Etnicitatea ca o comunitate globală - comunități etnice

4) participarea într-o formă sau alta, în producția și consumul de cultură. În același timp, cultura produsă și utilizată (material și spiritual, comercial-industrial și amator și profesional), dobândește - în realitate sau doar în reprezentări ale membrilor grupului - natura marker al grupului. Astfel se nasc ideea de „tradițiile orașului nostru“, „culoarea locală“, o varietate de culturi și subculturi;

În știință internă pentru o lungă perioadă de timp, sa decis să aloce soiuri etape istorice grup etnic prin asocierea acestora cu formațiunile socio-istorice. În prezent, această tipologie este completată de noi abordări, dar, în general, își păstrează importanța sa. Luați în considerare din acest punct de vedere principalele tipuri ale grupului etnic.

Istoria comunităților etnice globale începe cu turma uman primitiv. A fost o comunitate de persoane, egali în drepturi și obligații. Diferențele naturale - vârstă, sex - nu este luată în considerare. Ca parte a acestei comunități a avut loc toate procesele de viață, de reproducere și se termină de susținere a vieții și socializarea copiilor. cireadă uman primitiv avea propriul său teritoriu, care a realizat economia primitivă, modul lor de viață, mijloacele lor de identitate de comunicare, expresii ale experiențelor spirituale.

organizarea consangvin ajunge la stadiul final cu crearea de asociații nadplemennyh - uniuni triburi, care au fost combinate, de obicei familii de limbi de viață învecinate și conexe. Principala motivație pentru crearea de uniuni tribale sunt de multe ori dorința de a elimina luptele tribale, pentru a-și unească forțele pentru a lupta cu alții, nu triburi înrudite.

Cu toate acestea, apariția unor alianțe tribale nu a însemnat eventuala eliminare a organizării tribale.

Dezvoltarea forțelor de producție, circulația membrilor diferitelor clanuri și triburi în cadrul alianțelor tribale făcut, în cele din urmă, imposibilă exercitarea puterii de linii tribale. Principiul consanguin a devenit larg înlocuit de proprietate și de clasă. Pentru a înlocui organizarea tribală vine o nouă formă de comunitate etnică - oameni, națiune.

În sociologie străină și conceptul de științe politice „cetățenie“ nu există. În țara noastră, a fost utilizat pe scară largă de la mijlocul anilor '20 pentru a se referi la grupuri etnice care sunt în stadion relației lor creatoare între triburi și națiuni. Pentru popoarele URSS includ de obicei grupuri etnice de până la 100 mii. Omul, cu o proporție mică de angajați în producția industrială, care nu a avut nici statalității în formă de uniuni sau republici autonome. În ultimii ani, termenul a devenit din uz în țara noastră, este înlocuită cu o altă noțiune general acceptată - „poporul“. Aceasta nu în mică măsură a contribuit la dezbaterea privind legalitatea alocării de oameni-Ness ca un tip istoric de etnie.

Nu putem spune, totuși, că noțiunea de „națiune“ absolut lipsit de sens. Este perfect acceptabil în descrierea comunităților etnice ale formațiunilor de clasă timpurii. În acest sens, cetățenia poate fi considerată ca anumite etape istorice de formare a oamenilor (în vârstă de naționalitate rusă). Identitatea etnică în această etapă nu a fost destul de diferite, este adesea înlocuit cu un (compatriotului) conștiința regională, și, uneori, un sentiment de apartenență religioasă.

Termenul „popor“ este folosit în diferite moduri: ca denumire colectivă a populației țării, ca o comunitate multinațională istoric stabilit de construcții politice și economice, ideologice și culturale (poporul sovietic), ca un simbol al tuturor tipurilor de comunități etnice. În acest din urmă caz, din cauza ambiguității sale conceptul de „națiune“ se înlocuiește cu termenul „grup etnic“.

Apariția popoarelor se datorează amestecarea și consolidarea grupurilor tribale în timpul adăugării timpurii state. Primele națiuni au apărut în zona civilizațiilor antice - Egipt, Mesopotamia. În Europa, adăugarea popoarelor, pentru cea mai mare parte dând naștere unor grupuri etnice europene, a început cu migrarea națiunilor (IV-VII secole.). În România începutul formării poporului vin la sfârșitul IX - secolele X. Peoples a constat din componente multilingve și Multiculturale din care sunt supuse la asimilarea și a fost o etnie pliere ca substrat. De exemplu, în timpul formării de drevnerumynskogo oameni în ea pe lângă triburile slave au intrat componentele etnice fino-ugrice și Balt. Ca plierea oamenilor, întărirea legăturilor dintre părțile sale separate, a format un limbaj comun (alte limbi au dispărut sau transformat în dialecte), teritoriale, culturale și comunitatea economică. indicator al acestor procese de integrare a fost apariția unui nou etnonim comun prin care acești oameni au devenit cunoscute de vecinii săi. În viitor, unii dintre oameni a fost transformat într-o națiune, alții continuă să existe în societățile moderne ca minoritățile etnice.