Dostoevskiy Fedor Mihaylovich
Dostoevskiy Fedor Mihaylovich
(Născut în 1821 -. Te deranjează în 1881.)
Faptul că Dostoievsky suferea de epilepsie, toată lumea știe. Acesta este unul dintre adevărurile okololiteraturnyh. Pușkin și Lermontov au fost uciși într-un duel. Gogol însuși murit de foame. Dar Dostoievski a fost un epileptic, și este, desigur, ar putea să nu reflecte ci pe tema operelor sale și stilul lor.
Copiii MIHAILA Andreevicha Dostoevskogo a fost într-un du-te. El, de exemplu, a acuzat soția sa - Mariyu Fedorovnu - de adulter pe motiv că ultima ei a șaptea de sarcină, a fost diferit față de cele anterioare. Am cautat sub paturi iubitorilor fiice tinere (Barbara, Vera și Alexandra). El a trăit, și alții ținut în frica de sărăcire viitoare, la diferite suspiciune.
În 1837, după moartea soției sale tatălui tuberculozei Dostoievski a adus de la Moscova la Sankt Petersburg doi mai mare dintre fiii săi - Michael și Theodore - pentru admiterea la Școala de inginerie principal (fostul Castelul Engineering, sau Palatul Mihailovski, în cazul în care împăratul Paul I a fost ucis). Înscriși numai Fedor și Michael a plecat să studieze la Revel.
In ciuda naturii grele de Mihail Andreevici, moartea lui a fost o mare durere pentru copii. Conform legendei familiei, a fost apoi că Fedor a avut un prim atac al unei boli grave (în 19 ani), - epilepsie, care nu-l las până în ultimii ani ai vieții sale (scriitorul însuși apariția epilepsiei, legat de faptul că, așa cum a fost deja exilat în Siberia după ce au participat la " Petrashevists „el în 1851 a fost biciuite pentru unele infracțiuni). Cu toate acestea, în favoarea faptului că epilepsia în Dostoievski sa dovedit mult timp înainte de închisoare, arată amintirile unui prieten apropiat al scriitorului și prieten al familiei Dr. S. D. Yanovskogo.
„Dostoievski - a scris medicul - epilepsie a suferit mai mult din Sankt-Petersburg și, în plus, trei, poate chiar mai mulți ani înainte de arestarea sa, în cazul Petrashevsky, și, prin urmare, la exil în Siberia. Faptul este că această boală este severă. epilepsie in Dostoevsky in 1846, 1847, 1848 detectată în ușoară. Pacientul însuși ", cu toate că boala lui a fost vag conștient, și de obicei numit kondrashka ei cu vântul.
În epilepsie, mult depinde de punctul de referință. La acest punct crize de oțel. Dostoevsky Ei într-adevăr nu au fost în închisoare, nu este un pic mai târziu, în așezarea. Dar, înainte de faptul că au existat unele „fenomene nervoase“ în timpul adolescenței. De exemplu, leșin (sincopă unul care a avut loc în timpul cunoștință cu o anumită frumusețe din St. Petersburg), specifică „cap de amețeală,“ frica de letargie, dorul dureros și, în sfârșit, „atacuri“.
Cu o altă ocazie, SD Yanovsky a scris: „Mai 28, 1848 Vissarion Belinsky Grigorevich - un mare prieten și coleg al scriitorului - a murit. Dis de dimineață Fedor Mihaylovich Dostoievski a venit la mine și a zis: „Prietene, munte mare sa întâmplat -. Belinski a murit“ Noaptea Dostoievski a avut o criză severă. "
Dar, în plus față de boală și orice boală neatractiv, există trăsături de personalitate - un amestec exploziv de calitati, oferind unele epileptici speciale, doar el singur farmecul inerent sau, dimpotrivă, stimularea constantă feroce, care afectează vecinii. Potrivit Avdotia Panaeva, Fiodor“.prihodil. cu foc mic furie, găsirea vina cu el, pentru a turna. Toate biliar a fost el throttling. " Într-o zi Dostoievsky a ucis aproape soția lui când a luat în cap să facă mișto de el, spunând că ea a păstrat într-un portret medalion al iubitului ei. Sensul gluma stă în faptul că Anna - a doua soție a scriitorului, cuvânt cu cuvânt reprodus episod din romanul de soțul ei.
