Eseu - Romanul e
Roman Zamyatin "Noi"
Pagina 2 din 2
Erou distopie. Desigur, persoana care a format o astfel de ordine socială, se simte lipsit de valoare în comparație cu forța și puterea statului. Acesta a fost atât estimează poziția sa la începutul protagonistul romanului. Dar Zamyatin descrie evoluția spirituală a eroului de auto-conștiința de microbi din lume D-503 vine la un sentiment al întregului univers în sine.
Rețineți că de la începutul eroului, subordonând complet propria lui „I“ monolit „noi“ nu este, fără îndoială. Un sentiment plin de fericire a preveni deficiențele enervante ale acestei lumi „ideală“. Eroul nu dea odihnă nasul lor, care, în ciuda similitudinii cifrurilor au forme diferite, ceas personal, care deține fiecare în felul lor, și chiar rădăcină de minus unu, să-l enerveze, care este în afara raportului. Deși eroul încearcă să alunge aceste gânduri nepotrivite în partea din spate a mintea lui, el își dă seama că există în lume, care nu este cedat la logica, rațiunea. Mai mult decât atât, însăși apariția D-503 este ceva împiedicându-l să se simtă perfect, numerotata - brațele păroase, „o picătură de lemn de sânge“. Iar faptul ținerii evidenței, încercarea de reflecție, nu pentru a încuraja ideologia de stat, este, de asemenea, un indicator al eroului central de neobișnuit. Astfel, D-503 au rămas mici rudimente ale naturii umane, nu subordonat unui singur stat.
Cu toate acestea, schimbările rapide încep să se întâmple cu el din momentul când va veni viața lui I -330. Prima senzație de boală mintală vine la erou atunci când el este de a asculta muzică în interpretarea ei de Scriabin. Probabil, muzica a fost pentru Zamiatin nu numai un simbol al spiritualității (după cum reiese menționarea Scriabin în „The Cave“), dar, de asemenea, un simbol al iraționalității, natura umană incognoscibil, întruchiparea armoniei, nu verifica algebra, forța care face ca siruri de suflet sunet mai secrete .
În mod similar, muzica lui Scriabin a avut o mare contemporan Zamyatina Boris Pasternak, după cum se poate observa în proza sa autobiografică:
„Dumnezeu, a fost muzica! Simfonia mărunțire continuu și speologie, ca un oraș sub foc de artilerie, și totul a fost construit și a crescut din dărâmături și distrugerea ... începe imediat să curgă lacrimile tale ... Melodies, amestecându-se cu lacrimi de streaming direct pe nervul la inima, și să plângi, nu pentru că trist, dar pentru că drumul spre interior ai ghicit corect și abilitate.
Dintr-o dată, pentru melodia exploziile răspunde sau obiecție față în altul, voci mai mari și de sex feminin, și un alt ton, mai simplu și de conversație. altercație Neintenționată rezolva instantaneu dezacord. Și notați uimitoare naturale a intrat în produs, care naturalețe, că, în lucrările tuturor rezolvate. „4
Sentimentul de pierdere a echilibrului este exacerbat și mai mult în eroul romanului, în legătură cu o vizită la Casa veche. Și norul de pe suprafața cerului netedă și ușa opacă și haos în interiorul casei, pe care eroul abia se mișcă - toate acestea îl duce în confuzie, ne face să credem că niciodată nu a avut loc la el:“... pentru că omul este făcut în aceeași natură, acestea aici sunt ridicole, „apartament“, - capete umane sunt opace; și doar o mică fereastră în interiorul: ochii „(post-6-a). La schimbările profunde care au avut loc cu eroul, materializate prin faptul că el nu a informat pe I -330. Cu toate acestea, cu logica specifică lui, el încearcă să justifice acțiunile sale de împrejurări obiective (boală, faptul că el a fost reținut la Biroul Medical), și totuși claritatea obișnuită de gândire este pierdut.
