Esența judecății pedagogică a lui Socrate

Esența judecății pedagogică a lui Socrate

Acasă | Despre noi | feedback-ul

EDUCAȚIE în societățile primitive. Educația și formarea și gândirea de învățământ în civilizațiile antice, lume antica (Confucius, Democrit, Socrate, Platon, Aristotel, Quintilian)

ORIGINEA teoriei pedagogice elemente în Grecia antică
Pedagogie dezvoltat ca parte a științei o singură dată - filozofie și loc de frunte în învățăturile filosofilor antici: Socrate, Platon, Democrit, Aristotel și altele.

vederi pedagogice ale Democrit.
Democrit a fost un proeminent grec filozof materialist, fondatorul teoriei atomice. Conform pasaje existente a numeroase lucrări sale, putem vedea că Democrit a dezvoltat toate ramurile cunoașterii, apoi: cunoscut pentru lucrările sale de filozofie, matematică, fizică, biologie, medicină, psihologie, art. „Prima minte enciclopedică printre greci - asa a numit Karl Marx.
Democrit gândit la educație sunt importante în istoria ideilor pedagogice. Pe baza teoriei lor atomice a Democrit avansat concepției materialiste a dezvoltării personalității. El credea că lumea este material, este format din atomi, care diferă una de cealaltă în formă. comandă și poziția. Viața și moartea organismelor sunt reduse la compus și descompunerea atomilor. Soul este, de asemenea, compus din atomi este conexiunea lor temporară. Democrit a respins nemurirea sufletului decât să submineze bazele de credințe religioase convenționale: zeii greci au fost lipsiți de proprietăți supranaturale și puterea.
Democrit credea că formarea identității unei persoane depinde de natura și educația sa, care a fost aceeași pentru el, că exercițiul de formare. Aici sunt extrase din scrierile filozofului pe această temă: „Nimeni nu atinge nici arta, nici înțelepciune, dacă nu să învețe“, „Mai mulți oameni sunt buni prin exercițiu decât prin natura“, „oameni Uneori, tineri este inerentă în minte, și bătrânii, nechibzuință, pentru motivul învață nu este timpul, și educația corespunzătoare și natura. "
Marele mediu a acordat o importanță Democrit, de exemplu, adulți ( „tata Blagomyslie - cea mai bună instruire a copiilor“), influența verbală, educație „credință și“ argumente „obișnuiți să lucreze, fără de care copiii nu pot“ să învețe nici scrisoarea, nici muzica sau gimnastica. nici capacitatea de a fi rușine. " Ideologul democrației sclavagistă, el a simțit o persoană morală de a acționa moderat pe o datorie către societate, în măsură să participe la viața publică și politică.
În fragmentele existente ale operelor Democrit reflectă cerința de a începe educația copiilor de la o vârstă fragedă.
Teoria materialistă a cunoașterii Democrit, potrivit căreia cunoașterea este începutul sentiment ( „cunoștințe întunecat“), iar adevărul este reținut de rațiune (gândire teoretică), care ia probe de la simturi, era important în rezolvarea problemelor lor de pregătire mentală. Democrit numit pentru dezvoltarea minte cuvintele expresive: „Mulți mnogoznayki nu sunt nebuni.“

idei pedagogice ale lui Platon.
filozof idealist grec, ideologul aristocrației sclavagistă, Platon sa născut într-o familie aristocratică nobilă și a primit o educație excelentă pentru timpul său.

Trebuie remarcat faptul că Platon a considerat mai întâi îngrijirea copiilor mici din sistem, care a fost foarte important pentru dezvoltarea în continuare a teoriei învățământului preșcolar.

Teoriile pedagogice ale lui Aristotel.
Fiind un discipol al lui Platon, Aristotel, mai devreme, cu toate acestea, s-au ciocnit cu profesorul său, nu a acceptat învățăturile sale ale lumii cu privire la împărțirea lumii ideilor și lumea lucrurilor. A rămas pe pozițiile idealismului obiectiv, el a dezvoltat o serie de poziții materialiste.
Aristotel a recunoscut unitatea lumii, inseparabilitatea idei de lucruri din lucrurile însele, unitatea lucrurilor și forme. Ideea, în conformitate cu Aristotel, poate fi asemănat cu o formă. Fiecare lucru este unitatea de materie (substanță) și forma: pentru cupru - substanța și mingea de cupru - obiectul unei forme specifice (lucru). În mod similar, sufletul și corpul sunt legate între ele ca materie și formă. Aristotel credea că lumea este în continuă evoluție, schimbare calitativ, procesul de dezvoltare nu se face sub influența forțelor externe, precum și dezvoltarea internă. Pe baza teoriei lui Aristotel a vorbit despre trei aspecte ale sufletului: vegetative, care se manifestă în hrănirea și reproducerea; animal manifestat în sentimentele și dorințele; rezonabile, care este specific de gândire și de cunoaștere, precum și capacitatea de a supune origine vegetală și animală.