Trebuie remarcat faptul că relațiile cu soțiile lor (au existat două) s-au format în scriitorului foarte ciudat. Prima soție - Mary D., primul ei sot - Isayeva, era o femeie inteligentă, educată, cu un caracter puternic, neobișnuit și plin de viață impresionabil. Cu Dostoevsky sa căsătorit în 1857, după patru ani de muncă grea în Omsk și să rămână în serviciul militar în linia de batalion siberian (în regiunea Semipalatinsk). În scrisorile sale, confesiunile la AE Vranghel, Dostoevsky descrie în detaliu toate aspectele relației lor: doi ani de teamă că ea se va căsători, dorința de a se sacrifica de dragul fericirii ei, pasă de ea și fiul ei din prima căsătorie. Experiența sa a fost reflectată în paginile romanului „Idiotul“.
Maria D. a fost dificilă natura, înălțată. „Maria D. totdeauna era bolnav, capricios și gelos, această căsătorie nefericită“ - a scris Wrangell. „.Nesmotrya faptul că am fost nemulțumiți de ea pozitiv impreuna - ei frenetica, ipohondru și caracterul dureros fantastic - nu am putut opri iubi unul pe altul, chiar mai nefericit decât au fost, cu atât mai mult legat unul de altul“, - a spus el Dostoevsky.
„Am aruncat, au îngropat-o, în St. Petersburg, la fratele său, - Dostoievski a scris, - este una am rămas, și a murit trei luni mai târziu. și am fost doar speriat. Toată viața sa rupt în două. "
Dostoievski, așa cum credea el, pentru a dezvolta un sistem de joc universal. El a crezut în ea complet, în ciuda pierderilor constante. Și am pus totul pe linie. El a luat banii familiei ultima, de stabilire în datorii lucrurile se amesteca.
Dar, chiar și cu o astfel de poveste moralizatoare, pasiunea lui Dostoievski pentru jocurile de noroc nu este trecut. Deja căsătorit, după ce a primit trei copii (unul dintre ei - mai tineri Alioșa, un favorit al întregii familii - a murit în timpul celor trei ani din cauza unei crize epileptice), scriitorul ar putea sta ore în șir pentru „postav verde“ masă de ruletă și joacă ultimul bănuț. Dostoievski scrisori soției sale, la momentul - este un strigăt de disperare, batjocoritoare autoflagelare, motiv febril pentru ajutor. „Anne, draga mea, prietene, - Dostoievski a scris, - iartă-mă, nu-mi spune o canalie! Am făcut o crimă, am pierdut tot ce mi-ai trimis, fiecare ultima Kreutzer, a primit ieri, și ieri a pierdut! Anya, draga mea, eu sunt mai rău decât o bestie! "
De-a lungul anilor, atunci când starea mentală a lui Dostoievski sa schimbat, el a pierdut complet interesul în joc. Referitor la experiența de joc Dostoevsky eliberat de alții, mult mai dureroase și provocate de experiența bolii. Unele crize epileptice precedate de apariția aura - ultimul lucru pe care el a simțit rău înainte de a pierde cunoștința. Dostoievski a fost un sentiment incredibil de fericire. H. critic Strakhov a scris în cuvintele sale: „Pentru câteva momente mă simt astfel de fericire, care nu poate fi în stare obișnuită, și care nu au alte concepte de oameni. Mă simt armonie completă în tine și în lume, iar sentimentul este atât de puternic și dulce, care de câteva secunde de asemenea fericire poate fi dat zece ani de viata, probabil, o viață. "
H. Strakhov susținută de matematician Sofia Kovalevskaya în casa părinților ei a fost bine primit Dostoevsky. „Voi toți, oameni sănătoși - a spus Dostoievski - nu suspecta că o astfel de fericire pe care le experimenta, epileptici, pentru o secundă înainte de un atac de apoplexie. Mohammed spune în Koran său că a văzut Paradisul și a fost în ea. Toți nebunii inteligenți sunt convinși că este pur și simplu un mincinos si un inselator. Dar, nu! Nu minte. El a fost într-adevăr în paradis într-o formă de epilepsie care suferă ca mine. Nu știu această fericire durează secunde sau ore sau luni, dar crede-mă, toată bucuria pe care poate da viață, n-aș fi luat-l. "
Dostoevsky extrem de suferit de epilepsie. După confiscarea, el a devenit foarte capricios, iritabil, cerând. Sale toate rănit, supărat. „Acesta este adesea atras de scandal - reamintește AG Dostoevskaya. - Fiodor jurat de ce alee drept, de ce atunci un iaz, de ce - atunci de ce -. Mai mult » În acest moment Dostoievski parea ca un criminal care a comis o crimă teribilă. Și el suferă. Au fost dor și frica de moarte. Dostoevsky confundat numele, datele, nu recunosc familiar.
