Despre bunicile botez - informații analitice portal

Scris de Pr Dimitry Vassiliev

Despre bunicile botez - informații analitice portal
Ride un serviciu de înmormântare este întotdeauna trist. Pentru restul vieții mele scurtă pastorală, bucuria am simțit la mormântul de două sau de trei ori, nu mai mult, și de fiecare dată când a fost foarte drag mie de oameni. Am fost sigur că merg acasă, ori de câte ori a căutat toată viața, și în cazul în care acestea sunt, fără îndoială, deja așteptați. A fost un păcat cei vii - un tânăr care a pierdut soția și nepoții lui a plecat fără bunica lui iubita (ultimul un om sobru în familie), cât și pentru cei morți ar putea bucura numai - Dumnezeu să dea toată lumea o moarte binecuvântată. În general, desigur, trist pentru a merge la înmormântare.

Pe drumul spre sat, unde am fost de așteptare pentru următoarea înmormântare, încerc întotdeauna să vorbesc cu șoferul, să știe cel puțin ceva despre decedat, pentru a clarifica motivele pentru care familia a decis la o înmormântare. „Tatăl meu și treizeci de ani în urmă bunica mea botezată - bine, ca de obicei înainte, știi, da? Nu e nimic, „Nimic, desigur ... Faptul că defunctul pentru toată viața lui de lucru nu a avut comuniune - este, aici, da, rău. O bunica - Nimic. Decolarea capul de păr ca ceva prostesc deja în dificultate. De ce, de ce ei sunt interesați de aceste probleme doar atunci când nimeni nu s-ar schimba nimic?

Avem astfel în zonă, probabil mii. Cine știe, poate că în timp au într-adevăr au fost botezați în ortodocși - în numele Sfintei Treimi cu imersie triplu sau, cel mai rău caz, o spălătură. Acele femei în vârstă, tutorilor de pietate în vremuri fără de Dumnezeu, nu mai există, ei nu vor întreba cum botezat copiii și de unde provin de la astfel de îndrăzneală. În cele din urmă, Sfântul Apostolic Împăratul Constantin a botezat un eretic, în general, nimic.

Și totuși, dacă acest botez „cu bunica mea?“ În cazul în care problema este ridicată numai în planul „și dacă acesta va fi un serviciu de înmormântare pentru o persoană, apoi,“ personal, aș spune - nr. Cu toate acestea, în același mod (am avut felul meu), mi-ar fi responsabil și dispus să fie botezat rit ortodox destul de aici, în biserică, dacă mi-au spus că crucea doar pentru a le putea ordona apoi rugăciunilor. Botezul, care nu implică viață mai târziu, după Evanghelie, nu pentru a deveni un om pentru Rubicon dincolo de care viața este imposibilă fără Hristos - un botez nu este cu adevărat, și nu contează cine a comis - un preot ortodox, sau vechi femeie în vârstă care trăiesc în așezările civilizației. Mai precis, acest botez cu adevărat. dar nu în mod eficient. Acest lucru, paradox de altfel, extrem de ortodox: de exemplu, sacramentul catolic, preotul se salvează pe bună dreptate, destul de corect, în mod automat (bine, nu?). Noi nu facem acest lucru, dar orice act de har asupra omului prin Biserică presupune existența mișcării omului față de har. Astfel, soarele poate fi la fel de mult ca este necesar să se încălzească semințe improprii, dar dacă nu durează primele frunze la cer, nu vrea să crească, aceasta este doar în zadar va putrezi în pământ. Mai bine nu fi botezat, dacă vei trăi ca un creștin. Serviciul funerar, în acest caz, încă nu nu se schimbă.

În cazul în care întrebarea este întrebat astfel: „Poate o bunica boteza o persoană în zilele noastre“, răspunsul va fi din nou clar - nr. Acum, din orice sat la cea mai apropiată biserică, dacă se dorește, se poate ajunge în cel mult două-trei ore, acum nu există nici o persecuție a creștinilor (chiar dacă este, în linii mari, schimbați? Suntem în fața oricui nu se tem să profeseze credința lor, nu? ), mortalitatea in randul copiilor este mult mai mic decât înainte, și chiar dacă copilul nou-născut dintr-o dată în pericol, în curând se va închide moașa decât bunica mea, știind formula botezului. Apropo, despre formula. Ar fi necesar, deoarece poate fi, nedumerit, să efectueze un sondaj în rândul populației rurale, dacă acestea pot cel puțin să explice în mod clar ceea ce este.

Nu știu dacă astăzi această situație este posibil, atunci când un om cu credință sinceră și dorința de a fi botezat, nu ar fi avut această oportunitate și a fost, astfel, la moarte. Dacă da, atunci da, are dreptul să boteze fiecare botezat, spunând: „Robul lui Dumnezeu este botezat astfel, în numele Tatălui ... (scufundare sau turnare). Amin! Și Fiul ... (din nou). Amin! Și Duhul Sfânt ... (și ultima dată). Amin! „Dacă nu există apă la îndemână (în jur de Antarctica, de exemplu, sau desertul Gobi) chiar și nisip poate fi folosit în loc. Dar, să fim sinceri: în cazul în care omul a fost înainte am fost întrebat, chiar dacă el a fost lectura Evangheliei (nu au citit-o, în teorie, toate ar putea să nu fie dispuși să fie botezat - această dorință este pur și simplu nu în cazul în care pentru a lua), pentru că această carte în ochii tăi? văzut niciodată 95% dintre cei care vin să se boteze în templu și în condiții mai favorabile. În cazul în care un copil - în cazul în care părinții vizionat când copilul meu a fost doar bolnav?

Dar ce putem spune despre cei care încă mai au botezat astfel în sat, o bunica, într-o găleată de apă? ... Pentru a începe cu care au nevoie pentru a citi Evanghelia. Este de dorit, nu o dată. Toate au fost înregistrate în procesul de întrebări de citire pentru a scrie pe o bucată de hârtie, să nu uităm. Apoi, va trebui să încerce să ajungă la un templu din apropiere și vorbesc cu preotul despre botezul lui dubioase, precum și despre problemele acumulate. Diferite preoți, luând în considerare toate circumstanțele, pot avea o abordare diferită pentru rezolvarea acestei probleme. Cineva tocmai a unge sfânt om din lume, cineva să afle că el a citit deja toată evanghelia de bucurie lăsa totul baltă și botezată imediat un nou enoriaș, cu o formulă specială, „Dacă nu botezat, botezat slujitor al lui Dumnezeu ....“ Citește Evanghelia oamenilor ar trebui să fie protejate. Foarte mult. Ei nu au atât de mult plecat.

Rev. Dimitry Vassiliev