Prin urmare, cele trei laturi ale sufletului, fiecare dintre care necesită efecte speciale, Aristotel a identificat trei aspecte ale educației - fizice, morale și intelectuale, este parte integrantă.

educația morală a copiilor, în conformitate cu Aristotel, se bazează pe exercitarea în acțiuni morale - repetarea frecventă a acțiunilor de dorit, care nu ar trebui să fie extrem, ci mai degrabă să fie gândite și rezonabile. Un astfel de comportament echilibrat, poate fi considerat virtuos. Angajarea în educația morală a copiilor ar trebui să fie, în principal părinți.
Este caracteristic faptul că în dezvoltarea teoriei sale pedagogice, Aristotel ca reprezentant al aristocrației sclavagistă îngrijit în primul rând despre educația cetățenilor, prosperitatea liberi statului de sclavi.
punctele de vedere ale lui Aristotel a avut o mare influență asupra pedagogiei antice și dezvoltarea ulterioară a predării științei.

CONSIDERAȚII ESSENCE PREDARE Socrates

Esența raționamentului pedagogic al lui Socrate este ideea că obiectivele principale în viață, inclusiv omul ar trebui să fie morală de auto-îmbunătățire. Potrivit lui Socrate, omul este proprietarul conștiinței raționale care vizează binele și adevărul. Fericirea constă, în primul rând, în eliminarea contradicția dintre existența personală și socială. Pe de altă parte, să se concentreze asupra intereselor personale, opoziția față de interesele lor de vecinii lor conduce la disonanță spirituală și lipsă de armonie cu societatea.

Socrate - unul dintre fondatorii naturii umane bun. Subliniind predispoziția naturală, Socrate a văzut calea cea mai sigură pentru manifestarea abilităților umane în cunoaștere de sine: „Cine se cunoaște pe sine, el știe ce este bine pentru el, și în mod clar înțelege ce se poate și ce nu poate.“

Capacitatea naturală a omului Socrate legat de dreptul la educație. „Spiritul puternic. Dacă ei primesc educație. Sunt excelente. Cifrele utile. Rămas fără educație. Ei sunt oameni foarte răi, dăunătoare.“

Profesorii de lucru pentru Socrate a fost mai prețios decât viața. Atunci când se confruntă cu posibilitatea de a salva viața sau să abandoneze astfel de activități, Socrate a luat otrava cucuta.

Socrate a expus teoria sa, în orice public, fie că este vorba piața orașului sau alee Lyceum. El este unul dintre fondatorii dialecticii ca o metodă de a găsi adevărul, punând întrebări de conducere - așa-numita metodă socratică. Sarcina principală a unui mentor Socrate crede că forțele spirituale puternice studențești trezire. Într-o astfel de „arta moasa“, el a văzut scopul principal al profesorului. Socrates discuțiile au avut ca scop să ajute „generația spontană“ a adevărului în mintea studentului. În căutarea adevărului și a studenților mentor trebuie să fie în aceeași poziție, ghidată de teza: „Știu doar că nu știu nimic“

conversație socratic a stârnit publicul o creștere emoțională și intelectuală deosebită. „Cand ascult el, inima mea a fost bate mult mai puternic și ochii mei din discursurile lui vărsat lacrimi;. Același lucru pe care îl văd întâmplă cu mulți alții“ - a descris impresiile sale pupila lui Socrate.

Un alt discipol al lui Socrate - Antistene (... 450-360 î.Hr.), fondatorul școlii Cynic de filozofie, a crezut în educație este necesară, în primul rând, mai aproape de lumea fenomenelor reale. Metoda principală a educației a numit un exemplu de un mentor. Ca Antistene speciale de sarcini alocate obiceiurile de formare pentru a depăși dificultățile și greutățile, disprețuiesc bunurile lumești ( „lăsați copiii dușmanilor noștri trăiesc în lux“).

Un rol important în dezvoltarea gândirii educaționale a antichității jucat cel mai faimos discipol Sokrata Platon (427-347. BC. E.). parabolă filozofică despre prizonierii din oameni sumbre rupestre lui Platon nu este numai ideologică, ci și simțul pedagogic. Oamenii din pestera sunt legat de perete, pe care ei văd doar o reflectare a lucrurilor. Eliberat din lanțurile, ei pot vedea lumina orbitoare a adevărului. Prin urmare, realizarea cunoașterii și adevărului - munca dureroasă de a scăpa de cătușe obișnuite și prejudecățile.

