divizat renovationismul

În mai 1922, a izbucnit o ruptură, care a fost declanșată de guvernul bolșevic în Biserica Ortodoxă Rusă. Această divizare a fost nevoie de noul guvern pentru a aborda problemele de politică anti-catolice și propagandă ateistă. Ca urmare, Biserica Rusă a fost împărțită în Patriarhala condus de Sf. Tihon și renovationist. În cei cinci ani de până la 1927 renovaționismului a fost recunoscută doar în mod oficial de către conducerea sovietică a organizației bisericii. Mai mult decât atât, Renovationists obținut recunoașterea altor Biserici ortodoxe locale, dar în același timp, ei s-au opus Patriarch Tikhon legitim.

Mișcarea de „reînnoire“ a Bisericii Române a apărut în primăvara anului 1917. Unul dintre organizatorii și ideologilor acestei mișcări a fost preotul lui Alexander Vvedensky. În viitor, el va conduce biserica renovationist în rangul de mitropolit și să devină liderul său permanent pe durata existenței divizat. Conform memoriile contemporanilor, era un „om luminos, inteligent, oarecum excentric. A existat o mulțime de orator judiciar și actor vodevil. Ar putea fi fermecător și pentru a obține oameni, a avut șase diplome de studii superioare, pentru a cita din memorie. pagini multilingve și pagini ... dar în același timp, a fost un om extrem de ambițios .... "

Mișcarea de reînnoire nu a fost susținută pe Consiliul Local al 1917-1918. Fiind în minoritate, Alexander Vvedensky a scris în jurnalul său: „După alegerea Patriarhului Bisericii poate fi numai în scopul de a distruge patriarhatul din interior.“ Cu toate acestea, printre renovatori și nu a existat nici o unitate. mișcarea lor a fost compus din diferite tendințe. Ele au fost unite printr-o luptă cu „Tihonov“ Biserica.

Odată cu venirea la putere a bolșevicilor și începutul războiului civil intensificat Renovationists. A existat o mulțime de grupuri mici,-biserica reformistă. Fiecare dintre ele are propriul program de reforme bisericești, concepute pentru o reînnoire radicală a Bisericii Ortodoxe Ruse. Toate acestea au fost în favoarea unei strânse cooperări cu statul sovietic în lupta cu Patriarch Tikhon, dar altfel voturile lor au variat de la cererile modificări ale rituri cererilor de fuziune a tuturor religiilor.

Filosof Nikolai Berdyaev chemat în 1922 la Lubianka, a amintit: „Am fost uimit că sala de recepție și GPU erau pline de clerici. Ei au fost toate Renovationists. Pentru ei am fost o atitudine negativă, chiar și dezgust, așa cum au început activitatea cu denunțurile Patriarhului și Biserica Patriarhala. Deci, nu de reformare. "

Unul dintre episcopii au scris cu amărăciune Sf. Tihon: „Pentru a profita de Renovationists de putere cu ajutorul autorităților locale scoase din amvon, fără un proces și motivându mulți episcopi și le-au înlocuit cu tine ca-minded.“ Patriarch Tikhon se plânge într-o scrisoare către Patriarhul sârb: „În timpul îndepărtării involuntara din afacerile bisericii noastre a crescut unii din bătrâni răzvrătiți, episcopi și nedemn.“ Renovatori nu a reușit fără ajutorul autorităților seculare să convingă Patriarhul Constantinopolului în legitimitatea puterii lor. Patriarhul Ecumenic a scris Patriarch Tikhon de apel, în care el ia cerut să se retragă de la conducerea Bisericii și desființarea patriarhiei, „ambele născut în circumstanțe anormale. și în trecut un obstacol semnificativ pentru restabilirea păcii și unității ". Nu fără ezitare și presiunea de la Constantinopol renovaționismului admise temporar și alte Patriarhii Răsăriteni.

Cu toate acestea, majoritatea credincioșilor din România nu a acceptat reformarea lor religioasă și ecleziastică, văzând în ea „neîmplinirea Ortodoxiei“, respingerea „credința părinților și bunicii.“ Aici sunt cele mai avizul Renovationist Bishop despre descompunerea morală a schismatici: „Nu a fost deja nici un bețivii, nici vulgar, care nu a urcat la administrația bisericii și dacă nu sa acoperit cu un titlu sau o mitră. Tot Siberia a fost acoperită cu o rețea de arhiepiscopi, a fugit în dreapta diaconilor beat ... Populația o mică minoritate a stat și standuri pentru integritatea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe episcopal. "