De ce Katerina Dobroluboff numit „rază de lumină în întuneric“ (conform vskogo produsului „furtună“)
Caracterul este abilitatea de a
acționează pe principii.
AN Ostrovski a scris o mulțime de piese de pe negustori. Ele sunt atât de adevărat și viu colorate, care la Dob-se numește lor „bucăți de viață.“ În aceste lucrări, viața comercianților este descrisă ca o lume mocnit tristețe oftând în liniște, pace durere surdă, dureri, lumea închisorilor-TION, o tăcere de moarte. Și dacă există un murmur plictisitor, lipsit de sens, îngheață deja la naștere. Articolul lui dedicat unei analize a lui Ostrovski piese, critic NA Dob numit "Dark Kingdom". El a sugerat că tirania clasei comerciant se bazează doar pe ignoranță și demisia ITS. Dar soluția va fi găsită, pentru că un om nu poate distruge dorința de a trăi în demnitate.
„Cine va fi capabil să arunce o rază de lumină în întunericul regatului întunecat urât?“ - a întrebat Dob. Răspunsul la această întrebare a servit ca un nou dramaturg joc „Gros-pentru.“
Scris în 1860, și este spiritul său, și Project Hosting-Niemi ca simboliza procesul de renovare a-care este exit să se scuture de toropeala. Furtuna a fost mult timp personificarea luptei pentru libertate. Iar în joc nu este doar un fenomen al naturii, și o imagine luminoasă a luptei interne, care a început în viața întunecată.
În lucrările multor actori. Cea mai importantă dintre acestea este Caterina. Imaginea femeii nu acoperișuri, cel mai greu, este foarte diferit de toate celelalte. Nu e de mirare un critic a numit-o „o rază de lumină într-un întuneric stve-CAR“. Ceea ce este atât de diferit de alte Katherine „Ms-teley a regatului“?
În această lume nu există oameni liberi! Nici tiranii mărunți, nici victimele lor nu sunt. Puteți decepțiile TVA Barbara, ci să trăiască de adevăr și de conștiință, nu sufletul Cree-tricotate, este imposibil.
Deși Catherine a fost adus într-o familie de negustori, ea „a trăit, nimic nu vă întristați ca o pasăre în sălbăticie“ la domiciliu. Dar, după căsătorie, acest pop la natura liberă într-o cușcă de fier de tiranie.
În casa părinților Catherine a avut întotdeauna o mulțime de pelerini și bogomolok, a cărui poveste (și toate pe-in casa Instalare) a făcut o foarte religios, sincer, nu crede în poruncile bisericii. Nu este surprinzator, dragostea ei pentru Boris percepe ca un păcat grav. Caterina în religie - „poet“ (în cuvintele unuia dintre erou lui Gorki), este dotat cu o imaginatie vie si reverie. Ascultarea diferite povestiri, ea le-ar vedea în realitate. Ea a visat de multe ori de grădini paradis și Petit-tzu, iar când intră în biserică, văzut de îngeri. Chiar și muzica ei de vorbire și melodios, amintind de populare poveste-TION și cântece.
Cu toate acestea, religia, închis de viață, lipsa de vyho da pentru natura sa extraordinară a ajutat trezi într-o sensibilitate nesănătos Denia-Catherine. In aceasta, atunci când în timpul unei furtuni a auzit blestemele doamnelor lunatic, apoi am început să mă rog. Când am văzut pe desen de perete „Gheena“, nervii nu vor sta acolo și-a recunoscut Tihon în dragostea lui pentru Boris.
religia ei chiar și după cum subliniază astfel de lucruri ca dorința de independență și de adevăr, curaj și determinare. tiran sălbatic și veșnic reproș și de mestecat nativ Kabaniha niciodată în stare în altele nyat. În comparație cu acestea sau cu beskharak-Terni Tihon, care permite doar ocazional merge pe un Bender timp de câteva zile, cu iubitul ei Boris, Nespo, care sunt capabili de a evalua dragostea adevarata, caracterul lui Katherine devine deosebit de atractiv. Ea nu vrea și nu poate înșela și prevede în mod explicit: „Înșela, eu nu știu cum; ascund, nu pot face nimic. " Dragostea pentru orez Bo - totul pentru Catherine: dorul de voință, visul acestei vieți. Și de dragul acestei iubiri ea va intra într-o luptă inegală cu „împărăția întunecată“. Ea nu a Boc ia protestul lor ca o revoltă împotriva întregului sistem, nici măcar gândesc la asta. Dar, din moment ce DISPOZITIV dar „împărăția întunecată“ ca orice manifestare de poduri independente, independența și demnitatea individului Soare-adoptat-le ca un păcat de moarte, rebeliune pro-TIV fundamentele statului de autocrați. Acesta este motivul pentru care piezoelectric-sa se termină cu moartea a eroinei: ea nu este numai unul, ci și conștiința interioară bifurcat a lui „păcat.“
Moartea unei femei curajos - acest lucru nu este un strigăt de disperare. Nu, este o victorie morală asupra „regatului întunecat“, cătușele ei și alte libertate, voință și mintea. Auto-crimă, în conformitate cu învățătura Bisericii - păcatul neiertătoare. Dar Katherine nu mai este frică de ea. Care se încadrează în dragoste, ea a zis lui Boris: „Dacă nu am fost frică de păcat pentru tine, dacă mă tem de judecata umană". Ultimele ei cuvinte au fost: „Prietenul meu! bucuria mea! La revedere! "
Puteți justifica sau da vina pe Catherine pentru decizia ei tragică, dar trebuie să admire obiectiv dualitatea naturii ei, o sete de libertate, determinare. Moartea ei a șocat chiar și acei oameni măcelăriți ca T-hon, care dă vina pe mama ei în ochii morții soției sale.
Deci, Catherine a fost cu adevărat un act de „forță provocare samodurnoy teribilă.“ Deci, în „Dl regat“ se poate naște natura luminos, co-torye viața mea sau moartea poate ilumina această „împărăție“.