Elite, populară și cultura populară
Elite (Din elita franceză - cea mai aleasă.) Cultura concepute pentru un cerc restrâns de oameni cunoscători în domeniu; Acesta include lucrări clasice, și cele mai recente evoluții cunoscute doar ușor. Într-un sens, este cultura așa-numitele aleși - oameni cu studii superioare, dotate cu o aristocrație spirituală, valoroasă de auto-suficiență. Criticii de cultură de elită spun că există doar arta de dragul artei, ci ar trebui să se concentreze asupra persoanei; acesta este blocat în lumea lui înghesuit puțin și, practic, nici un beneficiu pentru omenire. La începutul secolului XX, în cercurile de capital intelectualilor români au devenit foarte populare decadență, direcție, a proclamat o ruptură totală cu realitatea, contrastante arta din viața reală. Cu toate acestea, în cultura de elită este o constantă căutare de interpretare nouă și creativă a idealurilor, valori și sensuri, libertatea estetică asumată și creativitatea comercială independența, reflectă complexitatea și diversitatea de asimilare artistică a lumii.
Cultura populară se concentrează în primul rând pe succesul comercial și cererea masivă. Acesta satisface gustul cel mai simplu al maselor, iar produsele sale sunt hit-uri ca viata este de multe ori foarte scurt. Ele sunt uitate repede, înlocuit noul flux al culturii pop și nevoile actuale și cererile de oameni sunt ghidarea dezvoltării forței. Desigur, o astfel de lucru sa concentrat pe standardele și consumatorul mediu de probă. Cultura de masă nu este, practic, legate de diferentele religioase sau de clasă. Mass-media și cultura populară sunt inseparabile una de alta. Cultura devine o „masă“, atunci când produsele sale sunt standardizate și diseminate către publicul larg. Semnul distinctiv al lucrărilor culturii populare este sa se concentreze pe profit comerciale, gradul de satisfacție al cererii de masă. Astăzi suntem aproape zilnic confruntă cu cultura de masă. Acest lucru și numeroase emisiuni TV care merg la emisiuni de televiziune și talk, spectacole satira, concerte pop. Tot ceea ce aduce literalmente în jos pe noi mass-media.
În 1959, sociolog american și antropolog Dzhordzh Merdok a angajat mai mult de 70 de universalii - elementele comune ale tuturor culturilor: clasificare de vârstă, sport, decoratiuni lenjerie de corp, calendar, curățenie, organizație bazată pe comunitate, de gătit, de cooperare forței de muncă, cosmologie, curtarea, dans, artă decorativă , divinație, interpretarea viselor, diviziunea muncii, educație, și așa mai departe. d.
universalii culturale apar deoarece toți oamenii „, în orice parte a lumii, ei pot trăi, sunt fizic aceeași structură, ele au aceleași nevoi biologice și a face față provocărilor comune reprezentate de mediu pentru omenire. Oamenii se nasc și mor, așa că toate neamurile sunt obiceiuri legate de naștere și de moarte. Pentru că ei trăiesc viața împreună, dezvoltă o diviziune a muncii, dansuri, jocuri, felicitări și așa mai departe. N.
Universal poate apărea din mai multe baze. De exemplu, știința apare din dorința de a realiza cunoașterea și dorința omului de a simplifica viața ta. Politica a apărut din dorința unor oameni să iasă în evidență deasupra celorlalți și dorința oamenilor de a încredința soluționarea problemelor celorlalți. Dorința de a beneficia (beneficiu) - una dintre calitățile umane de bază și universaliilor. În acest sens, se poate observa divizarea - sau, mai degrabă, o definiție concretă - universalii.
Procesul începe cu cel mai general universal, spunând că un om - este. Este de la o înțelegere abstractă a vieții începe persoană gândire creativă. nume - apare universal. Apar în mod durabil, de naștere, de deces.
Dintre aceste universalii, precum și proprietăți, acestea nu sunt incluse, sunt universalii de ordinul doi, cel mai mobil. Ele sunt rezultatul mai mult și mai muta la abstractizare. Cu toate acestea, ele se bazează pe existente universal și inerente în proprietățile naturii umane. Acestea sunt cele mai susceptibile de a schimba, deoarece absorb mai multe setări diferite în diverse combinații. Aceste universalii includ, de exemplu, existența statului. În jurul statului există o politică.
Și, în sfârșit, a treia ordine universală - cultură.