Rețineți că partea principală portretul I -330 în percepția eroului devine X format de pliurile din jurul gurii si sprancene; X pentru matematică - un simbol al necunoscut. Deci, pentru a înlocui claritatea vine la necunoscut, pentru a înlocui întregimea bucurie - o dualitate dureroasă ( „Au fost doi am unul, eu -. Fostul, D-503, Numărul D-503, iar celălalt ... El tocmai scos labele stufoase din coajă, și acum ieși în ansamblu, coajă de cracare, iar acum zdrobit în bucăți, și ... și apoi ce „(înregistrare al 10-lea) bifurcă și percepția eroului lumii“ Totul a fost în locul ei? - este un simplu obișnuit, regulat .. sticlă,, lumini de casa strălucitoare, sticlă cerul palid, verzui fix peste noapte. Dar sub care ste liniște rece Clomot - măturat liniștit violent, violet, pletos „(înregistrare al 10-lea) cer senin fără nori se transformă treptat într-un erou în mintea grele, fonta ..
Și schimbarea discursul eroului. De obicei, în mod logic construit, ea devine inconstant, plin de repetiții și neînțelegeri, „- nu voi! Vreau nimeni în afară de mine. Îl voi ucide pe oricine ... Pentru că - Voi - - „(intrare 10-lea). Și nu numai în dezordine, într-un stres emoțional extremă, care se confruntă cu un erou, dar, de asemenea, faptul că cuvintele de dragoste, gelozie necunoscută pentru el. D-503 a fost utilizat pentru relații cu femei (mai precis - cu femei numerotate), ca un „funcții frumos-utile ale corpului“, în ceea ce privește îndeplinirea datoriei la un singur stat. Dreptul fiecărei numerotare a oricărui alt număr a fost pentru el o dovadă a egalității, asemănării, interschimbabilitate de oameni. Dragoste la I -330 - este cu totul altceva. “... Nu a fost un singur stat, nu am fost eu. Au existat doar blând-ascuțite, dinții au fost deschise larg ochii mei - și prin ei am intrat încet în ce mai adânc. Și tăcerea - numai în colțul - o mie de mile - picurare picături în chiuvetă, și eu - universul, și din meniurile la ultima picătură - era, era ... „(înregistrare al 13-lea). Mergând schimbare radicală în perspectiva eroului. Nu este o particulă a universului se simte în acest moment, ci dimpotrivă - universul se simte în sine. După aceea, medicul si diagnosticul: „Se pare că ați format sufletul.“ Suprafața planul oglinzii devine voluminos. dimensionala lume Familiar se destramă. Ceea ce părea a fi irațional, dintr-o dată devine o realitate, doar un alt invizibil. „... Acest lucru absurd“ suflet „- este la fel de real ca UNIFEM mea, ca cizmele mele - deși eu nu le văd și acum (ele sunt în spatele ușii dulapului oglindit)? În cazul în care cizme nu sunt o boala - de ce este „suflet“ boală „(înregistrare 18?).
Astfel, eroul intră în conflict ireconciliabil, nu numai cu un singur stat, dar, de asemenea, cu el însuși. Senzație de boală se luptă cu o reticență de a recupera, conștientizarea datoriilor către public - cu o dragoste de I -330, mintea - sufletul, logica matematică uscată - cu natura umană imprevizibil.
Iar eroul nu este singur. Nu este un accident doctorul spune despre „epidemia a sufletului.“ Există în roman și alte manifestări sale. Toate comportamentul său sfidează un singur stat I -330. Fără a lua universală „fantezie“ fericire, ea spune: „... Nu vreau să-mi place mai mult, și vreau să mă aleg.“ Sub influența sa, nu numai devine D-503, dar, de asemenea, un poet loial R -13 (amintiți-vă cu fața palidă și buzele tremurânde în ziua execuției), și emiterea de certificate false medic, și chiar unul dintre Gardieni. Refuzând voința Un stat și inelul prezinta poetul care a scris versuri hulitoare. Chiar și G-90, atât de slab și neajutorat, a simțit brusc nevoia de fericire umană simplu în fericirea maternității.
