Estetismul de Wilde, estetism caracteristici scriitor - istoria literaturii străine secolului XX -

estetism Wilde

Estetica - direcția artei engleză și literatura 1880-1890-e, a prezentat un scriitor, teoretician și istoric de artă Walter Peyter și Ugra-puvannya poeți și artiști, teoreticieni și artă scrisori ture - Arthur Symons

Aubrey Bordsli, Oskar Uayld, iar alții s-au adunat în jurul revistelor „Yellow Book“ și „Savoy“ idealul lor de artă a fost opera maeștrilor din Evul Mediu și Renașterea timpurie

Caracteristică estetismului a fost faptul că acesta este dincolo de domeniul de aplicare al moralității convenționale, a acționat numai în sfera artei, unde „permis“ și „bolnav“, a fost dictată de voința artistului și a fost supusă numai instanța de judecată este, legile estetice estetism au descoperit beneficiile de ficțiune, imaginație și îndemânare artistului în fața o copie a vieții creative realizări ale artiștilor din această tendință a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării artei secolului XX, i, în special cu privire la activitatea simboliștilor români în limba engleză și, precum și T-S Eliot, Lupul, M Proust, J. Dzhoysulf, Proust, George. Joyce.

Toate estetica OVaylda - este o serie de judecăți estetice paradoxale, dar învățăturile lui Oscar nu pot fi luate în considerare separat de atunci realitatea și moralitatea victoriană, prin urmare, ipocrit, în cazul în care apelul este scăzut Nucl smennik modul în care comportamentul lor, și proizvedeniyammi artistice.

scriitor Caracteristici estetism

1) depășește fateta creatoare a artei, arta neaga reflectata in realitate;

2) subliniază faptul că arta nu depinde de durata de viață și deasupra ei; El vede sarcina artei nu este de a copia realitatea, ci de a crea pentru el relațiile ideale;

3) atribuie o frumusete loc de mare;

4) devine convins că arta este indiferentă față de moral și imoral: bună educație nu este scopul său;

6) artistul - creatorul de frumos;

7) El nu vrea să dovedească nimic pentru a dovedi că poate asigura chiar și adevărul;

8), artistul nu este părtinitor preferințele artist etice etice duce la o manierism impardonabilă de stil;

9) Criteriul suprem pentru opere de artă este perfecțiunea formelor sale cele care vedea frumos - urât oameni rasfatata Acesta este un dezavantaj;

10) Cei care sunt capabili de a vedea frumoase frumoase - oamenii culturale Ei au speranță, dar cei aleși sunt cei pentru care mijlocul perfect doar un singur lucru - frumusețea

Oskar Uayld a fost foarte atasat de copiii lor, și de multe ori le citesc povestea lui și apoi le-a rescris și a adăugat o digresiuni filozofice transformat două carte de povești „Prințul fericit“ și „rodie Casa“ Aceste povești inscripție sau nu pentru copii, dar pentru adulți care „nu și-au pierdut capacitatea de a bucuros și surprins „au o mulțime de morală și etică problemă bagato moralі i probleme morale.

Ei folosesc anumite caracteristici:

o are bază literară (K Andersen, Flober T, A Carroll);

o ridică tema principală - tema iubirii;

O a avut un sfârșit tragic;

o umplut cu anumite descrieri exotice;

viața de vedere o prin prisma ideilor filosofice inerente și gândurile

În basmul „Prințul fericit“ viu Prince nu a știut lacrimile neglijenței lui palat a fost în spatele unui gard înalt, care se grădina frumoasă a orașului și după moartea eroului a fost capabil să cunoască durerea și durerea de oameni disociază, spivchu învățat Uvat-l, lacrimi laminate din ochi safir statui sale aurite, în picioare pe turn înalt deasupra orașului Rândunica inlaturati din ea bucăți de aur și de a le face referire la cei săraci, dar statuia a fost luată din zONELE koi rurale: i: „! ea nu are nici o frumusețe, și, prin urmare, nu există nici un bun“ - a spus profesorul universitar de estetică, cu toate acestea, acest lucru nu este mo glo accepta inima oricărui cititor Deci, Wilde a căutat să expună utilitarist, foarte hands-on abordare pentru a înțelege frumusețea și în mod paradoxal sa contrazis: frumusețea sufletului și inima prințului și a dat seama că a fost dorința lui de a fi lyudyayam util.

