Dzhon Lokk idei de bază

Învățături Dzhona Lokka a avut un impact semnificativ asupra problemelor de filosofie, educație, drept și statul, care au fost relevante în mijlocul secolului al 17-lea. El este fondatorul unei noi doctrine politice și juridice, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „doctrina liberalismului burghez de la începutul.“

Locke sa născut în 1632 într-o familie puritan. Educat la Westminster School și Christ Church College. În colegiu, el a început cariera științifică ca profesor de limba greacă, filozofia și retorica. În această perioadă legat cunoștință cu celebrul om de știință Robert Boyle naturale. Împreună cu el, Locke a petrecut supravegherea metrologică, chimie profund studiat. Ulterior, Dzhon Lokk a studiat serios medicina si in 1668 a devenit membru al Societății Regale din Londra.

În 1667, Dzhon Lokk sa întâlnit cu Lordul Eshli Kuperom. Acest om extraordinar a fost în opoziție față de curtea regală și a criticat regimul actual. Dzhon Lokk frunze de predare și stabilește proprietatea Domnului Cooper ca prietenul său, companion și medicul personal.

intrigi politice și o încercare nu a reușit să facă o lovitură de palat Lord Ashley să fugă malurile lor native. Urmându-l să emigreze în Țările de Jos și Dzhon Lokk. Ideile de bază care au adus oamenii de știință bine-cunoscute, s-au format tocmai în emigrație. Anii petrecuți într-o țară străină, au fost cea mai fructuoasă în cariera lui Locke.

Următorul în filozofie

Principala lucrare filosofică a omului de știință cunoscut sub numele de „Eseu În ceea ce privește înțelegerea umană.“ În tratatul relevă un sistem de filozofie empirică (experimentală). Baza pentru concluzii nu sunt raționamente logice, dar experiența reală. Deci, spune Dzhon Lokk. Filozofia acestui plan a fost în conflict cu sistemul mondial existent. În această lucrare, omul de știință susține că baza pentru studiul lumii este o experiență senzorială, și numai cu ajutorul de supraveghere poate realiza cunoștințe fiabile, reale și evidente.

Pe lângă religie

Acest lucru stabilește pentru toată lumea dreptul la libertatea de conștiință. Om de știință îndeamnă instituțiile statului să recunoască alegerea religiei un drept inalienabil al fiecărui cetățean. Adevărata biserică în activitățile sale, în funcție de om de știință, pentru a fi disidenței bun și milostiv; puterea Bisericii și învățăturile Bisericii trebuie să se oprească violența sub orice formă. Cu toate acestea, toleranța credincios nu ar trebui să se extindă la cei care nu recunosc legile legale ale statului, neagă standardele morale ale societății și însăși existența Domnului, în conformitate cu Dzhon Lokk. Ideea principală a „Scrisorii În ceea ce privește Toleranței“ - egalitatea în drepturi a tuturor comunităților religioase și separarea autorității de stat a bisericii.

„Rezonabil creștinismului așa cum este prezentat în Scripturi,“ cea mai recentă lucrare a filosofului, în care el afirmă unitatea lui Dumnezeu. Creștinismul este, în primul rând - un set de standarde morale, pe care trebuie să le respecte fiecare persoană, în conformitate cu Dzhon Lokk. Proceedings of the filozofului în domeniul religiei, învățături religioase au îmbogățit cele două noi domenii - Deismul engleza si latitudinarizmom - doctrina lui tolerare.

Pe lângă teoria dreptului

Viziunea sa asupra unei societăți doar J. dispozitiv. Locke prezentată în lucrarea „Două tratate ale Guvernului“. Baza pentru lucrări este doctrina statului a producerii „naturale“ oameni ale societății. Potrivit om de știință, la începutul existenței omenirii nu a cunoscut război, toți erau egali, și „nimeni nu a fost mai mare decât celălalt.“ Cu toate acestea, într-o astfel de societate, fără organisme de supraveghere, care ar elimina diferențele, soluționarea litigiilor de proprietate, folosite pentru a face un proces echitabil. Pentru a asigura drepturile civile ale persoanelor au format comunități politice - stat. instituțiile publice de învățământ pace bazată pe consimțământul tuturor oamenilor - baza pentru crearea sistemului de stat. Deci, spune Dzhon Lokk.

Ideea principală a stării de transformare socială este formarea autorităților politice și judiciare, care ar proteja drepturile tuturor oamenilor. Pentru stat are dreptul să folosească forța pentru a se proteja de invazia străină, precum și pentru a monitoriza respectarea legilor interne. Teoria Dzhona Lokka stabilite în această lucrare, pretinde dreptul de a elimina guvernul pentru cetățenii care nu îndeplinesc funcții sau de abuz de putere lor.

Următorul în pedagogie

„Câteva gânduri ceea ce privește educația.“ - eseul lui John Locke, în care acesta susține că mediul are o influență decisivă asupra copilului. La începutul dezvoltării sale, copilul se află sub influența părinților și educatorilor care sunt pentru el un model moral. Pe masura ce cresc copilul devine liber. El a acordat o atenție filozofului și educația fizică a copiilor. Educația, după cum se menționează în carte, ar trebui să se bazeze pe utilizarea cunoștințelor practice necesare pentru viață în societatea burgheză, mai degrabă decât pe studiul științei școlare, fără utilizarea practică. Acest lucru a fost criticat de către episcopul de Worcester, pe care Locke se angajeze în mod repetat în polemici, apărarea punctele de vedere.

Mark privind istoria

Filosof, avocat, lider religios, profesor și publicist - toate acestea sunt Dzhon Lokk. Tratatele sale filozofia satisface cerințele practice și teoretice ale noului secol - secolul al Iluminismului, descoperiri, noi științe și noi state.