Eseu despre fatare, fără a Olgi Ilinskoy și fără dramă cu Oblomov nu știa lucrări,

„Dezasamblarea personajele feminine create de I. A. Goncharovym, apoi să depună o cerere pentru a fi un mare expert în inima Vienei“ - a spus unul dintre cele mai perceptivi

criticii români - N. A. Dobrolyubov. Într-adevăr, imaginea Olgi Ilinskoy posibil

suna incontestabil succes Goncharova psiholog. Ea întruchipează nu numai cele mai bune caracteristici ale femeilor din Rusia, dar, de asemenea, cel mai bun din ceea ce scriitorul a văzut într-un bărbat românesc, în general.

„Olga în sensul strict nu a fost destul, că este, nu a existat nici un alb în ea, și nici culoarea vie a buzelor și obrajii, și ochii lui nu ardeau razele de foc interior. Dar dacă transformat într-

Olga străin în mijlocul lor. Dar ea nu este o victimă, deoarece are atât mintea și determinarea de a-și apăra dreptul la poziția lor asupra comportamentului, nu orientat spre standarde general acceptate. Nu este un accident a luat Oblomov Olga ca întruchiparea idealului pe care a visat. Cu greu Olga a cântat "Casta Diva", el

imediat „găsit“ ea. Nu numai Oblomov „învățat“ Olga *, dar ea a făcut-o. Dragostea pentru Olga

Acesta nu este doar un test. „Unde a luat lecții în viață?“ - cu admirație gândește Stolz, care iubește Olga este o transfigurat de iubire.

Ce vede Olga la Oblomov? Minte, simplitate, credulitatea, lipsa tuturor acestor convenții seculare, care sunt, de asemenea, străin de ea. Ea simte că Ilie nu este cinismul, dar există o dorință constantă de a pune întrebări și simpatie. Dar Olga și Oblomov nu a fost destinat să fie fericit.

Oblomov consideră că relația lor cu Olga nu poate fi întotdeauna propriul lor lucru; ele se vor transforma cu siguranță într-o varietate de taxe convenții. Va fi necesar să se „potrivi“ de a face afaceri, pentru a deveni un membru al societății și capul familiei și așa mai departe. Stolz și Oblomov Olga acuzat de inactivitate, și el a răspuns da doar promisiuni nerealiste sau zâmbete „într-un fel milă dureros timide, ca un cerșetor, care reproșează goliciunea lui.“

Olga este în mod constant reflectă nu numai sentimentele sale, dar, de asemenea, cu privire la impactul asupra Oblomov, „misiunea“ lui: „! Și este un miracol pentru a face o astfel de timid, tăcut, care este încă nimeni nu ascultă, care nu a început încă să trăiască“ Și dragostea devine o datorie pentru Olga, și, prin urmare, nu poate fi nesăbuit, spontan. Mai mult decât atât, Olga nu este dispus să sacrifice totul de dragul iubirii. „Ai vrut să știi dacă aș sacrifica

vă cu liniștea sa, dacă aș merge cu tine pe această cale. Niciodată, nici un fel „! -

ea răspunde cu emfază Oblomov.

Oblomov și Olga sunt în așteptare pentru fiecare alte imposibil. Ea departe - activitate, voință, energie; în opinia sa, trebuie să fie ca Stolz, dar numai menținând în același timp cel mai bun este în sufletul său. El de la ea - nesăbuit, iubire de sacrificiu de sine. Și amândoi sunt înșelați de mine convingerea că este posibil, și, prin urmare, la sfârșitul inevitabil la dragostea lor. Olga îi place să Oblomov, care a creat în imaginația ei, ea a vrut cu adevărat să creeze în viața mea. „Am crezut ca a fost animat de tine că poți trăi în continuare pentru mine - și tu cu siguranță mort de mult timp,“ - cu greu rosteste propoziție dură Olga și stabilește întrebarea amară: „ce a hulit tu, Ilya Ce ai făcut ce te-a distrus? ? nu există nici un nume pentru acest rău „“ Da, - Ilya raspunsuri -.! Oblomovism“. Tragedia Olga și Oblomov devine verdictul final fenomenul care este portretizat Goncharov.

Olga se căsătorește cu Stolz. Că a reușit să realizeze că, în sufletul bun simț Olga, motiv în cele din urmă a câștigat la chin simt ei. Viața ei poate fi

numit fericit. Ea crede în soțul ei, ci pentru că ea îl iubește. Dar începe Olga

simt o dorință inexplicabilă. Mecanică, viața activă Stolz nu oferă posibilitatea de a muta sufletele care erau în sentimentele ei pentru Oblomov. Și chiar Stolz ghicește: „Având în timp pentru a opri iubi-l este imposibil.“ Cu dragostea mor Oblomov Olga a sufletului, rămâne pentru totdeauna o victimă.

„Olga, pentru dezvoltarea sa, este cel mai înalt ideal, care poate acum doar artist cauza românească a vieții actuale din Rusia, o persoană vie, numai astfel, pe care nu au fost încă îndeplinite“ - DOB a scris. Putem afirma cu certitudine. Olga Elias continuă galeria de frumoase tipuri de sex feminin, care a deschis Tatiana Larina și care va încânta mai mult de o generație de cititori.

Alte lucrări pe această temă: