Cum să se plieze mâna la împărtășanie

Cum să luați comuniune?

Esența Împărtășirii este sacramentul Hristos, prin adoptarea pâinii și a vinului, simbolizând respectiv trupul și sângele lui Hristos. Aceasta este una dintre principalele ritualuri creștine. Aflați mai multe despre ea poate fi in articol Ce este un sacrament.

Este important să se știe cum să primească comuniunea în biserică. Puteți începe prin citirea regulile de Sfânta Împărtășanie, pentru a obține o mai bună înțelegere în jurul valorii de aici, sau citiți regulile de bază. Comuniunea este disponibil pentru orice creștin ortodox botezat.

Pregătirea pentru Împărtășanie

Acum, ia în considerare însăși comuniunea normelor necesare pentru a se conforma în timpul ritualului:

1. Când ușile împărătești sunt deschise, preotul și diaconul du-te la amvon cu un castron, realizat prostrație.
2. Comuniunea are loc la un moment dat. La începutul clerului, monahilor după ei, ci și pentru laici și copii, bărbați și femei din spatele lor.
3. Ai nevoie să se apropie de amvon de pe partea dreaptă.
4. Crucea degetele și mâinile îndoite cruce pe piept, chiar la partea de sus și merge până la preot, la numele primit la botez.
5. Priest citind o rugăciune lozhitsey susține darurile sfinte pe care trebuie să mănânce.
6. Deacon tampoane cu gura împărtășanie, și apoi sacramentul, nu atinge mâinile, sărut marginea paharului.
7. După aceea, du-te la masa cu zapivkoy, mânca o bucată de pâine comuniune și se spală în jos cu vin roșu. Apoi, este posibil să se atașeze la pictograma.
8. Numai atunci putem începe să vorbim.
9. La sfârșitul Liturghiei credincioșilor venerăm și să citească mulțumirea după comuniune.

Copiii mici se pot administra sacramentul imediat după botez, preotul din amvon o tavă în brațe. Și să păstreze pe mâna dreaptă în timpul adoptării unui copil al Preasfântul Sacrament.

În cazul în care un credincios din cauza bolii in sine nu poate veni la Împărtășanie, preotul să-l Comuniunea în spital sau la domiciliu.

Sfintele Daruri ale ritualului pot fi luate doar o singură dată, chiar dacă mai multe administra cupe comuniune.

Dacă mai aveți întrebări, puteți citi articolul Cum de a primi comuniunea în biserică.

Dacă nu mâncați trupul Fiului Omului și nu beți sângele lui, nu aveți viață în voi (Ioan. 6, 53)

Ce este Euharistia? De ce este atât de important pentru creștini? Aceste întrebări se întreabă fiecare om început să-și ia lumea creștină, și este important să se găsească un răspuns la ei că la începutul acestei căi, Împărtășanie nu devină o simplă formalitate pentru căpușe.

Împărtășania Taine - este un mister, stabilit de Domnul Însuși pentru mântuirea noastră și de comuniune spirituală la viața veșnică. În ajunul suferinței și morții lui Isus la Cina cea de a luat pâinea și a binecuvântat și a frânt și a dat ucenicilor, și a zis: Luați, mâncați, acesta este trupul meu. Și a luat paharul, și a dat mulțumiri, și le-a dat, zicând: Beți toți din el; căci acesta este sângele meu, al noului testament, care se varsă pentru mulți, spre iertarea păcatelor. (Mat. 26, 26-28).

În conformitate cu învățăturile Bisericii Ortodoxe, fiecare creștin în Cină un misterios, de neînțeles pentru mintea noastră, în legătură cu Hristos, deoarece fiecare particulă conține toate Împărtășaniei Hristos. În conversația cu evreii Mântuitorul a spus: Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele meu rămâne în mine mea și eu în el. sau Eu sunt pâinea vieții. (Ioan, cap. 6) În acest caz, Domnul a însemnat nici o viață pe pământ, și viața veșnică, viața de după moarte. De aceea, ne împărtășim din Sfintele Taine ale Domnului este speranța salvării, speranța învierii ultima sa zi.

