Eseuri despre literatură, ceea ce este tragedia nihilist este,

Viața nu este un nihilist imediat arată toate neajunsurile ideologiei sale; cititorul ajunge treptat la concluzia că ideile Bazarov nu poate fi realizat în condițiile actuale. Ciocnirile au vedere la Bazarov cu realitatea începe să Maryino, Kirsanovs imobiliare în timpul disputei cu Pavel Petrovich. S-ar părea, se arată în mod clar că vârsta de aristocrație a susținut mult timp că „Principe“ Pavel Petrovich nu a permis societății să se dezvolte în mod liber, dar în același timp, vom vedea unele deficiențe în pozițiile nihilismului. De exemplu, devine evident nihiliști teorie imperfecțiune numai „spațiu de compensare“, dar nu oferă nimic în schimb, în ​​speranța unui rus „poate“.

Următorul test pentru Bazarov avansat mai grave. Arkady și Eugene la mingea într-un oraș de provincie, se familiarizeze cu celebritate locală, necăjească Sergeevnoy Odintsovoy.

Anna - o văduvă în prim ei, pentru a obține toate soț bogat de stat, pentru care, la momentul a ieșit din comoditate. Ea a trăit liniștit pe proprietatea sa, ocazional, lăsând pe bilele în capitala provinciei, de fiecare dată când lovind frumusețea extraordinară și mintea subtilă. Bazarov Odintsov anunțurilor de atac, dar consideră că este o femeie destul de obișnuită, inclusiv „gândirea liberă numai ciudați.“ Începerea unei conversații cu enervezi Sergeevnoy Bazarov descurajat treptat acest lucru și a acceptat cu plăcere invitația de a vizita în Sf. Nicolae, în numele doamnei Odintsov. Acolo conversații cu enervezi Sergeevnoy Bazarov a continuat și nihilistă surprins să observe un sentiment nou, necunoscut să-l mai devreme. El își dă seama că aceste sentimente - „Romantismului“, „nonsens“, așa cum le numește el, dar nu-l poate ajuta. Bazarov, o persoană care intră în confruntare cu Bazarov, nihilist. Pentru un moment, omul câștigă, și Bazarov Odintsov explicat în dragoste, dar după o minte nihilistă ia totul sub controlul său, și Eugene a cerut scuze pentru graba lor, și în curând a mers la sat la părinții săi. Din nou nihilist Bazarov, nu a reușit, în cele din urmă el a reușit să facă față cu sufletul său și a suprimat toate manifestările sale exterioare. Dar existența sufletului însuși a făcut mai multe nihilistă schimba poziția lui: el a deținut anterior că o persoană decide ce să facă, în funcție de ceea ce este mai favorabilă în acest moment, acum Bazarov a început să se afirme că omul este condus de experiență. Știind că, chiar nihilistă nu este strain de „Romantismului“, a dat o lovitură puternică naturii Bazarov.

Desigur, „testul de dragoste“ - testul cel mai sever dintre cei care au trebuit să fie mutat la Bazarov, dar acest test nu este de peste vederi nihiliste. De la Nikolskogo Evgeny sa dus în satul părinților săi, unde apucă încă o dată lovitură de soarta. De-a lungul anilor, au trăit în afara zidurilor de familie, au existat diferente, care sunt atât de esențial ca aceste persoane nu au putut comunica liber între ele, între Eugene și părinții lui: ei pur și simplu nu înțeleg reciproc.

Bazarov părăsește satul său în Marino, în cazul în care își dă seama în cele din urmă soarta ideilor lor. După duelul cu Pavel Petrovich Bazarov realizat în cazul în care pentru a face o schimbare în județ lor aristocrat „Principe“, este nevoie de atât de mult timp și cât de mult efort ar lua pentru a rupe rezistența întregii nobilimii. Bazarov a dat seama că el singur nu înseamnă nimic, și a decis să trăiască în liniște cu părinții săi și de a face lucruri pe care le iubesc - științele naturale.

El nu a renunțat la ideile sale, el doar a dat seama că timpul lor nu a venit încă, și a fost forțat să renunțe la luptă. Cu toate acestea, luminos, „rebel“ inima Bazarov nu a putut trăi o viață liniștită, pașnică, așa că, dacă nu a fost un accident care a avut loc din cauza care a murit „ar fi trebuit inventat.“ Nihilist Bazarov nu a fost spart de viață, dar încă a părăsit „câmpul de luptă“ pentru totdeauna, deși împotriva voinței sale.

Este ca Bazarov, nu trece nici poziții „în luptă“, de îngrijire de fiecare dată cu capul mare a avut loc, a fost forțat să recunoască slăbiciunea lui înainte de a fi, este tragedia principală a vieții sale. Poate că acest lucru se înțelege Turgheniev când a scris Sluchevsky că Bazarov - „față de tragic.“

În romanul „Părinții și Fiii“, imaginea omului nou Yevgeny Vasilyevich Bazarov este dificilă, contradictorie și, desigur, foarte interesant. El nu poate rămâne indiferentă ca cititorul secolului trecut, precum și contemporan nostru.