Platon a sugerat că un program cuprinzător de educație, pătrunsă de un singur gând filosofică, și a deschis o legătură între sistemele educaționale și sociale.

EDUCAȚIE ȘI ÎNVĂȚĂMÂNT ÎN GÂNDIRE Roma Antică
De-a lungul lunga istorie a Romei antice a existat un fel de practică în familie și școală creșterea și educația.

Când creștinismul a fost declarată religia dominantă, în posturile de profesori au fost numiți membri ai clerului; educația în familie și în școli devine din ce în ce mai caracter religios.

vizionări pedagogice Quintilian.
Mark Faby Quintilian, cel mai faimos orator roman și profesor, a fost fondatorul uneia dintre cele mai bune școli de retori din Roma, care a câștigat popularitate în curând largă și a devenit un stat.
Pe baza experienței școlii lor și realizările vechi gândirii pedagogice mondial Quintilian a creat prima lucrare pedagogică specială „Educația oratorului“, care a reflectat unele probleme pedagogice generale.

Quintilian a contribuit la înțelegerea rolului naturii umane în dezvoltarea sa. El a acordat o mare importanță pentru datele naturale, foarte apreciate abilitățile naturale ale copiilor și nu mă îndoiesc că la o vârstă fragedă, poate determina gradul de capacitate (primele semne de copii nebun mici - memorie, rapid și etichete, sensibilitatea și lung de retenție a dobândit, dezvoltarea timpurie a copilului dorința de a imita), cu toate acestea, a crezut că educația poate realiza foarte mult.
Quintilian a criticat educația familială în straturile superioare ale societății romane, unde copiii au fost lăsați să sărbătoare și asistat la comportamentul inadecvat al adulților; El a condamnat părinții copiilor și proxenetismul la subestimarea importanței perioadei copilăriei pentru dezvoltarea personalității umane. Quintilian solicitate de la părinți, asistente medicale și bone astfel încât acestea să amintesc că copilul este foarte receptiv și este ușor să prindă rădăcini atât bune și rele; ar trebui să ia în considerare acest lucru atunci când aleg Mates, colegii și profesori.

Confucius (551 -479 înainte și e) a creat propria școală, în cazul în care, conform legendei, au fost instruiți până la 3 mii de studenți în gânditorul viitor venerat ca zeitate patron al științei și al educației Metode de predare în școala lui Confucius, cu condiția ca dialogurile profesor cu elevii, clasificarea și compararea faptelor și fenomene, imitarea probelor

sens filosofic este încorporat în formularea lui Confucius contestă rolul naturii și a societății în educația naturii umane - materialul din care, cu educația adecvată poate modela personalitatea perfectă Văzând în educația unui mare forță creatoare, Confucius, cu toate acestea, el nu a considerat său toate-puternic, care leagă rezultatul pedagogic final ereditate

Dezvoltarea acestei teze, omul de știință a subliniat că abilitatea oamenilor prin natura nu sunt aceleași, el distinge între cei cu înțelepciune înnăscută mai mare ( „fii cer“, „conducători“), oamenii ajung cunoaștere prin învățăturile și în ciuda înclinațiilor naturale limitate ( „oameni nobile“, „oporagosudarstva“ ), oameni care nu sunt capabili să înțeleagă dificil procesul de cunoaștere ( „negru“)

persoană educată în mod ideal, în conformitate cu Confucius, a fost de noblețe de calitate înaltă, dorința de adevăr, onestitate, respectfulness, cultura spirituală bogată De fapt, filosoful chinez face parte, probabil, primul din istoria omenirii ideea de toate-a rundă de dezvoltare a individului, în cazul în care avantajul înainte de formarea dat principiu moral program de morală, intelectuală, estetică, formarea de dezvoltare fizică cu condiția „fii ai cerului“ și „oameni nobili“ menționați „șase arte“

Lucrarea clasică, care reflectă opiniile pedagogice ale lui Confucius - un tratat „Analectele“ ( „Analectele“), reprodus conversația cu studenții filosoful Pornind de la al II-lea și e tratat a fost o necesitate pentru învățare on-Shust în școală chineză

Iată câteva dintre cuvintele acestei cărți, definind cele mai înalte principii scop, educație și formare „Learn

de camping și să nu speculeze - în timp deșeuri zadar să se gândească și să nu învețe - distructive „“ Dacă nu vă puteți îmbunătăți le cum puteți îmbunătăți alte persoane „“ Studiu fără sațietate «» Învață și din când în când să repete învățat?“.