De ce fiecare pastor ar trebui să predice Evanghelia

Este aceasta predicare corectă, dacă nu este Isus? Mai precis, în cazul în care predica este completă fără a predica Evanghelia? Nu cred. Fiecare predică ar trebui să iasă din Evanghelie - vestea morții lui Isus, îngroparea și învierea Lui să plătească datoria pentru păcatele noastre, astfel încât toți cei care cred în El va primi iertarea. Evanghelia lui Isus Hristos este credința definitorie care distinge mesajul creștin de la orice altă conversație religioasă sau vorbesc despre auto-ajutor. Propovăduind Evanghelia fără - incompletă.

Toată Scriptura este împlinită în Isus

Pentru a înțelege de ce Evanghelia este de a fi la fiecare predică, trebuie să ne întoarcem la primul Paște. În ziua învierii lui Isus, Luca scrie că cei doi ucenici de mers pe jos de-a lungul drumului la șapte mile de la Ierusalim la Emaus. Când au fost discutat vestea învierii lui Isus, încercând să absoarbă totul, omul le-a intrat. A fost Isus, dar ei nu l-au recunoscut. Isus a acționat ca și cum nu știa ce sa întâmplat, astfel încât elevii i-au explicat tot ceea ce știa. În cele din urmă, Isus a intervenit, arătând că persoana care vorbesc despre, în mod evident, a fost Mesia. „Și a început de la Moise și toți proorocii, - Luca scrie, - el le-a explicat lucrurile despre el însuși în toate Scripturile“ (Luca 24:27.).

Nu putem rata acest punct important: Isus nu este explicat modul în care Noul Testament (nu a fost încă scris atunci) a zis El, dar El a explicat modul în care toate scrierile Vechiului Testament arătau spre El. Cu alte cuvinte, Vechiul Testament este împlinit și pe deplin înțeleasă numai în lumina lui Isus. Evanghelia este cheia pentru înțelegerea Vechiului Testament.

Auzind acest lucru, ucenicii a dat seama că bărbatul cu care a vorbit a fost nimeni altul decât Isus însuși! Dar, înainte de a putea spune nimic, Isus a dispărut din ochii lor. În uimire, au fugit înapoi la Ierusalim pentru a spune tuturor despre ce sa întâmplat. In timp ce au vorbit despre ea ceilalți ucenici din Ierusalim, Isus a fost în camera de sus. „Și le-a zis: Aceasta este ceea ce ți-am spus, dar cu voi, că toate lucrurile care sunt scrise despre Mine în Legea lui Moise și Profeții și Psalmii. Apoi a deschis mintea ca să înțeleagă Scripturile „(Luca 24 :. 44-45, accentuarea adăugată). Încă o dată, Isus a explicat modul în care Vechiul Testament a fost împlinit în El, și pe această performanță, am citit că ucenicii s-au deschis mintea la o înțelegere mai completă a Scripturilor.

De asemenea, ar trebui să observăm că cartea Luca nu este singurul loc unde putem vedea ideea. În Evanghelia lui Ioanna spune Iisus, „Cercetați Scripturile, pentru că în ele socotiți că aveți viața veșnică; și ei mărturisesc despre Mine. Dar tu nu vrei să vii la mine să aibă viață „(Ioan 5 :. 39-40, subliniere) .. Din nou, Isus ne spune că Vechiul Testament poartă martor. Prin urmare, conform lui Isus, Evanghelia este cheia pentru a deschide o înțelegere mai completă a Bibliei.

De exemplu, Evanghelia arată că Dumnezeu a poruncit lui Avraam să sacrifice pe fiul său, Isaac, doar pentru a aduce o altă victimă în ultimul moment - și nu a fost un fel de test de crud. A fost o prefigurare a modului în care Dumnezeu va aduce o zi sacrificiul Fiului Său Isus în lumea noastră (Geneza 22:. 1-9). Evanghelia arată că Paștele (îngerul morții, nu afectează poporul lui Israel în Egipt, casa, care a fost marcată de sângele mielului pe doorpost, și uciderea întâii născuți ai egiptenilor) nu a fost un miracol o singură dată. A fost un simbol pe care Dumnezeu o zi va veni la condamnarea aspră a poporului său pentru sângele Mielului, Isus vărsat pentru noi. Interpretarea acestor pasaje, fără nici o explicație a legăturii lor cu Evanghelia, nu suportă sensul deplin.

Vechiul Testament indică spre cruce, și Noul Testament înapoi la cruce. Astfel, pentru interpretarea corectă a Cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să ne uităm mereu la ea prin prisma Evangheliei.

Evanghelia a fost tema principală a predicilor în Biserica timpurie

Evanghelia a jucat în mod clar un rol major în predicarea bisericii primare. În cartea Faptele Apostolilor, vedem că creștinismul se răspândește ca focul, de la 120 de urmașii lui Isus a mii de adepți fideli. Ca o tânără răspândire mișcare? Acesta se răspândește prin predicare. Ceea ce este proclamat în aceste predici? Evanghelia. În cartea Faptele Apostolilor, găsim menționat acest lucru.

