Cum să te îmbraci creștinul ortodox
Am fost recent în Sankt Petersburg, unde a întâlnit mi-a cerut să o ajute să fie botezat.
„Nu uita un fular“ - am întrebat-o. La ora stabilită, ne întâlnim în fața templului. Îngrozit pentru a descoperi că fata vin în blugi.
- Îmi pare rău, am uitat să te avertizez - spun eu. Ei bine, nu intră în mintea mea că se poate întâmpla așa.
- Nu te învinovăți - fusta în dulap încă nu am - am auzit ca răspuns.
Ei bine, în biserică Smolensk la astfel de surprize sunt gata. Am găsit o fustă, a început în camera din spate, în cazul în care familiar a fost în măsură să se schimbe. Când sa retras din nou acolo după comiterea sacramentelor, a venit cu un cadou - un buchet de flori luxuriante. Ei bine, totul sa dovedit.
Desigur, există o altă cale. Recent, opinia publică este din ce în ce că fuste și eșarfe ar trebui să fie eliminate. De exemplu, „Interfax“ Agenția de știri a publicat un aviz cunoscut istoric de moda, scriitor și gazdă TV Aleksandra Vasileva:
haine „speciale“ pentru templu „este un anacronism și erezie. Și să-ți spun de ce. Pentru că astăzi, nu putem trage granițe între haine islamice pentru drumeții în moschee și îmbrăcăminte pentru drumeții în biserica ortodoxă. Și acolo, și există o fustă lungă. Și acolo, și acolo închise arme. Și acolo, și nu există nici un clivaj. Și acolo, și există o eșarfă care acoperă părul. Care sunt atunci specificul? "
Vasiliev a uitat să adauge că atât creștinismul și islamul continuă să idei despre cum ar trebui să o femeie îmbrăcată din aceeași sursă - Vechiul Testament.
„Femeia nu trebuie să fie de îmbrăcăminte pentru bărbați, și un om nu ar trebui să se îmbrace în haine de femei, pentru vedere dezgustătoare Domnului Dumnezeului tău, să facă acest lucru“, - a învățat în Deuteronom (22: 5) Profetul Moise.
Este Creștinismul a abolit această regulă? Nu, Sf. Pavel în 1 Corinteni (11, 5) citit“. fiecare femeie care se roagă sau proorocește cu capul descoperit, își necinstește capul ei, pentru că este la fel ca și cum ar fi rasă. "
Și totuși Vasiliev invitat să urmeze exemplul doamnelor din secolul al XIX-lea, care a mers la templu cu gat larg, dar fără cruci. Purtând o cruce, conform istoricului de moda, tradiția catolică.
Desigur, acest lucru este o minciună! Crucifix găsite în aproape toate drevnerumynskih înmormântări. Ei au fost purtate la momentul Sfintei Printesa Olga, făcând din sticlă, chihlimbar, os, piatră și lemn. De astăzi, acestea se disting prin faptul că au existat chetyrohkonechnymi cu capete egale.
În ceea ce privește anchior, acest mod a costat viețile a zeci de mii de femei și fete.
Interviu cu Vasiliev - nu este singura publicație în mass-media, dedicat haine, cea mai mare parte a unor campanii. „Nu putem da o fustă a unor atribute doctrinare importante“ - ne face celebru Metropolitan. Este dificil să nu să fie de acord, dar nimeni, de fapt, nu afirmă contrariul.
Cauze nici o dorință de a argumenta și următoarea remarcă: „În cazul în care o femeie a venit la biserică fără un fular sau pantaloni poartă, nimeni nu are dreptul la oricare dintre enoriași, nici unul dintre clerul nepoliticos să subliniez acest lucru.“
Desigur, nu nepoliticos. Grosolănie nu vopsea un om ortodox. Deși oferă oaspeților un fular și fusta încă adecvată. Cel mai probabil, ea însăși ar fi mulțumit. La urma urmei, așa cum se întâmplă: există un om de templu, și inima lui vizitat dintr-o dată de Domnul, ei tânjesc - doresc să intre, a pus o lumânare. Nu este destul de aspectul de montare, desigur, nu ar trebui să devină o barieră în calea asta. Dar acea fată nu confunda faptul că încalcă tradiția noastră ortodoxă, de ce nu ajuta-i acopere capul ei? și așa este în multe parohii.
