Faceți cunoștință pe haine ... sau cum să se comporte într-un templu din Bali, toate din Indonezia

Atunci când vizitează temple din Bali (în special - Travel „promovat“) a multor compatrioți displace faptul că ei cer bani în mod constant (și o parte din ea dă chiar și motive pentru a suspecta existența unui fel de Bali special selectate pentru „Mafia“ ...)
E, cum ar fi, într-adevăr: vă apropiați de templu - cu plată (banjara la drum - ci pentru că ceva trebuie reparat după „crocodili“ voinic, ambalate cu turisti?), În parcare - cu plată (și în cazul în care, de fapt, parcare acum liber), la poarta principală - să plătească din nou (deși un simplu ban (de obicei), dar totuși ...) Oh, și „ghiduri“ intruzive, desigur (dacă sunteți oameni deștepți, și nu a venit cu un grup de 🙂
Aici, pe aceste ultime două puncte, vom discuta acum ...
Nu-mi place faptul că sunteți tratat ca un turist (un turist și întotdeauna și peste tot - este o astfel de „vacă de numerar“ pentru economia locală)? Și tu în oglindă peste uitat? Sunteți sigur că ești îmbrăcat, cum era de așteptat, pentru a vizita templele. Subliniați că cei vii, templul curent (altele Bali nu)? Morminte ...

ACEASTA ei merg în templu ...

Așa a început totul: să acopere lipirea de sub „impur“ pantaloni scurți (în conformitate cu canoanele balineze indobuddizma) picioare, turiștii au început să-l extrădeze forțat că, în Bali, numit sarongs ...
Allusion-1. Odată ajuns pe ngabene (incinerarea defunctului) nu a putut sta în picioare și a cerut cuplul australian, îmbrăcat în costum național (minishortiki + zdrențăros T-shirt - din păcate glumă nu este a mea, dar unele dintre britanici!): Ar au venit la fel o înmormântare acasă?
- Și ni sa spus că este posibil - sunt responsabile. (Se pare că „ghid“, a spus mânca ceva ce vrea ...)
- Dar dacă acasă este același spus că ar fi și acolo pentru a asculta? - Eu întreb din nou ...
În general, raportul corespunzător turiștilor format turiștilor înșiși (a se vedea mai multe exemple similare aici și aici - .. A se vedea sfârșitul „Trebuie să se înțeleagă, fiecare ...“)

-Allusion 2. Ceea ce se numesc în sarong Bali - este, în primul rând, nu un sarong. În al doilea rând, un sarong nu este o parte din costum tradițional balinez - ca și în cazul în care nu a încercat să convingă ghidajele opuse.
Piesa dreptunghiulară de pânză pe care le da - pentru o taxă modestă - la intrare, va fi un sarong în cazul în care muchia sa cusatura mai scurt, transformându-l într-un fel de „țeavă“. Atunci va fi posibil să se facă tot ceea ce, pentru ceea ce a fost făcut și este o mare invenție: uzura la rece, care acoperă umerii (sau un umăr), ...

... caldura - ori mai scurt după cum este necesar; utilizarea în timpul somnului, în același timp, și atât superioare și inferioare ca foaia, și ai nevoie dintr-o dată un sac - și apoi sarong va veni la salvare ...
În cazul în care marginile sunt cusute, apoi în Java este numit (de cei care au o înțelegere a propriei lor culturi, și nu de „ghiduri“) Kain Panjang ( „pânză lungă“) și vechi Bali chemat la Kamben sau Wastra (la femei adaugă un alt jupă - tapih).

În acest caz, ține cont de faptul că principalele detalii ale costum necesare atunci când vizitează templul atât pentru bărbați și femei (desigur, dacă purtați deja blugi sau fusta / rochie lunga ce acopera picioarele) - nu cel mai bun așa-numitul „sarong“ (fără probleme să cumpere propriile lor de dolari pentru trei), iar centura - Bulang (saput) (tarif normal - aproximativ jumătate de dolari).