Există mai multe reguli care trebuie să le respecte pregătirea pentru această ordonanță sfântă. Prin Împărtășanie nu poate avea loc fără o prealabilă purificare de sine prin pocăință în mărturisirea preotului (pentru mai multe detalii a se vedea. Secțiunea Spovedanie), care ne pregătește pentru a posta, ajutând la depășirea letargie spirituală. Fără mărturisire, nimeni, cu excepția sugarii până la 7 ani, nu poate fi admis la Sfânta Împărtășanie. Cine este vrednic să ia parte la Sfânta Împărtășanie trebuie să fie de 2-3 zile în rugăciune să se pregătească pentru acest lucru: mai mult și mai greu să se roage acasă în dimineața și seara, pentru a participa la servicii. Înainte de ziua comuniunii, este necesar să fie în serviciul de seară. Acasă la canon de pocăință citit la Domnul Isus Hristos, Rugăciunea Preasfintei Fecioare Maria, îngerul păzitor, și tkazhe Serviciul pentru Sfânta Împărtășanie. 2-3 zile de post, abținerea de la consumul de carne, ouă, lapte și produse lactate, și în momentul de post strict și de pește. Restul dietei este necesar să se respecte moderație. Fumat si de baut este necesar in aceste zile renunțe complet la fumat si de baut. Prin Comuniunea trebuie să vină strict pe stomacul gol. Nu poți lua nu doar alimente, ci, de asemenea, să bea apă. Excepțiile sunt copii de până la 6-7 ani.

Cum să se comporte la Sfântul Potir? Părtași fiecare trebuie să cunoască și să respecte regulile se apropie de Sfântul Potir, care a stabilit Biserica:

• este necesar să se facă o metanie înainte de Cupa. Dacă comunicanți de mult, astfel încât să nu deranjeze pe alții, trebuie să se plece în avans;
• Când deschideți ușile Sfinte, este necesar să se treacă degetele și mâinile îndoite în cruce pe piept, în timp ce mâna dreaptă este plasată pe stânga, și cu adaos de mâini comuniune. Pornind de la potir, mâini trage în afară;
• trebuie să se apropie de partea dreaptă a templului, și a lăsat liber să plece;
• Miniștrii de comuniune întâi de altar, apoi călugării, copii, și numai atunci tot restul. Este necesar să se dea drumul în apropierea drumului, în orice caz, nu împinge;
• femeile înainte de Împărtășanie, pentru a șterge ruj;
• pas cu pas până la Cupa, tare și clar numește imya.Prinyat lui Preasfântului Sacrament, și marginea inferioară a Potir, ca marginea lui Hristos, să-i sărute;
• Nu se poate atinge paharul mâinile ei și sărut mâna preotului;
• Bowls au botezat interzise, ​​ca ridicând o mână la cruce, puteți împinge accidental preotul și se toarnă Preasfântul Sacrament;
• El a plecat la masă cu zapivkoy, este necesar să mănânce și să bea anaforă caldura. Numai după ce pot fi aplicate pe pictograma și vorbesc;
• Dacă Preasfântul Sacrament este învățat din mai multe boluri pe care le poate lua de la una singura. Comuniunea de două ori pe zi nu poate fi;
• în ziua Împărtășanie nu este acceptat să îngenuncheze cu excepția funde în fața Giulgiului lui Hristos pe Sâmbetei și rugăciunile kolennopirklonennyh în ziua Sfintei Treimi;
• vin acasă, noi trebuie să citească mai întâi rugăciunile de mulțumire pentru Împărtășanie, în cazul în care sunt citite în biserică, la sfârșitul vieții, este necesar să se asculte rugăciunile de acolo.

De câte ori pe an, trebuie să luați comuniune? Pe această problemă biserica nu dă un răspuns precis. La diferite momente au existat tradiții diferite. Creștinii din primele secole au încercat să comuna în fiecare zi, dar în secolul al XIX-lea, mulți creștini au crezut Comuniunea românească pe moarte cuvânt despărțire, care este superstiție. Biserica oferă de a decide cu privire la frecvența Sfintei Împărtășanii preoților, duhovnici. Preoții binecuvânteze diferitele moduri diferite, dar fiecare în măsura puterilor sale.