Convulsii frecvent observate în Dostoevsky. Adesea, ele au fost provocate de factori externi - overexertion mentale, probleme, schimbări meteorologice, consumul de alcool (Dostoevsky în anii maturității, a băut un pic, iar când a avut ocazia de a bea un pahar de șampanie, el a dezvoltat o severă „dublă“ criză de epilepsie). În plus, sechestrul ar putea fi cauzate de excitare sexuală, așa cum o dată sa întâmplat cu el în pat, atunci când, după nunta tineri retras în dormitor. Prima sa soție, Maria Dmitrievna Isayeva, a fost șocat de această la extrem.
În memoriile sale H. Strakhov spune al convulsiilor epileptice Dostoevsky, pe care le-a văzut. „A fost, probabil, în 1863. Mai târziu, în ceasul al unsprezecelea, a venit la mine și am început să vorbim cu însuflețire. Fiodor foarte livened în sus și a început să se plimbe camera. El a spus ceva de mare și plină de bucurie. Animație a atins cel mai înalt grad. M-am uitat la el cu atenție, sentimentul că el ar spune ceva neobișnuit. Dintr-o dată, din gura deschisă a venit un sunet ciudat al unei prelungite și fără sens, iar el nu avea sentimente în jos pe podeaua camerei. Deoarece numai crize a corpului este tras, iar la colțurile buzelor au apărut spumă. O jumătate de oră mai târziu, a venit la el. "
Cu toate acestea, Dostoevsky prețuită epilepsie. El a văzut ca o condiție prealabilă și scriitorii, și (acesta din urmă pentru Dostoievski a fost deosebit de semnificativă) darul profetic. Dostoievski a fost un profet prin natura, în temperament, în calitățile sale caracteristice intuitive. „Și când am citit Dostoievski - scria istoricul literar SA Vengerov - ascultător, ca un coșmar, cititor genial dintre romanele sale, și-a pierdut complet“ I „și totul era în puterea hipnotică a omului bătrân uscățiv, cu ochi pătrunzători inutile Părăsirea Kuda ochii, arde cu foc mistic, probabil, de strălucire că, odată ce a ars în ochii Avacum“.
epilepsia Boala Experiența se reflectă în lucrările lui Dostoievski. Prin urmare, descrieri plauzibile clinic ale experiențelor cu epilepsie - eroii din povești și romanele sale, cum ar fi Prințul Mîșkin. Și boala, și declarațiile prințului ca un Dostoevsky. El este alter ego-ul. Mai multe Smerdiakov ( "Brothers Karamazovy") Lebyadkin, Kirillov, Stavroghin ( "demoni"); Ordynov și Murin ( "hostess"); Nelly ( "The insultată și răniți").
Și nu este atât de mult o dorinta naturala pentru un scriitor să vorbească despre experiențele lor. Oamenii de duzină, și de gândire, și care se comportă ocazional, ar fi fost de prisos în romanele lui Dostoievski, unde totul se întâmplă pe punctul imposibilului, și o premoniție a apocalipsei dezvăluie un om profund ascuns undeva în proprietățile și calitatea. Un alt lucru, atunci când vine vorba de cei bolnavi mintal, cu conștiința lor divizat și, prin urmare, o viziune non-trivială a ceea ce se întâmplă.
