doctrinairism individuale de calitate ce doctrinairism
Obsesia doctrinară în vigoare, de regulă,
El nu observă schimbări în realitățile vieții.
Și singur doctrinar poate pretinde
că învățăturile cărților este educația.
Sub conducerea unei democrații majoritate omogenă și doctrinar
Acesta poate fi nu mai tiranic decât cele mai rele dictaturi.
Doctrinairism ca o calitate a personalității - încăpățânat, orb, pedant, nekritichnoesledovanie orice doctrină particulară învechit și proteja.
Un vizitator a venit la Master, a spus că el nu are nevoie să caute adevărul, pentru că el a găsit-o în religia lui. Maestrul ia spus acest lucru: - Nu o dată a fost un student, nu a devenit un matematician: el complet bazat pe răspunsurile la sfârșitul manualului - și, desigur, toate acestea au fost corecte.
Doctrinairism - cor practica nachotnichestva și dogmatism. Doctrinairism - set de opinii cu un dram de scolastică și dogmatism. Scrisul de mână doctrinairism - nu au nimic de-a face cu realitatea. Doctrinară - un om orb și meticulos urmeze orice doctrină, formule și reguli memorate; pedant, scolastică.
Doctrinairism - un exemplu viu de negru și alb-gândire, polar. Percepția negru-și-alb doctrinar devine baza concepției sale despre lume. Și o dovadă în acest sens este tendința de a se împarte în prieteni și dușmani, dușmani și prieteni, bune și rele.
Vyacheslav Ruzov Filozoful spune în tradiția spirituală, mișcarea spirituală a celor care sunt implicați în dezvoltarea spirituală, să declare orice imperative doctrină, respectiv, celălalt secundar. Și, în conformitate cu diviziunea este Paramount în prieteni și dușmani. Cei care susțin doctrina noastră este propria lui, cei care nu susțin, respectiv, un străin.
Există unele politică de stat. Acesta este unul dintre semnele politichnost noastre de timp. Adică, sau susținem politica partidului sau nu acceptă. Și toate acestea creează o anumită atmosferă materialistă. Este suficient atmosfera materialistă grea care ia un gust pentru dezvoltarea spirituală. Aceasta este atmosfera materialistă ia departe gustul, gustul nu se produce. Și, în unele privințe, e este problema fundamentală a timpului nostru, că această dualitate, dualitatea alb-negru. Această plagă modernă a timpului nostru, aceasta afectează toată populația, până la organizații spirituale. Toate uimit de această gândire alb-negru. Președinților desemnează doctrinele lor, numindu-alții să le urmeze. Asta este, este imposibil de a merge împotriva doctrinei de bază a statului. Sau sa alăturat, sau un trădător.
Această severitate de percepție alb-negru. Iar printre oamenii în curs de dezvoltare spiritual manifestă aceste tendințe. În mod constant există o anumită doctrină temporară de super. Se pare că totul clar, dar asta este, orice altceva este un nonsens. Acesta a declarat oricare metodă de dezvoltare spirituală a celor mai relevante, orice altceva este declarat secundar. Pentru un singur minister au declarat cele mai presante. Și începe o confruntare. Odată ce avem ceva să anunțe cel mai mult, apoi începe confruntare. Desigur, există acest element de relevanță, desigur. Aceasta este relevanța de a vorbi despre asta acum ceva important, da. Acest lucru este important să se trezească dimineața și seara cad de fapt adormit. Frunzele gust toate pierd aroma. Confruntarea are un gust, aici, în această subtilitate.
Astfel, societatea se divide ne să înțelegem importanța și nu înțeleg importanța. Unii înțeleg importanța, alții nu înțeleg importanța. Și totuși, există unele dușmani care nu înțeleg nimic, nici un sens de la ei nu este. Dar, ca ora de terminare. Acum este atât de evident, că trebuie să reziste într-un fel. În viața reală, se pare în acest fel, adică, timpul necesar loialitatea față de doctrina. Pune o doctrină temporară și loialitate necesare, oamenii ar trebui să-l accepte. Ceva a fost anunțat și oamenii trebuie să-l accepte. Acesta este modul în care se manifestă ignoranță timp și de degradare. Dacă o persoană nu acceptă acest lucru, ea devine un dușman natural. Încearcă să spună ceva, chiar și pur și simplu să nu luați. Chiar și simplu, de exemplu, că nu-ți place și vor fi consecințe grave.
Un exemplu frapant doctrinairism - om politic român, lider al cadeții, ministrul de externe al guvernului provizoriu în 1917 - Pavel Milyukov.
Istoricii în fața KM Aleksandrov a scrie că a consilierilor noștri, puțini oameni au făcut mai mult pentru distrugerea consecventă și sistematică a libertății civile din Rusia, este atât de dificil să prindă rădăcini în leșești și Imperiul roman. Și toate activitățile Milyukova a avut ca scop să facă Duma în centrul unui guvern legal de a-și impune voința. Miliukov pasionat și întotdeauna a vrut să Homeland regim politic la toate costurile satisface asimilarea unei scheme de student, iar doctrina iubirii este mai mare decât România. Istoricul, care visa la un senator toga, surprinzător de avansat orb.
Vital program de transformare Stolîpin pleoapelor încleștați egalitarismul comunale Țăranului Român într-un proprietar privat, independent și cetățean Milyukova, de asemenea, a lăsat neatins. „Liberalul principal“ și partidul său opus Stolîpin și a sprijinit cererile anti-liberale ale taberei revoluționare privind înstrăinarea privat (și a altor proprietari) de teren în favoarea comunităților țărănești. Elev Kliuchevskoi complet uitate pana acum liniile expirat de la o scrisoare Nikolaya Mordvinova împăratul Alexandru I: «Sire, nu binele public nu poate să se bazeze pe o ruină privată„.
Dar Miliukov înțeles nu numai din planul lui Stolipin. El nu a apreciat măreția și Stolîpin pe sine ca personalitate, intuiție, că România este în mare nevoie de actualizare, dar pentru a actualiza creativ, economică, bazată pe promovarea și creșterea inițiativelor private pentru a vindeca retardarea popular vechi de secole. Miliukov a dorit acest lucru înapoiere operat în intenție părtinitor, prin urmare, a refuzat să apropierea de partidul său la putere, o spunând Stolîpin cinic: „Dacă aș da un nichel, societate pregătită va dura pentru o rublă, și vă va da rubla, el și penny nu va accepta.“
Fenomenul doctrinar Miliukov născută din intelectual speculativă, lipsa de experiență și nerăbdarea pasionat, lipsa de cunoaștere a propriei lor țări, și rațional Outlook, uscat, complet lipsit de orice sensibilitate. Politicianul, lipsit de sensibilitate și branding moralismul religioase, spre slava schemelor visător devine în mod inevitabil, doctrinar, nu observa propria lor activitate distructivă.