În continuare Episcopul scrie: „Este de neconceput să facă, de exemplu, în Franța, o femeie să poarte o fustă - acest lucru înseamnă că trebuie să arate ca un musulman. femeile franceze nu poartă fuste la toate, ei merg doar în pantaloni. Așa că ne-am abandona enoriașii noștri francezi, pentru ca ei să meargă numai în fuste? "
Sincer, mi se pare greu de imaginat o femeie ortodoxă, gata să renunțe la biserică de dragul dreptul de a merge în, să zicem, de echitatie pantaloni. Dar, în corectitudine, voi spune că sunt în Franța, spre deosebire de Domnul, nu a fost. În plus, a existat un astfel de episod în istoria Bisericii, atunci când botezat tot poporul, înclinați să nomadismul pare bulgarilor. Din moment ce femeile au fost sondaje amazoană bulgari, pantaloni pentru ei este o bucată de îmbrăcăminte naturală. Părinți au considerat acest lucru și la binecuvântat să meargă la templu așa cum este. Dar - călăreț rochie pe un cal, în aceste condiții, era inadecvat, dar acum? Rar vazut un cal din Paris.
Desigur, nu se poate cere respect pentru tradiția de a recurge la un singur argument: „, deoarece, deoarece“ Dar, cu negarea graba nu este în valoare de ea. În primul rând, este bine să înțelegem cât de important personalizat, ceea ce este valoarea sa.
Un alt „dar“ - în loc de a explica de ce Biserica nu se va schimba regulile. Și următoarea poveste din practica pastorală a Domnului. Odată ce-l în templu a venit o fată, „complet confuz“, și a spus: „Știi, îmi pare foarte rău că ea a venit în acest fel, în pantaloni“ Pentru a reveni enoriaș pașnică, starea de spirit rugătoare, mitropolit, care era la acel moment, un simplu preot, el a spus: „Am un pic mângâiat. De asemenea, am venit la pantaloni. "
Witty? Absolut. Probabil, un enoriaș înțeles corect, a zâmbit cu recunoștință și data viitoare vin la biserică îmbrăcat cum stă bine. Dar gluma scos din acest context, ridiculiza numai normele existente. Din păcate, astăzi au prea des printre misionarii au auzit despre necesitatea de a se apleca, coborâți bara, aruncați vechi, ca și cum ar oferi mecanic creștini alpinism. Ei bine, aceasta nu oferă?
Voi încerca să-i spun pe scurt despre motivele care mă motivează, „reacționar“, insistând asupra faptului că o femeie creștină ar trebui să rămână fidelă tradiției.
Fotografii de pe site-ul 12praz.ru
Diferența dintre bărbați și femei în lumea post-creștină este eliminată rapid, și în toate domeniile. Omul nu mai este în cerere în familie ca singurul întreținător, protector. Orice femeie ei înșiși și unul sau doi copii se pot hrăni. Pentru soțul ei nu a pierdut doar valoare ca suport, dar de multe ori o povară, de exemplu, dacă începeți de băut. Și bea o mulțime doar pentru că ei nu au nevoie urgentă. Omul este constituit, astfel încât, fără a fi susținut, începe să dor, pierde sensul vieții. Dar chiar dacă el este un abstinent, starea lui este atât de incertă încât orice soție mai mult sau mai puțin activă a soțului este capabil de a conduce sub călcâiul. Dacă dornetsya, amenințarea gata - divorțul, priva copiii.
Și dacă vorbim despre haine, moda pentru unisex legat tocmai cu estomparea distincției dintre podea slab și puternic. În primul rând a pus pe pantaloni feministele, luptători pentru drepturile femeilor, chiar dacă astăzi este ferm uitat. Dar un memento care servesc ca recentele evenimente din Kiev. (Foto aici)
Acum poarte pantaloni toate - și timid, și femeie de afaceri agresiv. Dar există un loc în care o femeie trebuie să arate ca o femeie - este Biserica. Aceasta nu este o cerință formală pentru acest lucru este o întreagă filozofie, o chemare - dacă doriți soțul tău a fost un om care fiul tău a crescut de om - să fie o femeie.
Uneori mă văd filmele sovietice, și sunt literalmente izbitoare modestie și feminitate actrițe cele mai uimitoare ale noastre românești. Acest lucru nu este unele creaturi asuprite create pentru a te, nu exista - mame sau viitoare mame, soții, capabile să transforme sotilor lor eroi. Dar, în cinematografia americană totul este exact opusul. Există chiar eroina încearcă să rip mersul unui om. Rezultatul nu este foarte mult. Cel mai bun caz, ele nu sunt masculine. Curios, actrița americană a plătit mai puțin actorii. Acest lucru nu este discriminare, pur și simplu pe privitorul Divas chiar promovate nu fac de mult o impresie. Și în fundal Doronin, Samoilova, Ally Mescheryakovoy sau Ekaterina Klimova ca un operator de radio Kat - ei fac un fel de neînțelegere.
Dar este împotriva pantaloni servește Bisericii? Nu, nu este singurul dezastru care a lovit sexul mai slab. O femeie puternică, independentă alege pantaloni, slab - aceste rochii si fuste care face sa arate ca o curvă. Deci, fără motiv ca în România, nu se îmbracă oriunde altundeva în lume. Acest lucru se datorează în primul rând faptului că, din cauza beției, lipsa cererii pentru bărbați, astfel încât degradate vânătoarea pentru supraviețuitori au un caracter destul de sălbatic. Și există un singur loc în care o femeie ar trebui să arate ca o femeie. Am menționat deja. Este Biserica. Ea ne învață astfel: dacă nu doriți ca fiica ta să devină o prostituată, iar soțul ei a înnebunit de gelozie - să fie o femeie. Și aici șal - nu ultimul lucru.
