a critica fără milă. El nu-l și Molchalin să înțeleagă care „iubește poziția ei.“ Faptul că Sophia a fost doamna tipic tânăr f-lea al Societății, ea nu a fost vinovat. Societatea Blame în care ea sa născut și a trăit, „ea a distrus, în atmosfera sufocantă, care nu trece o singură rază de lumină, nici o gură de aer proaspăt“ (Goncearov „catralioane chin“).

Foarte interesant este o altă comedie de caractere. Acesta REPETILOV. El este absolut om lipsit de scrupule, „vorbăreț“, dar el a crezut că doar Chatsky „inteligență înaltă“ și nu cred în nebunia lui, numit un famusovskogo pachet de oaspeți „himere“ și „în joc“. Astfel, este cel puțin un pas a fost deasupra tuturor. „Așa că am dezmeticit plin!“, - spune Chatsky la sfârșitul comediei.

Ce este - o înfrângere sau înțelegere? Da, la sfârșitul acestei lucrări este departe de a fi vesel, dar drepturile Goncharov, a declarat de final: „Valoarea forței de Chatsky rupt vechi, provocând-o să transforme o lovitură mortală de calitate tărie proaspătă“ Și eu total de acord cu Goncharov, cred că rolul tuturor Chatsky - „un pasiv“, dar, în același timp, întotdeauna „victorios“. Chatsky spre deosebire de societatea neștiutori și feudale. El luptă împotriva raufacatori notabile și lingușitori, escroci, pungași și informatori.

. În faimosul monolog lui „Cine sunt judecătorii“, a rupt masca din lume famusovskogo josnic și vulgară, în care poporul român sa transformat într-o achiziție și de vânzare subiect, în cazul în care proprietarii schimbat chiar și iobagi la câinii: Un Nestor răufăcători nobili, înconjurat de o mulțime de servitori; Zeloși, ei vin și urmăriți lupta și onoarea și viața lui mai mult de o dată salvat: Ei brusc, el a ugerului ogarii trei câini. Chatsky proteja acest om, umanitatea și onestitate, inteligență și cultură. Acesta protejează oamenii din România, o societate săracă din România, stagnante și înapoi. Chatsky România vrea să vadă un competent și cultural. El apără în dezbatere, conversații cu toți actorii de comedie „Gou“, care vizează toate inteligență, spirit, rău, evazate-bilitate și determinare. răzbunare Chatsky Prin urmare, mediul de adevăr care doare, pentru o încercare de a rupe modul obișnuit de viață.

„Epoca trecutului“, adică f-lea pe-in, frica de oameni ca Chatsky, deoarece acestea afectează pe ordinea vieții, care este baza pentru bunăstarea societății. Ultimul secol, care a fost atât de admirat FAMUSOV Chatsky numit secolul „ascultare și frică.“