„Salome“ a fost una dintre primele lucrări ale scriitorului, tradus în ucraineană, dar în ultimul timp nu este retipărită în traducere

Plot: Noaptea a crescut lună plină în Iudeea guvernator palat al tetrarhul Irod, cerul era încă în desfășurare sărbătoare, la care au participat soția sa Irodiada, fiica vitrega Salome, vizitatori din Roma, iar fariseii, Saddam ukei, Nazaretyan Toate evenimentele au loc la terasa palatului, astfel încât să pe de o parte pentru a auzi ce se întâmplă în sala de banchet, iar pe de altă parte - vocea profetului Iokanaan, care a avut loc în bine în apropierea palatului Spoch ATKU pe scena de vizionare a soldaților, pagina Irodiadei și tânărul sirian, cu pasiune în dragoste cu frumoasa printesa Salome Knave sfătuit tânără lea sirieni nu să se uite la Salome, pentru că va fi o problema a apărut eroina A auzit vocea Iokanaan și a vrut să-l vadă în custodie și pagina Irodiadei avertizează fata: nimeni nu avea voie să vorbească sau să vadă profetul, cîrmuitor interzis să vorbească cu el, chiar și marele preot, și Le Salome nu a fost folosit eșecul de a auzi, ea vrea să știe ce se pare ca omul care era frică de tetrarhul, care a îndrăznit să spună adevărul lui Irod și mama ei Irodiada YOUNG SIRIANĂ nu a putut ex Hovit prințesă, și, prin urmare, a decis să aducă ly atâta timp Ana Profetul a vorbit despre mântuirea sufletului, și frumoasei dacă nu a auzit aceste cuvinte, ea surprinde pasionat pasiune, ea a rugat să o lase să sărute LY atâta timp-naan gura Peninsula, auzind cuvintele lui Salome, tânărul sirian a sinucis și a căzut între ea și Iokanaan Dar prințesa chiar nu a atras atenția asupra sa: este necesar doar să renunțe la buze Iokanaan blestemând Salome și greutatea acesteia e un fel, Iokanaan în co-lodyaz-închisoare pe terasa a venit tetrarhul și Irodiadei din prapad si blesteme Irodiada a cerut soțul ei să meargă să se relaxeze, nu asculta profetul, care a strigat pe chi ei de joc și păcatele tetrarhul Irod era pe terasa, dar nu pentru că el a fost ascultat un profet: el a vrut să admire Salomeey Irod a cerut fiica sa vitregă să danseze pentru el Salome a refuzat trufie, mama cu hvalyue refuzul de răspuns Salome numai la inflama Irod, el a promis fetei dans pentru jumătate din împărăție, și împlinirea dorinței sale arzătoare de trei ori Prințesa repetă Irod este de acord să o îndeplinească orice dorință, atunci când ea zaplyashet de trei ori regele a reiterat cuvântul său Salomeea a dansat dansul celor șapte voaluri Renuntarea cortinei, el oprit și a cerut capul Iokanaan Salome amintit acest cuvânt Irod tetrarhul a ordonat să-l omoare pisica profet a coborât în ​​fântână și sa întors cu capul profetului Simțind că era ceva teribil și de neînțeles, Irod îngropat fața în mantaua Irodiadei zâmbind Salome a luat capul retezat și a sărutat Irod gura mort înfricoșător, i se părea că stelele și luna se uită cu groază la ceea ce se întâmplă pe teren, el a vrut să se ascundă în palatul de la aspectul Salome cerului a vorbit cu președintele Iokanaan Irod a ridicat malsya pe scări la palatul lui a privit înapoi, a văzut în lumina lunii, fiica ei vitregă, care ținea un cap retezat Iokanaan Irod a ordonat: „ucide acea femeie“ Soldați s-au grabit cu scuturile lor și gerointi zdrobite au aruncat Zi svoїmi scuturi i rozchavili geroїnyu.

cercetatorii Paradox pasiune au numit conflictul principal al dramei „Salome“ Love imagine Wilde, a fost devastator, dar nu de viață forță