Eticheta a secolului al 19-lea pentru femei, coafuri pentru fiecare zi

reguli extrem de complicate de conduită erau femei și împotriva femeilor. Viața unei femei respectabil al secolului al 19-lea a fost înconjurat de un sistem de interdicții pe care o însoțeau din moment ce copilarie. Deci, fetele înainte de căsătorie nu ar putea avea o petrecere, o mulțime de a vorbi, să demonstreze cunoștințele lor în orice domeniu, dar au fost necesare pentru a „Abilitatea“ fard de obraz usor si lesin (care, cu toate acestea, în cazul în care moda apoi aspru de corsete care purtau erau este ușor

. Fata nu a putut merge în cazul în care altcineva și să fie singur cu un om timp de cel puțin câteva minute, chiar dacă bărbatul era logodnicul ei. Ea a pus doar pe, niciodată nu vorbesc cu voce tare, nu râd. Părinții ei cu atenție privit în jurul valorii de lectură ei, întâlnire și de divertisment. Cu toate acestea, dupa retetele căsătorie eticheta pentru femei a devenit un pic mai ușor - ea încă nu a putut accepta oaspeți - bărbați în absența soțului ei, a preferat să nu apară singur în locuri publice și a urmat cu strictețe de vorbire și maniere lui. Bărbații, la rândul lor, au fost de a sublinia cu tărie poziția privilegiată și doamna pios, care sa reflectat în furnizarea de numeroase servicii mici și existența unor astfel de reguli de etichetă după cum este necesar obtinerea de sus, dau jos pălăria pentru femeie, obligația de a deschide ușa pentru ea, ajuta să se ridice, să suporte toate sale lucruri din mănușa în geantă de mână și așa mai departe. n.

În această perioadă, sistemul este, de asemenea, complicat prin aplicarea de vizite reciproce, care sunt în mod clar reglementate de valoarea și de timp. Intră în cărți de uz general, de afaceri, și multe pagini de atunci conducerea regulile etichetei sunt completate cu un design și mesaje carduri cu ocazia nunta, naștere, simpatie, sosire, plecare, o vizită oficială, felicitări și așa mai departe. N.

De asemenea, este reglementată strict de regulile de primire, maniere de masă, haine pentru anumite ocazii, ritualuri de salut și subiecte de conversație. Numai respectarea strictă cu toate aceste reguli da o persoană posibilitatea de a fi acceptat în cercul său, însă acest interval a fost. Firește, manierele de înalta societate și reprezentanți ai micii burghezii au diferit între ele, ci doar aderarea lor la om indispensabil făcut „respectabil“, adică. E. O respectat și un membru cu drepturi depline al societății.

Ritualul de salut, de rămas bun și de tratament.

cavaler medieval, dorind să arate că el este printre prieteni și el nu avea nimic să se teamă, scoate casca și ridică viziera. Ulterior, atunci când casca a dat drumul la alte articole de acoperit capul, un domn a scos pălăria și a ridicat cu același scop - pentru a indica faptul că este în cercul de prieteni. Încă mai târziu, pălăria decolase înaintea feței superioare și salutarea egal, acesta a fost doar atins. Femeile sunt întotdeauna binevenite, îndepărtarea capacului, și în această formă acest ritual a rămas în secolul al 19-lea, nu schimbă de-a lungul secolelor. Chiar și monarhi absolute ale Franței, nu iau palaria mea off pentru oricine a atins aspectul ei la doamnelor.

O strângere de mână și un sărut pe mâini.

Persoana superioară sau doamnă sărutat mâna (care este, de asemenea, o tradiție foarte veche), este egal cu scuturarea acesteia. Prin urmare, până acum păstrat tradiția, potrivit căreia vârsta mai tânără sau statutul nu ajunge mai întâi, pentru că pur și simplu nu poate accepta. Anterior, sa decis să-i sărute mâna orice femeie egală sau mai mare în raport cu un om de rang, și apoi, în secolul al 19-lea, a rămas săruți mâinile. atenție numai doamnelor căsătorite, în semn de salut fetele au fost limitate la cap.

Închinându și în genunchi.

În diferite perioade, în competiție unul cu celălalt în favoare, nobilimea a jucat uneori dansurile rituale întregi, încercând să mărturisească reciproc respect. Bow este de obicei însoțită de îndepărtarea de acoperit capul și atinge. Superiorul ia răspuns cu un semn. Doamna este ușor înclinată, și primitoare o mai nobil sau mai în vârstă, a făcut o plecăciune. Reverență ca o formă de arc adoptat pentru fete tinere, și conservate în secolul al 19-lea. Treptat, cu democratizarea regulilor etichetei între egali a fost făcută doar puțin înclinați corpul în semn de salut.

Saruta ca formă de salut.

La momente diferite ca formă de salut în Europa se răspândesc sărutări. Deci, de multe ori ei salutam femeie, uneori, bun venit saruturi răspândirea pe scară mai largă. De exemplu, în Anglia, în secolul al 16-lea oaspete care vine la casa, sărutul nu este doar gazda, gazda, și copiii lor, și chiar animale de companie.

Titlul în timpul manipulării.