Vorbind despre Dostoievski ca profet, au în vedere următoarele. În romanele sale Dostoevski a atras mai întâi atenția asupra stării critice a civilizației mondiale și defalcarea în conștiința publică. În revoluționar „besovstva“ din timpul său Dostoievski a văzut un prototip pentru dezastre și șocurile viitoare. În cele din urmă, a fost cel care a vorbit despre misiunea specială a poporului român și evreii în picioare în felul său și să împiedice punerea în aplicare a misiunii istorice. „Cuvântul“ evreu „, după cum îmi amintesc - a scris
Dostoievski - am menționat întotdeauna se referă la ideea de bine-cunoscut - „evreu, zhidovschina, o împărăție evreiască„“ Trebuie remarcat faptul că Dostoievski nu a considerat el însuși un anti-semit și chiar ofensat când a fost acuzat de acest lucru. „Doar uimitor pentru mine că - Dostoievski a scris, - precum și în cazul în care am ajuns la urau evreilor, ca popor și națiune. în inima mea că ura niciodată nu a făcut, și pe cele ale evreilor, care sunt familiarizați cu mine și au fost în a face cu mine, ei știu asta. "
Influența lui Dostoievski asupra culturii mondiale a fost întotdeauna recunoscută, deși cu rezerve. Profețiile conținute în romanul „Demonii“, a vorbit după prăbușirea Uniunii Sovietice, și înainte ca Dostoievski criticat pentru faptul că nu a înțelege aspirațiile proletariatului. Lenin, de exemplu, a numit romanul „Demonii“ „arhiskvernym“, deoarece unele dintre capitolele sale au fost un foileton al revoluționarilor și socialiști. În ceea ce privește „căutarea morală“ de Dostoievski, căutarea „puternic implicată“ în Terry antisemitismul și șovinismul, a câștigat fani și interpreți. Iar dacă argumentele despre „vseotzyvchivosti“ și „umanitatea universală“ a poporului român, capacitatea sa de a „vedere conciliatoare a străinului“, despre vocația specială a România citat de bună voie filosofarea intelectuali, declarațiile antisemite folosite masele largi de fani ai ideii naționale ruse ( „ceea ce ar putea fi acolo, Dostoievski a scris. „).
Această formă de punctele de vedere ale Dostoievski, care a determinat direcția lor este greu de spus.
Se atrage atenția asupra slăbiciunea bazei de dovezi - referințele sunt aproximative și relative, faptele, care operează scriitorul nu este de multe ori verificat, parte a unei fraudate. Este greu de crezut că au venit de la Dostoievski - maestru detalii topografic exacte.
Dostoevsky a rezumat principiu. Persoanele afectate de orice, este extrem de important pentru ei ideea (în psihiatrie, astfel de idei sunt numite supraevaluate), luând în considerare tot ceea ce le dovedește drept, și de a respinge orice le contrazice. Deci Hegel, atunci când cineva a observat că viziunea lui asupra lumii nu corespunde realității destul, fără ezitare, a declarat: „Cu atît mai rău pentru realitate.“ Și Dostoevsky în căutare de argumente falsificate anumitor dispoziții ale Talmudului (în care a prins filosoful Vladimir Solovyov), manipulat litsedeystvoval dovezi istorice și binecuvântate în maniera lui Thomas Fomicha Opiskin - eroul romanului său „Satul Stepancikovo și locuitorii săi“. Nu e de mirare un critic de imagine N. K. Mihaylovsky Opiskin identificat cu de scriitor.
De multe ori se întâmplă că marii scriitori ai raționamente despre evenimente sociale sunt mult mai slabe decât creativitatea lor. „Pasajele selectate din corespondența cu prietenii“ Gogol; notorii „tolstoianul“ Tolstoi, „idee națională“ de Dostoievski. Dar tocmai aceste argumente, găsirea de distribuitori și adepți, mai ales în vremuri tulburi, când cererea pentru profeții.
Odată ce Dostoevsky plâns cu emoție în timp ce citesc cartea lui Iov. Mai târziu, creativitatea de Dostoievski înțelese ca fiind ceva foarte important, ceva foarte necesar pentru formarea spirituală. Astăzi, aproape nimeni nu ar argumenta în mod serios că toată noaptea citind Dostoievski și sa trezit actualizate - alte vremuri, alte obiceiuri. Vor trăi copiii noștri fără Dostoievski? Sergei Dovlatov a spus odată: „Cineva a spus:“ Copiii noștri devin americani. Ei nu citesc în limba rusă. E groaznic. Ei nu citesc Dostoievski. Cum pot trăi fără Dostoevsky „Ce artist Bakhchanyan a remarcat:“. Pușkin a trăit și nimic ' "
Ponderea pe pagina