Etica lui Aristotel - studopediya

Învățăturile etice ale antichității

Întrebarea 6. orientat idealist subiectiv

1. Studentul SokrataPlaton (427 -... 347 î.Hr.) a dezvoltat ideile profesorului său, ideile etice sistematizată în baza obiectivă-idealistă-CAL. Potrivit lui Platon lumea dualistă. Acesta include:

• lumea fenomenelor (lumea vizibilă);

• lume armonioasă a ideilor eterne - Eidos (ea stau sufletele înainte de naștere în lumea vizibilă). Ideile sunt prototipurile toate susche stvuyuschego în lumea vizibilă. Conceptul lui Platon componentelor.

• Doctrina etika- individuală a perfecțiunii umane (natură guvernamentală, intelectuală), armonizarea sufletului uman. Platon-tal schi, sensul vieții umane constă în abordarea din lumea ideilor, prin intermediul auto-îmbunătățire.

Omul înțelept trebuie să se străduiască să părăsească imperfectă a lumii vizibile și reunificarea unei lumi armonioase a ideilor.

Virtuțile se bazează pe părțile laterale ale sufletului omenesc:

• înțelepciune (partea rațională);

* Curaj (partea voită);

* Moderarea (aspect afectiv).

Virtuțile sunt calitățile înnăscute ale sufletului omului vspo Mina ceea ce știa înainte de naștere.

* - Moderarii țărani și artizani;

* Dreptatea este o virtute a statului (dar nu și calitatea individului), puse în aplicare prin intermediul unei ierarhii politice rigide;

* Sclavii lipsiți de toate virtuțile.

Și de lucru „Legi“ Platon a argumentat că virtutea oamenilor este fals, „mercenar“. virtute filozofică este adevărat, este inerent conducătorii. Sage, filosof trebuie să se străduiască să facă vyho dincolo de lumea senzorială, reunind cu lumea ideilor eterne.

2. Aristotel (384-322 ien ...) Din orașul Stagira:

• a introdus termenul de „etică“;

• clasifica concepte etice;

• fundamentată etică ca un sistem de cunoștințe științifice;

• a scris primele scrieri etice „Etica nicomahică“, „etica Evdemova“, „mare de etică“;

• generalizate etice vizualizări precursori în teoria sintetică-Tory de moralitate;

• formulate problemele de bază ale eticii și așa mai departe. D.

Potrivit Aristotelyuetika- o știință aplicată care studiază natura-stvennost, virtuțile, al căror scop - să facă umană morală (și, prin urmare, fericit).

Etica lui Aristotel eudemonism inerente: scopul final al omului - binecuvântat Excelență, fericirea care este activitatea rezonabil (beneficiu - nu doar rezultatul acțiunii morale, dar acțiunea în sine), satisfacția activității morale.

Aristotel este străină idealismul lui Platon. El credea că omul ar trebui să găsească fericirea în lumea empirică, vizibilă. Prin urmare, sarcina de etică este: da un om o cunoaștere morală, să-l învețe un comportament moral.

• nu sunt înnăscute și dobândite în procesul de educație calități;

• o bază naturală sunt pasiune (frica, etc ...) sunt neutre punct de vedere moral;

• apar atunci când o persoană oferă o estimare a pasiunilor.

Educație, în conformitate cu Aristotel, - lupta împotriva extreme în manifestarea pasiunilor. Virtutea - un „mijloc de aur“ între extreme. De exemplu, virtuțile - generozitatea, extremă - avariție și extravaganța nu sunt virtuți.

Principala virtute - justiție. Aristotel individualizata justiție:

• distribuirea diviziunii (politică) a bogăției, respectiv, demnitatea de ființe umane;

„.. Măsura demnității cetățenilor democrației văzută în libertate, oligarhia -. În bogăție, aristocrația - în virtutea“ (Aristotel).

Potrivit lui Aristotel, omul este capabil de a realiza fericirea, ghidată doar de rațiune.

Aristotel împărtășit virtuți pe dianozticheskie (intelectuală și etică (voită). Comportamentul moral este adevărat atunci când mintea este coordonată cu sentimentele (unitatea de etică și dianoeticheskih virtuțile).

• prednamerennymi- voluntar caracterizează alegerea lor prezență conștientă motiv. Numai acțiunile voluntare pot fi evaluate etic (să favorizeze sau să descurajeze); /

• Involuntară care au loc fără exprimare liberă (și poate induce simpatie m. P.).

Aristotel credea că armonia în relațiile umane și a societății este posibilă în cazul în care sunt îndeplinite următoarele condiții:

• partea individului - este rezonabil să se limiteze trebuie să se concentreze pe binele public;

• de la stat - pentru a proteja interesele cetățenilor, să ia în considerare nevoile umane.

Aristotel a considerat problemele de valori largă stabilite pentru dezvoltarea etică:

* Comunicare (studiul prieteniei);

* Unitatea de etică și politică;

· Responsabilitatea pentru moralitate și așa mai departe. D.