Cum se ajunge mai aproape de Allah, în vara lui 4732, Iman și Ihsan, articole

Laudă lui Allah Domnul lumilor, a creat anotimpurile, pentru a le face semne pentru oamenii care reflectă
Pacea și binecuvântarea profetului Mohamed și toți tovarășii săi, și familia sa.

atunci:
După cum este bine cunoscut, cultul suprem pentru musulmanii din ihzhizni se oprește pentru un moment. La urma urmei, orice permis în Islam poate bytpokloneniem acțiune în prezența intențiile drepte.

Calculat pe baza acestui fapt, desigur, ar fi imposibil ca Allah nu ar fi individualizata letokakim, totuși vedere suplimentară cult că musulman bypomogal întărească credința sa în timpul acestei perioade vremeni.Nesomnenno, s-au găsit acele tipuri, și ele sunt scoase din viața și pravednyhpredshestvennikov noastre urmașii lor.

În primul rând, konechnozhe căldură de vară răbdare. Așa cum a spus Cel Atotputernic despre fățarnicii, „și nu onigovorili face drumeții în căldură. Spune foc geennyesche mai fierbinte! Dacă ar ști numai! „(Tauba, 81), se izvestnayaistoriya marș pe Tabuk, când ipocriții și cei în a căror inimă este o boală, a refuzat să ia câmpul cu Mesagerul lui Allah (dablagoslovit„alaihi wa sallam), din cauza căldurii de vară, vsledstviechego și au demonstrat ipocrizia.

Aceasta poate include, de asemenea, răbdare iproyavlenie în moschei care au participat, întâlniri musulmane, rugăciunile de vineri și de înmormântare, în ciuda căldurii. Chiar dacă trebuie să sidetpod soare, acest lucru nu trebuie să ne distragă atenția de la închinându. Odată ce tovyshel unul dintre predecesorii drepți pentru rugăciunile de vineri, ajungând la moschee, el a constatat că oamenii sunt în fața lui în tenistyhmestah, așa că a trebuit să stea în soare. Văzând această lyudipotesnilis și l-au numit o umbră. Cu toate acestea, abandonarea ihpredlozheniya, el a citit cuvintele Celui Prea Înalt „și cu răbdare să poarte toate chtopostigaet vă cu adevărat dedicați acest lucru, deoarece în afacerile“. (Luqman, 17). Takzhenekotorye dintre ei atunci când se întorc de la rugăciunile de vineri în căldura, reamintind modul în care oamenii vor fi de acord la data decontării, sau în Paradis sau în Iad. Iar în cuvintele lui Ibn Mas'ud: „cu adevărat de ore va veni în denpyatnitsy, și nu va veni în acea zi la jumătate, până când a trimis obitateleyRaya Paradisului și oamenii din Iad la foc“, iar apoi a citit slovaVsevyshnego „de la oamenii din Paradis în acea zi va fi un domiciliu bun și boleeprekrasnoe loc de odihnă ". (Furqan, 24).

Zheyavlyaetsya a preferat să-și amintească prins sub soarele fierbinte în timpul căldura vremyastoyaniya Ziua Judecății, atunci când soarele este mai aproape de slujitorii lui Allah nastolkoblizko pe care oamenii vor îneca în propria sudoare. Și stă bine faptul Cton poate tolera căldura soarelui în această lume, suspendat de lucrări murdare, datorită cărora poate intra căldura focului eternității, în cazul în care nu va fi nisily sau oportunitate pentru răbdare.

Aceasta este ceea ce privește kpominaniyu și răbdare, dar nu se poate ignora, cum ar fi post-vidpokloneniya. Destul de ciudat, dar este postenashi voluntară predecesorii neprihănite a arătat zel în ciuda zharu.Peredaetsya că Muadh Ibn Dzhabal cruțat de moarte, care a fost impropuscheno postului în căldură. De asemenea, este relatat că Abu Bakrpostilsya de vară și de iarnă rupe rapid. La urma urmei, nici svoemusynu casual, Umar a poruncit înainte de moartea sa regula înțeleaptă a Iman, dintre care primul a fost poziția în timp de căldură de vară. Narat de Abu Qasim ibn Muhammad, Aisha, da budetdovolen anhaa, postul în căldura verii, când a fost întrebat despre ce a făcut-o so facă, el a spus: „Ea se pregătea pentru moarte“ .Rasskazyvayut care Mudzhama ibn Yasar postit vară, astfel încât, uneori, teryalsoznanie. Odată ce a întrebat unul dintre cei drepți: „De ce vznoy repede?“, La care ea a răspuns: „Într-adevăr, mărfurile în cazul în care este pokupaetsyakazhdym ieftin“. Acest punct la faptul că o mare influență asupra neeokazyvalo este cult, care este dincolo de cei mai mulți oameni.

