Dezvoltarea metodică pe consiliere pentru părinți - „creativității naționale ruse ca

Sfaturi pentru parinti

arta populară rusă ca un mijloc de

Predarea copii a apărut istoric cu dezvoltarea omenirii. Pentru a se păstra ca o vizualizare a Pământului, pentru oamenii primitivi au fost interesați de modul de a transmite tinerei generații experiența acumulată de producție alimentară, protecție împotriva intemperiilor, experiența de vânătoare, construcția de locuințe, etc. Aceste forme inițiale de formare și de educație atunci când copilul stapaneste cunoștințe, aptitudini și abilități în procesul de activitate în comun cu adulții, imitând-le. Noua generație luând experiența strămoșilor care au folosit, adăugând la ceva nou, mai perfectă. Astfel, treptat, din generație în generație sa format cultura populară.

În același timp, am dezvoltat primele idei și formarea și educarea copiilor ca un fel de succesori. Împreună cu experiența de lucru, pentru a satisface nevoile de bază de viață de hrană, îmbrăcăminte, locuință și altele. A trecut și experiențele oamenilor unul cu celălalt. Aceste relații din generație în generație au fost fixate, dezvoltate și îmbunătățite în limbaj, artă, simboluri.

Odată cu dezvoltarea culturii naționale ruse există copii de învățare și reguli de formare, sfaturi și instrucțiuni, precepte, interdicții și porunci rezoluție.

De-a lungul secolelor, transmise din generație în generație, au fost lustruite, concentrat și a venit la noi, confirmând înțelegerea strămoșii noștri marea valoare a educației și formării profesionale a copiilor pentru a păstra prosperitatea oamenilor.

Aceste recomandări, instrucțiuni, învățături, coduri de standarde și norme etice sunt la toate popoarele din România. . În același timp, aceste norme, recomandări, etc. sunt foarte apropiate în sens, pe limbă, ceea ce demonstrează existența unor regularități generale în dezvoltarea culturilor naționale, în special cele ale zonelor care se referă la dezvoltarea și educarea tinerei generații dezvăluirea identității conținutului ideal pentru metodele precum și regulile de organizare a procesului de învățământ.

Deci, treptat, de la un secol la mers pe formarea de pedagogie populară, educație cultură tradițională.

pedagogie populară, devenind o zonă de cultură națională independentă, oferă un sistem cuprinzător de formare și educație, ținând seama de caracteristicile specifice ale națiunilor, grupuri etnice, naționalități și regiuni. De aceea, fiecare popor, națiune, regiune a dezvoltat cultura distinctă a educației, pentru a îmbunătăți din generație în generație.

Academician G.N.Volkov caracterizat prin pedagogia populară: „Fără memorie nu există nici o tradiție, fără educație nu există nici o spiritualitate, nici spiritualitate, nici o persoană, nici un popor, nici o persoană ca comunitatea istorică.“

Omul - un link, cel puțin trei secole. În acest secol a trăit bunicii cu părinții lor, le amintim, în acest secol trăim cu părinții și copiii lor, dar următorul va trăi nepoții noștri cu părinții și copiii lor. Ei ne vor aminti.

În ceea ce privește tradițiile pedagogice, transportatorii care ne sunt, apoi salvați-le în familie timp de trei secole - aceasta este pedagogia populară în acțiune.

Pedagogie este indisolubil legată de istoria poporului, este o creație colectivă. Ea există atâta timp cât există oameni.

profesor român K. Ushinskiy credea că primul educator - este poporul, și povești populare - prima încercare de a crea o pedagogie strălucitoare și populară.

În orice moment și pentru toate popoarele scopul principal al educației este o preocupare pentru conservarea, consolidarea și dezvoltarea obiceiurilor bune si traditiile populare, având grijă de transferul generațiilor mai tinere de zi cu zi, industriale, spirituale, inclusiv profesorul, experiența acumulată de generațiile anterioare.

Care este puterea de pedagogie populară, tradițiile populare? Răspunsul este simplu: în primul rând, în umanitate, buna abordare, uman la personalitatea educabilitate și a cererii de la el atitudinea umană reciprocă față de ceilalți. Acesta este scopul „gentrificarea“ a sufletului uman și a afirmat în pedagogie populară.

Pentru a rezolva această problemă în pedagogie populară a folosit o varietate de mijloace. Înțelesul în dezvoltarea lullaby principiilor umane ale personalității umane a fost subliniată de diferite popoare. De exemplu, munteni despre om lipsit de valoare a spus: „Cred ca, mama nu a cânta la leagănul lui.“ Un Ciuvașă, care descrie un om rău, a afirmat că „a ascultat, culcat în leagăn, nu cântând, și înjurând.“

Una dintre cele mai eficiente forme de influență pedagogică asupra personalității a fost mult timp o poveste populară.

Cele mai multe basme populare românești protagonistului - erou, îngrijorătoare despre cei dragi, poporul său, el luptă cu monștri diferite (Dragon, sac de oase) și a distruge răul, stabilește dreptatea și armonie în lume.

Pe scurt și-a exprimat succint ideea educației umaniste în proverbe populare și zicători. Astfel, în oameni Mari pe vremuri era un lucru obișnuit următorul proverb: „Un arbore pentru a se sprijină de copac, și om pe om.“

Multe proverbe subliniază necesitatea de a utiliza în procesul educațional al metodelor umaniste: „lupte Copiii nu învață, învață cuvântul bun“ (rusă); „Nu poți învăța un copil zdrobitor“ (Mari).