În principiu, ar fi doar el suficient, dar ... Cu toate acestea, hai să terminăm cu haine tradiționale balineze.
Pentru femei, de dorit ca eșarfă lungă Kamben cerik / selendang. care, ca un sarong, versatil: dacă doriți, uzura, a marcat un capăt al umărului; doresc să-i o bandă, și, dacă este necesar, face - chiar și „gogoasa“ sau pur și simplu garnituri pentru care transportă încărcături grele pe cap ...

Dar chiar și în acele zile, când femeile au mers la Bali, cu pieptul dezgolit în fața intrării în templu, au transformat „Cambio Cherikov“, în bandaj care ea a acoperit (dacă nu este purtat pe deplin straiele ceremonial):

Imagini de aici și mai jos, din cartea M.KovarrubiasaIsland din Bali. 1937

Allusion-3. Purtați lungi (și de multe ori - translucide) jachete cu mâneci lungi, care, în Bali, folosit pentru a fi numit doar baju ( «Îmbrăcăminte“, în general), iar acum este de obicei numit cuvântul potrivit kebaya Javaneză) ...

... Toate (bine, aproape toate ...) baliek forțat olandezii. În cuvinte, le pasa moralitate, dar, de fapt, nu a vrut să caute un mulțimile de înlocuire care fug de la aderarea la Insula zeilor și a demonilor nave marinari 🙂 numai prostituate purtau Înainte de olandezii de la Bali Keba (și asta e drept: erotic, ceea ce este neobișnuit ...)
Înainte de o ceremonie importantă în baliyka templu poate purta Banda de susținere, ...

... dar „în formă de“ articole de acoperit capul ea a pus.
Și de ce? Acoperi de la soare sau de ploaie, și poate eșarfă menționat mai sus.

Și de ce? Și ce frizură ei, atunci când ea este o astfel de coafura ...

... si aceste ornamente cap:

(Da, e - aur)

La barbati, „în formă de“ articole de acoperit capul este. Bandaj udeng. care poate lua forma de o bucată pătrată de pânză (și apoi baliets va plia tine) ...

... sau că este un astfel de produs semifinit, din care capetele înguste sunt fixate pe frunte ...

... sau, în cele din urmă, pe deplin pregătite în prealabil, „formatat“ produs:

Dar să revenim la așa-numitul „Sarong“, care vă dau în mod forțat atunci când vizitează templul pentru a acoperi lipirea de sub „impur“ pantaloni scurți (în conformitate cu canoanele indobuddizma balineze) picioare. Pentru că au trebuit să cumpere mai întâi, nu? (Acest lucru este pentru tine, el este „penny“, ci de standardele de sat balinez - o sumă foarte decent). Și pentru a compensa aceste costuri cu cei care au venit la forma licențios, a început să ia o taxă specială (care nu este luat cu balinez - ei și atât de bine îmbrăcat, nu?)
Vă felicit: în acest fel turiștilor înșiși, și dat naștere la sistemul actual, atunci când cu ei, rupe trei piei pentru tot ceea ce este posibil. Și vpendyurivayut le sarongs complet inutil ...

In concluzie - câteva reguli de conduită în templu balinez:
• Nu urca pe pereti si pasarelele pavilioane deschise;
• Nu lăsați faptul că capul era deasupra capului preotului care conduce serviciul;
• Nu stați direct în fața lui sau în fața închinători; nu așteptați, atunci când s-au așezat (dacă este nevoie cu disperare - de exemplu, viteza - în orice mod demonstrează că sunt îndoite la fel de mult au putut - acest lucru este cel mai bine obținut în cazul în care o mână liberă, vei atinge aproape de sol);
• Nu blocați „linia de rugăciune“;
• Nu folosiți blițul în timpul rugăciunii (cel puțin - fără un permis special);
• Atenție la pantofi, și atunci când toate picioarele goale, și vă Razuvaev;
• Doamne ferește să stai, picioarele încrucișate (în cazul în care piciorul de sus, care, „indică“ pe cineva, acesta va fi o insultă directă).

Atenție! temple din Bali sa refuzat intrarea femeilor în „zile critice“ (se aplică și la cele cu răni deschise și tăieturi: sângele nu are nici un loc în pământul sfânt altfel decât în ​​cursul unei ceremonii deosebit de complexe); mame noi mai puțin de 42 de zile de la livrare; cei care au murit cineva din familie - și timp de 42 de zile după moarte).