OtKaaba transmis: „Adevărat Allah a spus odată lui Moise:“ Jur pe sufletul meu că cel care se numește o sete de dragul Meu chtoya potoli setea lui în ziua Învierii, „“, a declarat Hasan al-Basri. „Ei vor spune houris mai aproape de Allah, în timp ce el va lua departe de restul râului de vin în Paradis: „ştii ce ne-a căsătorit cu ea denVsevyshny? Într-adevăr, sa uitat la tine în ziua când typostilsya într-o căldură de jumătate de zi, apoi a început să te laude înaintea îngerilor, spunând: „Uitați-vă la comanda robului Meu, el a părăsit soția lui, svoinaslazhdeniya, mâncare și băutură de dragul meu, dor și străduindu-se să că eu, dau mărturie, că l-am iertat cu adevărat. El te Iprostil în acea zi și sa căsătorit cu tine „“

După kakpereehal Amir Ibn Qais de la Basrah la Sham, a început să-l întreb despre Muauiya egonuzhdah Amir tot timpul a refuzat să-i răspundă, dar când Muauiyastal persistent Amir a spus: „Nevoia este al meu să vină înapoi la mnezhara Basra, poate post va fi un pic mai greu pentru mine vedpoistine a devenit ușor pentru mine în orașul tău. "

Ca tospustilsya-Hajjaj ibn Yusuf, într-una din călătoriile sale în apă între Mekkoyi Medina. Apoi a ordonat să se pregătească cina. În timp ce în această stare, el a văzut beduini și invitat să ia masa cu el, la care el a răspuns: „Am fost chemat unul care este mai bun decât tine, și i-am spus.“ Hajjaj a întrebat: „Cine este acesta“, la care el a spus: „Allah Atotputernicul, El ma chemat kpostu pentru că eu sunt de post.“ Nu ascunde surpriza Hajjaj a întrebat: „În tunevynosimuyu de căldură“ El a spus, „Da, eu sunt de post pentru ziua, care silneeznoem decât aceasta.“ Hajjaj, de asemenea, a continuat, „Razgovis, continua mâine“, a spus .Pe întrebarea: „Pot să-mi garantează dozavtra viață?“
Acestea au fost drepți din Ummah. Ele sunt pe deplin viața posvyaschalisvoyu de cult, așa cum a spus Atotputernicul despre acest lucru: „Printre oamenii care vinde astfel esti sufletul lui, în speranța de a obține plăcerea lui Allah, iar Allah este plin de compasiune pentru funcționarii“ (Bacharach, 207).

Și, desigur, este de a aduce poveste bine-cunoscut faptul că sa întâmplat cu Abdullah ibnUmarom. A fost o dată pe drum cu asociații săi, și unul izsvoih se oprește, atunci când a acoperit masa, au văzut un cioban, a avut loc în apropiere. Sună-l, Ibn Umar a auzit acest răspuns: "Yapostyaschiysya". „Postiți în căldură, în timp ce sunteți între etimiuschelyami cu oile lui?“ - a întrebat Abdullah. La care el a răspuns: „Yagotovlyus lor liber în aceste zile.“ Apoi, Abdullah l-au întrebat: „Cum te uiți, dacă ne da o oaie din turma ta, și tu mynakormim din carnea și tu razgovishsya, și vom plăti eetsenu“, la care el a răspuns: „Într-adevăr, ei nu sunt ale mele, și domnul meu. " „Nu este posibil dacă“ - a continuat Ibn Umar - „Dacă vă întrebați stăpânul tău, că ai spus că a mâncat un lup“ Când a auzit acest lucru ciobanul a continuat svoyput cu un deget ridicat, spunând: „Unde este Allah“ NaAbdullu este făcută o astfel de impresie că, după ce a ajuns în Medina, onsrazu a constatat, de asemenea, proprietarul oilor și a cumpărat ca o turmă și un păstor, apoi lasă-l să meargă în voie, dându-i o oaie ca o recompensă pentru acest examen, care a trecut în fața acestui mare companie, care, întâmplător, de asemenea, postit până când a ajuns la starea de inconștiență. Prea samoeproiskhodilo și Imam Ahmad, care, în același timp, frecarea feței cu igovoril apă: „Nu este nimic în neregulă cu haine udată timp de răcire de post, într-adevăr, profetul„alaihi wa sallam, sa udat cu apă, în timp ce el era în birou“ .
Abu Darda zhegovoril: „Postul în ziua de căldură puternică la căldura întâlnirii, Imola două rak'at în întunericul nopții, la mormânt întunecat.“ Bukhari iMuslim conduce hadith lui Abu Darda, să fie mulțumit de el, kotoryyskazal: „Eu ne amintim cu Mesagerul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze iprivetstvuet, într-una dintre campaniile sale, ziua cea mai puternică căldură care dazhechelovek a pus mâna pe cap de căldură intensă și nu a existat nici o odnogopostyaschegosya printre oameni, cu exceptia Trimisul lui Allah, salla egoAllah sallam si Abdullah ibn Rauahi“. O altă versiune spune: „Și a fost în luna Ramadan.“

Vreau să atrag atenția asupra pietatea credinței. Unde altundeva în istoria oamenilor din comunitate au ajuns la astfel de vershinpravednosti. La urma urmei, în adevăr, Cel Atotputernic a spus: „Tu ești cel mai bun izobschin, în beneficiul omenirii.“ (Ali Imran, 110).

O, Allah accepta de la noi, rugăciunile noastre, postește,
și tot zelul nostru în cale.

Pacea și binecuvântarea profetului Mohamed, tovarășii săi și familia sa, și Laudă lui Allah, Domnul lumilor.

Abu al-Islam Sharkasi