Există, cu toate acestea, a treia ispită, față de care Biserica ridică treptat vocea. Obiceiul unor enoriași ortodocși în special fervente rochie urât. Ei și fusta și șal, și tot așa cum ar trebui să fie, dar, de fapt, este una dintre cele mai periculoase tipuri de feminism. Am crezut mult timp că femeile musulmane sunt obligate să poarte hijab tați și soți. Dar apoi m-am deplasat la Istanbul, și a început să suspecteze că totul este exact opusul. Sa constatat că islamiștii fată, The disprețuitor ea se uită la însoțitorul său, un prieten, un potențial soț, cu atât mai puțin ca o fată.
Cu toții vom unu la unu. portret amuzant și inutil de „fundamentalist ortodox“ pictate pe site-ul „Ortodoxie și World“ publicist Pelagia Tyurenkova:
„Photina (Svetlana în lume) se uită în jur, el nu găsește nici în vecinătatea templului, botezat cu furie la McDonalds, ridica fusta ei în brațe și scufundări sale în metroul din Moscova. Acolo ea va ieși dintr-un rucsac gras, înfășurat în pozaproshlogodnih „MK“ Rugăciunea și începe aproape în tăcere mișcându-și buzele ...
La fața locului într-o mulțime de un enoriaș mare oraș obișnuit - o chestiune simplă, dar, din păcate, nu o față veselă și relații de bună vecinătate, am învățat. Pe capul de șal de culoare nedeterminată. Fusta târât pe asfalt. Negru. Inform. De multe ori catifea, este clar pe acest material doar Fray inerente. pantofi de relații. Ei bine, a lovit orice anotimp - rucsac maiestatea.
Acest fenomen este inexplicabil. Ceva de genul cel mai înalt nivel de umilință falsă. Gândește-te! Moda naplevatelstva, nepăsarea și urâțenia, urmat de mii de femei tinere, concepute pentru a transporta în lumea frumuseții, exprimat nu numai în fapte bune și viață cinstită, dar, de asemenea, așa cum au fost, neobișnuit ca poate suna, în aparență.
Numai la noi in loc de reviste de moda glossy - folclor, zeci trimiterea de promisiuni false, cum ar fi
- În biserică nu sunt vopsite!
- Negru - culoarea umilinței!
- În papuci de serviciu la egal la egal mai ușor să-și apere!
- Centre comerciale - den de dezmăț!
- Am această batistă timp de doi ani nu se spală, din moment ce moaștele pus. Sfânt!
- Aceasta fusta, deși vechi, dar „namolennaya“ Am fost botezat în ea "!
„Noi nu trebuie să dea impresia de oameni ciudați, stupide, - a declarat cu aceasta ocazie Patriarhul Kirill - dacă vrem să fie o Biserică a oamenilor, și să nu se limiteze la ghetou. Ar trebui să fie un exemplu pentru oameni, inclusiv aspectul lor exterior. "
Adăugați la aceasta nu este nimic.
Cum să te îmbraci ortodocșilor
Câteva sfaturi Pelagia Tyurenkova
Există o tradiție bună de a purta de Paști eșarfă roșie pe Trinitate - verde pe Marian zilele de sărbătoare - albastru, în Postul Mare - negru, iar în restul timpului - alb. Era alb, nu alb în potcoave și alb, într-un asterisc. Și mai mult. Atunci când un fular albastru cu litere portocaliu: «Fendi. Made in China », devine incomod.
Despre rucsaci, ghiozdane si ryukzachischah. Ele sunt utile în pelerinaj. Va sta serviciul de neînlocuit al mamei cu doi copii. În alte cazuri, o culoare rucsac turistic de sex feminin, și nu o femeie ortodoxă. În cazul în care la fel de plăcut să dețină în mâinile de o frumusete-sac! Nu este cel care seria „Toate cele 200“ și una care se incredinta nepoata lui. Vă puteți permite să cel puțin unul, nu?
Ar trebui niciodată:
- pentru a lega o eșarfă în jurul valorii de blugi. Din aceasta nu se va transforma într-o fustă.
- Punerea batista pe cap. Ei încă rămân arcul.
- este înfășurat pe cap, „materialele la îndemână.“ Chiar foarte bine atașat la saci de ei, jachete și un ziar nu se va transforma într-o batistă, din păcate.
Într-o parohie din Moscova de „magazin de biserică trudnitsa Emerit“ ma cusut rochii colorate de veșminte pentru preoți brocart ... Este de la sine înțeles că din aceasta nu devine o „preoteasă“?