Acest lucru a cauzat profundă singurătate Bazarov. El este un remarcabil puternic, dar în același timp infinit nefericit. Probabil, că este lotul oricărei persoane restante. Da, și Bazarov nu depune eforturi pentru a te oamenilor, ci mai degrabă contrariul. În propriile sale observații, „un bărbat adevărat este cel care se gândește la nimic, și care ar trebui să-l asculte sau ura-l.“ asociații săi, recunoscând Bazarov personalitate puternică, capabilă doar să se închine, fără a pretinde mai mult. Acest Bazarov disprețui doar oamenii. El a fost în mod constant în căutarea unui om, egal lui în putere, și nu-l găsiți. Singurul care îndrăznește să reziste acestui atac violent de rapide - Pavel Petrovich Kirsanov. În disputele lor cu Kirsanov Bazarov afirmă rădăcinile sale istorice și valorile spirituale ale vieții, el nu crede pe de altă parte, iar acest lucru îi dă puterea de a „lupta“ cu inamicul, care-l poate opune decât personalitatea lui puternică. Dar, în timp ce este clar că Bazarov greșit, lupta lui fără compromisuri este admirabil.

Orice condamnări trebuie să fie verificate, iar Turgheniev introduce în viața de testare eroului său de iubire.

În Bazarov piept bate inima de dragoste, care este disponibil, iar dragostea și tandrețea care înțelege că o astfel de sinceritate și devotamentul față de dragi. Și nimeni, nici măcar la el însuși, Bazarov nu-l recunosc. Sufletul lui, uneori se rupe, dar Bazarov imediat a voit suprima, devenind astfel mai greu și mai clare. Este pentru aceste salturi de comportament poate fi apreciată în inima lui este supus impulsuri romantice. Aceasta este tragedia situației Bazarov. Inima si suflet, el vrea dragoste, în timp ce conștiința el suprimă această dorință. Și cel mai clar contradicțiile sufletului și conștiința manifestată în scenele din casa Odintsov. Este aici că sufletul pentru un scurt moment găsește libertatea de a fi îngropat în partea de jos a conștiinței. Acest lucru se întâmplă în timpul declarației de dragoste Bazarov Odintsov. Acest nihilistă mândru a fost dominat de sentimente negate sufletul lor izbucni, dar cu o asemenea forță distructivă care sa dovedit fatală pentru același sentiment, pentru că iubirea puternică este înrudită cu ura. În timpul Bazarov recunoașterea agitare, dar nu a fost primul fiorul voluptuos de recunoaștere: o pasiune violentă și incontrolabilă bate. Și Odintsov frică de el; un sens, la început a fost să apară în ea, a fost spart, pentru că nu poți iubi un om care a speriat. Bazarov a pierdut numai dragostea lui din faptul că pentru prea mult timp a avut loc din nou sufletul, și sufletul acestei răzbune pe el, lipsindu-l de femeia pe care o iubea.

Apoi, un cerc vicios. Bazarov este rupt-l, singur, disperat. El este controversat: Bazarov neagă Romantismul, dar la miezul ei este un romantic, el renunță la „părinții de viață prost“, dar el, într-o explozie de revelație, recunoscut Arkadi în dragostea lui pentru ei. El face totul în opinia sa, pentru binele patriei, dar el pune o întrebare: „Am nevoie de un român? Nu, probabil că nu este necesar. " Este groaznic să se simtă într-un astfel de cerc vicios de contradicții, și este greu să replice o astfel de personalitate puternică, cum ar fi Bazarov. Cât de greu, pe moarte, pentru a realiza inutilitatea vieții trăite! La urma urmei, nimic nu poate fi corectată.

Și Bazarov, în opinia mea, este suficient de inteligent pentru a, chiar și pe patul său de moarte, să realizeze greșelile lor. El recunoaște neputința lui înainte de moartea sa, aceasta înseamnă că nu toate pot fi depășite prin forță. Bazarov se întoarce la natură, că în timpul vieții sale el a perceput ca materialistă ( „voi muri, iar din cana mea va crește“, „Natura nu este un templu, ci un atelier de lucru, și un bărbat în angajat ei“). În fața naturii, în fața universului, chiar și un titan ca Bazarov, pare grăunte de nisip mizerabil. Aceasta este singurătatea lui tragică. El nu se simte o parte din această lume, chiar și după moartea gard de fier din jurul mormântului, așa cum îl separă de lume. El a trăit „erou puternic, care nu aveau unde să se întoarcă, nicăieri pentru a pune forțele gigantice nimeni nu a iubi iubire adevărată.“ Din această perspectivă, moartea sa era iminentă.