Prima predică înregistrată în Fapte a avut loc la Rusalii. Duhul a coborât pe apostoli mulțimii și Petru a folosit capacitatea de a preda Evanghelia (Fapte 2:. 36-38). Acesta a fost doar începutul. Luați în considerare următoarele, cu toate acestea, nu este o listă exhaustivă de exemple:

• Petru și Ioan a pus la îndoială liderii religioși, „necăjiți că învățau poporul și vesteau în Isus învierea din morți ...“ (Fapte 4: 2).
• După ce apostolii au fost eliberați din închisoare și bătăi de avertizare - nu mai predice despre Isus din nou - citim: „Și în fiecare zi, în templu și din casă în casă, ei nu încetau să învețe și să predice pe Isus Hristos“. (Fapte. 5:42).
• „Atunci Filip sa coborât în ​​cetatea Samariei și a predicat pe Hristos pentru ei“ (Fapte 8: 5).
• „Ei au mărturisit despre Cuvântul Domnului, sa întors la Ierusalim, și în multe sate din Samaria, a predicat Evanghelia.“ (Fapte 08:25).
• Pavel convertit la creștinism, „Și îndată a predicat pe Isus în sinagogi, că El este Fiul lui Dumnezeu“ (Fapte 09:20).
• Petru a spus: „El ne-a poruncit să propovăduim norodului, și să depună mărturie că el a fost numit de Dumnezeu să fie judecător al celor vii și al celor morți“ (Fapte 10:42.).
• „Dar erau unii dintre ei, oameni din Cipru și din Cirena, care venind la Antiohia, au vorbit și Grecilor, au propovăduit Evanghelia Domnului Isus.“ (Fapte. 11:20).
• „Multă vorbă, sa sculat Petru și le-a zis: Bărbați, frați! Știi că zilele lui Dumnezeu a făcut o alegere între voi, ca prin gura mea neamurile să audă cuvântul Evangheliei și să creadă „(Fapte 15: 7).
• Când Pavel a fost la Atena, „Unii dintre filosofii epicurieni și stoici au intrat în vorbă cu el; Și unii ziceau: „Ce va spune guralivul? „Și alții“, el pare să fie pledează zeități străine „pentru că el a predicat pe Isus și învierea pentru ei“ (Fapte 17:18.).
• Concluzionând versete în cartea Faptele Apostolilor spune: „Pavel a rămas doi ani întregi în propria lui casă închiriată și a salutat pe toți cei care au venit la el, propovăduind Împărăția lui Dumnezeu și învăța despre Domnul Isus Hristos cu toată îndrăzneala și fără piedici“ (Fapte 28 :. 30-31).

Luând în considerare lista, cred că putem cădea de acord că există o acțiune generală. Fiecare mențiune a predicării este conectat cu Evanghelia lui Isus Hristos. Există mai multe exemple de același subiect, care nu este în această listă. Biserica timpurie a crescut rapid, predicând o Evanghelie.

În cazul în care cartea Faptele Apostolilor nu este suficient de convingătoare, predicând tema Evangheliei este, de asemenea, văzută în epistolele lui Pavel. Pentru Biserica Romei, el a scris: „Deci, ca și pentru mine, eu sunt gata să vă vestesc Evanghelia vouă celor din Roma“ (Romani 1:15.). La biserica din Corint, el a spus: „Și când am venit la voi, fraților, a venit să vă vestesc mărturia lui Dumnezeu nu este cu o vorbire sau înțelepciune, căci eu sunt hotărât să nu știu nimic între voi, pe Isus Hristos, și l-au răstignit ...“ (1 Cor . 2: 1-2). Din nou, în 1 Corinteni. 09:16, el subliniază: „Dacă vestesc Evanghelia, nu am nimic să se laude cu, de necesitate este datoria mea, și vai de mine, dacă nu vestesc evanghelia“, scrie către Coloseni: „El Îl propovăduim noi, și sfătuim pe orice om și învățând pe fiecare înțelepciunea, ca să înfățișăm pe orice om desăvârșit în Hristos Isus; pentru care, de asemenea am forței de muncă, lupt după lucrarea lui, care lucrează în mine cu putere „(Col. 1 :. 28-29). Pavel a fost puternic centrată pe predicând aceeași Evanghelie.

În cazul în care fundația bisericii a fost construită pe predicarea Evangheliei, nu ar trebui să continue ceea ce au început apostolii? Neglijarea predicarea Evangheliei - atunci ignora fundamentele credinței noastre. Neglijați predicarea Evangheliei - atunci uita ce Isus, apostolii și nenumărați alți urmași ai lui Hristos vărsat sângele și a murit. Pentru a crede că avem un mesaj de mai creativ, util sau important pentru publicul nostru decât Evanghelia - este o nebunie. Ca un exemplu, instalat în biserica primară, trebuie să continue moștenirea binevestind cu o mare îndrăzneală.