Și cât de mult mai multe! Și femeia care a fugit prin sistem la unul dintre cei arestați, iar miile care au încercat să voteze „împotriva“ Ziua Un vot, iar cei care au încercat să surprindă integral, iar cei care sufla în sus pe perete, în cele din urmă, cele sălbatice, care trăiesc dincolo de Green de perete, în mod miraculos a supraviețuit după două sute de ani de război, numindu-se Mephi.
Fiecare dintre acești eroi Zamyatin oferă orice caracteristică expresiv: buzele si gura înțesată cu foarfeca, dvoyakoizognutaya spate și iritant X. Întregul lanț de asociații este epitetul de „rotund“, asociat cu imaginea de O-90: există un sentiment de ceva acasă, liniștit, liniștit; cerc repetă de două ori, chiar și în camera ei. (Să ne amintim că acest epitet de mai multe ori se repetă Tolstoi în legătură cu Platon Karataev).
Astfel, un singur stat, logica absurdă a romanului se confruntă cu sufletul trezire, adică, capacitatea de a simți, de a iubi, de a suferi. Sufletul, ceea ce ne face om, persoană. Un stat nu poate ucide un om în începutul său spiritual, emoțional. De ce nu s-a întâmplat?
Statul are umane limitate, dar este limitată și de la sine. Referindu-ne la conversație D-503 și I -330 înregistrat 30 de minute. Hero spune că revoluția care a creat societatea lor, a fost ultimul și nu mai revoluții nu poate fi, pentru că „totul este fericit.“ Dar eroina de obiecte „- Să ... Ei bine: chiar și așa. Ce urmează?
Este ridicol! Destul de o întrebare copilărească. Spune-mi copii ceva - până la sfârșit, dar cu siguranță ei încă mai cere, și mai departe, și de ce?
Copiii - singurii filosofi curajoși. Și filosofi aldine - cu siguranță pentru copii. La fel ca și copii, iar noi trebuie mereu: ce urmează?
Omul și Societatea sa oprit în dezvoltarea sa, nu se mai pune întrebarea: „Ce urmează?“.
Având în vedere romanul, suntem convinși că nu este ucis înainte de sfârșitul unei persoane încearcă să iasă din cadrul stabilit și poate găsi un loc în imensitatea universului. Dar, amintiți-vă: vecinul de protagonist încearcă să dovedească faptul că universul este finit. United stat Stiinta si Universul vrea sa gard Zid verde. Acesta a fost atunci, și stabilește eroul o întrebare fundamentală: „Ascultă, - am tras un vecin. - Dar ascultă, vă spun! Trebuie sa, trebuie să răspundă la mine, dar în cazul în care se termina universul tău final? Ce este - (? Înregistrare 39th) mai mult ».
De-a lungul romanului eroul este sfâșiată între dragostea umană și datoria în fața unui singur stat, între libertatea interioară și fericirea de lipsă de libertate. Dragostea a trezit sufletul, fantezia lui. Zelot Un stat, el a fost eliberat din cătușele lui, privi peste marginea a ceea ce este permis, „Ce urmează?“
Luați în considerare decât se termină în romanul încearcă să contracareze această violență. Revolta a eșuat, am -330 intră în clopotul de gaz, protagonistul este supus la Marea operație și observă cu răceală moartea unui fost iubit. Finalul este roman tragic (deși, în conformitate cu logica inversă a unui stat sună optimist). Dar înseamnă că scriitorul nu ne lasă să sperăm? Notă: Eu -330 nu renunță până la capăt, D-503 operat de forță, O-90 trece dincolo de Zid Verde, pentru a da naștere la propriul ei copil, și nu numerotarea statului; acolo, pentru a sparge zidul, un alt graba „de la cincizeci tare, vesel, Thresher.“ Dar, în conformitate cu Zamiatin, rezistență la rău în epoca de prăbușirea umanismului - o confruntare tragică.