Acesta este strâns legat cu un salut și un apel, deoarece aceasta implică, de asemenea, recunoașterea subliniat umane. Referindu-se la cineva, ar trebui să ne amintim întotdeauna și clar pronunță numele și titlul său, precum și o eroare în titlul titlului ar putea fi plină de consecințe neplăcute. Deci, Lord Chesterfield în secolul al 18-lea, a avertizat fiul său din nepăsare în numele din titlu însoțitor, erori, precum și răspunsuri scurte ca „da“ și „nu“ este ofensator, găsirea uitare de neiertat sau dispreț.

România în prima jumătate a secolului al 19-lea.

După Revoluția franceză din 1789 în România, a văzut un aflux mare de imigranți, a adus aici limbajul modei, regulile de conduită și maniere. Paul I, de teama de contagiune revoluționară, declară război modurile revoluționare franceze - pălăria rotundă, pantaloni lungi ,. Odată cu aderarea Alexandru I opri această persecuție.

La începutul secolului al 19-lea de a imita nu numai în afara ideilor europene - comportamentul unui om trebuie să se conformeze cu moda sentimentalism (mai târziu Romantismul: de dorit „paloare interesant,“ vorbesc despre subiecte sensibile necesare devenit interesat de muzica, literatura si pictura in prima treime a stilului secolului al 19-lea .. a tineretului secular marcat influență engleză, imitație ideale maniere dandy eroii lui Byron, b. Constant și. de Musset. După război din 1812 sentimentele patriotice consolidează pe scurt rolul în societate limba română, dar de fapt vorbind în limba lor maternă după reformele N. M. Karamzina și a.. Pușkin, și numai bărbați, cu femei ca conversația a fost în indecentă lung rusă. femei haine cusute de reviste de modă, în cazul în care Empire franceză rochii stil în epoca lui Napoleon i înlocuit treptat stilul Biedermeier, a venit dintr-o venă. Acest stil este mai mult accent pe confortul de a face acasa. Haine si coafuri barbati, nu numai angajații militari, ci și civili, sunt guvernate de reglementările guvernamentale directe. Nicolae I are tendința de a spori motive naționale în uz, intră, de exemplu, doamnele de judecată rochii eșantion românesc. Yard la mijlocul secolului al 19-lea a avut o influență decisivă asupra eticheta de toate categoriile de viață, dar clasele nedvoryanskyh viața era încă un pic afectat. Aristocrația, mai ales Moscova, păstrează și cordialitatea special de tratament, ospitalitate tradițională rusă.

Educația în secolul al 19-lea.

Dezvoltarea educației în România a fost acordată cea mai mare importanță pentru creșterea educației de speranțele lor de a îmbunătăți moralitatea. La vremea lui Petru am avut nevoie de mai presus de toate de formare practică, dar din moment ce domnia Ecaterinei a II-a apreciat de către o dezvoltare generală largă, în primul rând educația umană. De-a lungul formelor din secolul 19 de educație îmbunătățite, am înțeles secțiuni mai largi și mai largi ale societății.

Învățământul secundar primit și tinerii bărbați și femei, dar învățământul superior pentru femei de a face drum cu oarecare dificultate. Cu toate acestea, România nu mai este rămas în urmă majoritatea țărilor europene. Pentru fete cea mai înaltă educație cerc de origine nobilă, calitatea nu recunosc publicului, sa considerat de preferat. O atenție deosebită este, manierele ca și mai înainte, a fost dat, o varietate de „perfecțiune“, așa cum au numit arte și meserii. În instituțiile de învățământ publice și private ca mijloc de educație a folosit biciul, dar în familiile nobile pedepse corporale în secolul al 19-lea au devenit un fenomen excepțional. Caracteristic, în acest sens, remarca bunica a „Copilărie“ Leo Tolstoy a aflat că invitatul jart copiii lor: „Cum se poate apoi cere-le să noblețe“ De la mijlocul secolului al 19-lea, o serie de ocupații care sunt potrivite pentru săraci educați fată: stenograf, dactilograf, operator de telegraf, moașa, profesor.

Set de divertisment laic la începutul secolului al 19-lea a inclus vizitele oficiale și de familie, baluri necesare pentru iarna - locul principal Me viitori mirese si miri, excursii la teatru (pentru doamne numai depune), sărbători în parcuri, schi vacanțe. Toate aceste distracții sunt din ce în ce mai deschise, în imitație bordelurile pariziene apar mingi și mascarade, unde poti cumpara doar un bilet. Disposition din capitală și orașele de provincie, inclusiv bulevardele - mers pe jos peste ele, stând pe banca cu o carte sau gherghef. Mai mult și mai multă atenție este acordată activităților sportive - vânătoare și călărie, ca și mai înainte, dar mai ales aristocratică a considerat la sfârșitul secolului, tenis de câmp. Natura patinaj antrenării în masă devine. Pentru a căuta divertisment și clasele de jos: cel mai accesibil pentru ei sunt circ și cinema. Estrada apare în sensul modern al cuvântului. Actorii, în special în conștiința publică aparținând straturile inferioare ale societății devin astfel idolii publicului, și să le facă la domiciliu este acum o mare onoare. Bucurat de mare succes „Pictures Living“, un spectacol de amatori.