Propovăduind Evanghelia elimină faptele neprihănirii

Principalul avantaj al predici centrate pe Evanghelie - evită capcana de afaceri constante dreptate, care pătrunde propovăduirea noastră. Când pastorul predică fără a recurge la Evanghelie, atunci se pare că suntem mântuiți prin comportamentul nostru personal bun. Face mai bine. Încearcă mai greu. Nu păcătui. Este un mesaj comun în multe biserici astăzi. Predicarea fără a recurge la Evanghelie pune cu încredere povara mântuirii pe umerii publicului, ca și în cazul în care demnitatea lor se bazează pe capacitatea lor personală de a trăi mai mult dreptate.

Predicarea fără a recurge la Evanghelia se concentrează pe mijloacele de mântuire, care este de a lucra pe ei înșiși. Acesta este un efort fără speranță. Fără puterea și harul lui Isus Hristos, nici unul dintre noi nu se poate ajunge în cer. Căci prin har suntem mântuiți prin credința în Isus și nu prin fapte (Efeseni 2:. 8-9). Lucrări de dreptate va avea următorul cuprins: „mai mult pentru a fi salvat.“ Evanghelia spune: „Nu poți face nimic. să fie salvat; Isus a făcut deja totul pentru tine. " Deși pastorul și este de acord cu acest lucru, cu toate acestea, el uită acest adevăr atunci când cade în capcana de a predica moralitatea, fără a face referire la Evanghelie.

Vă rog să nu mă înțelegi greșit. Biblia ne învață moralitatea; Prin urmare, ar trebui să predice morala. Problema apare numai atunci când moralitatea nu este legată de Evanghelie. Suntem mântuiți pentru faptele bune, nu de ei. viața morală - o viață plină cu Evanghelia. De aceea predica moralitatea, fără a recurge la Evanghelie, nu este corect predicarea.

Propovăduiți Evanghelia la orice serviciu plictisit?

Unii ar putea argumenta că predica Evanghelia în fiecare duminică, ar fi plictisitor. Aceasta se bazează de obicei pe o simplă neînțelegere. Propovăduind Evanghelia în fiecare săptămână, nu înseamnă că noi predicăm doar despre același lucru în fiecare săptămână. Propovăduind Evanghelia la orice predică înseamnă că ne arată modul în care Evanghelia afectează tema centrală a oricărui pasaj din Scriptură, vorbim despre.

De exemplu, ia în considerare pastorul menționat mai devreme, care a predicat la sute de elevi de liceu într-o sală de sport aglomerat. El a vorbit despre dragoste pentru alții, dar nu a menționat Isus. Dacă vorbim despre dragoste pentru alții, Evanghelia dă motivație: Isus ne-a iubit atât de mult încât a murit pentru noi, și ne-a poruncit să iubim pe alții bine. Noi nu iubim doar pentru alții, pentru că este corect, sau pentru că suntem din acel bun, sau pentru că vom fi pedepsiți dacă nu face acest lucru. Noi nu le place altora, deoarece ne dă speranță pentru o viață mai bună după moarte. Noi iubim pentru că Isus ne-a iubit (1 Ioan. 4:19). Se separă predicarea Evangheliei creștinismului din mesajul oricărei alte religii sau vorbitor motivațional.

Evanghelia se aplică în fiecare domeniu al vieții noastre și fiecare zonă de Scriptură. Aplicarea sa este prea largă pentru a fi plictisitor. De aceea, după moartea marelui predicator Charles Spurgeon, o persoană care a fost capabil să rezuma mesajul său astfel: „Tema lui a fost întotdeauna Isus; dar a fost Hristos, a reînnoit privirea pe El din Scriptură lui Dumnezeu. Același soare, dar lumina soarelui actualizat în fiecare zi. " Dreptul de a predica Evanghelia nu ar trebui să fie uscat.

Propovăduind Evanghelia la orice discurs este mult mai important decât cel la care strigam la sfârșitul predicii; este temelia credinței creștine. Evanghelia este cheia pentru interpretarea Scripturii. Evanghelia este tema centrală a predica Apostolilor. Evanghelia care ne salvează de capcanele afacerilor dreptății. Evanghelia se aplică în fiecare domeniu al vieții noastre, și nu va fi niciodată plictisitor. Nici o predică nu este finalizată până când Evanghelia a predicat.

Potrivit lui Charles Spurgeon: „Din toate acestea, aș dori să rezuma; fraților, propovăduim pe Hristos, pururea și în vecii vecilor. El - întreaga Evanghelie. Personalitatea sa, de serviciu, și de afaceri ar trebui să fie una dintre cele mai mari noastre, pentru a conceptualiza tema. " Fiecare predică ar trebui să se termine cu Evanghelia.