Spovedanie (pocăință) - una din cele șapte sacramente creștine în care penitentul care mărturisește păcatele unui preot, în iertarea păcatelor aparentă (a se citi rugăciunea), le-a permis invizibil. Prin Domnul Isus Hristos. Sacramentul este setat Mântuitorul a spus ucenicilor Săi: Adevărat vă spun că, orice veți lega pe pământ, va fi legat în cer; și orice vei dezlega (dezlantui) pe pământ va fi dezlegat în ceruri (Matei, capitolul 18, versetul 18) .Iv în altă parte: Luați Duh Sfânt:. Al cui păcate orice lucru, ele sunt iertate; pe care pleacă, aceștia sunt reținute (Evanghelia lui Ioan, cap. 20, 22-23). Apostolii a predat puterea de a lega și dezlega succesorii lor - episcopii, care, la rândul său, cu sacramentul hirotoniei (preoție) transmite această putere preoților.

Sfinții Părinți numit pocăinței al doilea botez: Botezul, dacă unul este purificat prin puterea păcatului originar, el a trecut la nașterea primilor noștri părinți, Adam și Eva, apoi se spală pocăința lui din întinarea propriilor păcate el a comis după Botez.

Pentru a face sacramentul Pocăinței se face, partea penitentului necesare: conștientizarea păcătoșeniei cuiva, sinceră pocăință din inimă pentru păcatele sale, dorința de a părăsi păcatul și nu-l repete, credința în Isus Hristos și speranța milei Sale, credința că taina spovedaniei este putere curată și spălare pentru preot rugăciune a mărturisit cu sinceritate păcatele.

Apostolul Ioan spune: Dacă spunem că nu avem păcat, ne - ne înșelăm singuri, și adevărul nu este în noi (prima epistolă a lui Ioan, capitolul 1, versetul 7). În același timp, mulți spun că în timp ce eu nu ucid, nu fura, neprelyubodeystvuyu, deci ce ar trebui să se pocăiască? Dar, dacă ne uităm cu atenție la poruncile lui Dumnezeu, vom descoperi că păcătuim împotriva multora dintre ele. Convențional, toate păcatele comise de om, pot fi împărțite în trei grupe: păcatele împotriva lui Dumnezeu, păcatele împotriva vecinilor și păcate împotriva lui.

- Necredință. Îndoiala în credință. Justifica creșterea lor atee necredință.

- apostazie, tăcerea lașă atunci când au hulit credința lui Hristos, crucifix unworn, vizitând diverse secte.

- Mentioneaza numele lui Dumnezeu în zadar (atunci când nu mai vorbim numele lui Dumnezeu în rugăciune și nu vorbesc pios despre asta).

- Jurământul în numele Domnului.

- enchantments, tratamentul cu un bunicile shepotuny face apel la mediumuri, citind cărți pe negru, alb și alte lectura magiyam și difuzarea literaturii ocultă și o varietate de doctrine false.

- Gânduri de sinucidere.

- cărți de joc și alte jocuri de noroc.

- Nerespectarea regulii de rugăciune dimineața și seara.

- nefrecventării templul lui Dumnezeu, în zilele de duminică și de sărbători.

- nepostarea miercuri și vineri, încălcarea altor posturi, stabilite de Biserică.

- Neuserdnoe (nekazhdodnevnoe) citirea Scripturii, edificatoare literatura.

- Încălcarea jurămintele date lui Dumnezeu.

- Disperare în situații dificile și lipsa de credință în Providența Divină, frica de bătrânețe, sărăcie, boală.

- Distragerea rugându-se, în fiecare zi gândesc în timpul serviciului.

- Condamnarea Bisericii și miniștrii săi.

Dependenta de diverse lucruri lumești și plăceri.

Continuarea unei vieți de păcat într-o singură speranță în mila lui Dumnezeu, adică. E. Supra-dependența de Dumnezeu.

Tăinuirea păcate în mărturisire și nevrednici de comuniune cu Sfintele Taine.

Multǎ, chelovekonadeyanie, t. E. speranța excesivă pe cont propriu și de ajutorul altcuiva, fără speranță în faptul că totul în mâinile lui Dumnezeu.

Păcatele împotriva aproapelui