Cum să se controleze

Stăpânirea de sine „așteaptă“, ne-a după fiecare OI. Pentru a face acest lucru, se aplică o varietate de sarcini. Împreună cu „drept-mi“ întrebări care necesită răspunsuri „directe“ vor fi oferite și întrebări care conțin răspunsuri gata-alter-native din care să aleagă dreapta sau corectă. Verificați corectitudinea răspunsurilor dumneavoastră, puteți, cere ajutor la sfârșitul capitolului. Nu-toro pites alege primul disponibil on-umed credibil, fără a analiza cu atenție toate celelalte răspunsuri. Pedagogie - știință complicat, un cuvânt, nu a fost livrat la punct, se poate schimba în mod semnificativ sensul a ceea ce a fost spus. Aflați cum să folosească în mod corespunzător și în mod clar educațional în nyatiya și termeni.

I. Ce este pedagogia? Din răspunsurile propuse, luați dreptul, bazându-credibilitatea.

1. Psihologia studiază legile de dezvoltare a copilului și determină calea educației sale.

2. Pedagogie - știința creșterea, educația și formarea de oameni.

3. Educația - este un profesor de artă la impactul elevului, în scopul de a forma viziunea sa asupra lumii.

4. Educația se studiază problemele de formare și educare a tinerei generații.

5. Pedagogie - știința educației umane.

II. Ce termen crezi definit mai precis, doresc să instituie domeniul de aplicare al științei educației?

1. Pedagogie (de la "paydos." Greacă - copil - un băiat și "Figaro" - carry).

2. androgogics (din grecescul "Andros." - omul și "Figaro" - carry).

3. Antropogogika (din limba greacă "Anthropos." - oameni).

4. Antropologie (din greacă "Anthropos." - oameni și "lo-stat" - știință).

5. Pedologie (din grecescul "paydos." - copil și "logos" - știință).

III. Care sunt sarcinile puse înainte de predarea științelor?

1. Educația, formarea tinerei generații.

2. Cunoașterea legilor educației, profesori Armarea și practicieni cunoaștere a teoriei educaționale pro-cedarii.

3. Studiul educației ca factor în dezvoltarea spirituală.

4. Studiul oamenilor de probleme de educație și formare din lumea co-temporală.

5. Studiul naturii umane.

Apariția și dezvoltarea pedagogiei

Practica de educație este înrădăcinată în straturile cele mai profunde ale civilizației umane. A apărut împreună cu primii oameni. Copiii crescuți fără nici o pedagogie, nici măcar să știe de existența acestuia. Știința educație a apărut mult mai târziu, când deja există, de exemplu, știința, ca geometrie, astronomie și multe altele. " Ea toate semnele aparține tinerilor discipline, în curs de dezvoltare. generalizare primară, concluzii uh-informare-empirice din experiență, nu poate fi considerată o teorie, ele sunt doar sursele, aceștia din urmă condiție.

Este cunoscut faptul că cauzele profunde ale tuturor ramurilor științifice - necesitățile vieții. A venit timpul, la mersul cu spatele-mations a jucat un rol foarte important în viața oamenilor. Sa constatat că societatea progresează mai rapid decât o expunere la medii sau miere, în funcție de modul în care l-ați pus, educația a generației în creștere. Nu a fost nevoie de generalizată-schenii experiență de învățământ în crearea de instituții de formare speciale și Sun-nutrienți pentru a pregăti tinerii pentru viață.

Chiar și în țările cele mai dezvoltate ale lumii antice - China, India, Egipt, Grecia - au fost luate în serios încercări la nivel de a generaliza experiența educației, izolarea theo-reticheskih a început. Toate cunoștințele despre natură, om, societate, în timp ce a acumulat în filozofie; există, de asemenea, au fost făcute și primele generalizările pedagogice.

Leagănul sistemelor educaționale europene, a fost vechea filozofia greacă. Vizibil reprezentantul său Democrit (460-370 BC.) A creat un lucrări generale în toate Oblas tyah cunoștințele contemporane fără a neglija și reproductibil

produse alimentare. cuvintele sale cu aripi, a supraviețuit secolelor, sunt pline de sens profund: „Natura și nutrire sunt similare. Și anume, educația și reconstruiește om, transformarea, crearea de la cursa „; „Oamenii buni sunt din ce în ce mai mult de la exerciții fizice decât de natură“; „Doctrina produce lucruri frumoase numai pe baza muncii.“ Teoreticienii Pedagogie au fost cerealele Nye vechi filozof grec Socrate (469-399 ien.), elev lui Platon (427-347 ien.), Aristotel (384-322 î.Hr.. ), în lucrările care sunt profund dezvoltate idei importante și dispoziții referitoare la educația persoanei, forma-TION a personalității sale. Dovedind lor obiectivitate și științifică-ing consistență de-a lungul secolelor, aceste dispoziții, vă pas într-o axiomatică a început să predea la USP. Rezultatul original al dezvoltării gândirii greco-romane pedagogic-cal a fost produsul „un vorbitor Educație» filosof roman si educator Mark Quintilian (35-96 ani.). Munca Quintilian a fost mult timp o carte importantă în pedagogie, împreună cu lucrările lui Cicero a studiat-o în toate școlile retorice.

În orice moment a existat o pedagogie populară, joc-Shaya rol crucial în dezvoltarea spirituală și fizică a Liu Dei. Oamenii creat sistemul original și surprinzător de rezistentă a educației morale, muncii. În vechea Gre-TION, de exemplu, el a fost considerat un adult doar unul care a plantat și a ridicat cel puțin un măslin. Grace mănăstire din tradiția populară a țării a fost acoperit cu bogat-OEP fluturau de plantații de măslini.

Renașterea a dat o serie de gânditori luminoase, este un profesor și umaniști, care a proclamat sloganul lor vechi spunând „Eu sunt -. Un om, și nimic uman este străin pentru mine“ Printre ei, olandezul Erazm Rotterdamsky (1466-1536), ital-

Janez Vittorino de Feltre (1378-1446), franceză Fransua mai moderat (1494-1553) și Mishel Monten (1533-1592).

Pedagogie pentru o lungă perioadă de timp a trebuit să ia un colț umil în filosofia plumb-templu-calitate. Abia în secolul al XVII-lea. Mark-l las știință independentă, lăsați mii de filamente con-legate filozofie. Pedagogia este inseparabilă de filozofia, dacă numai pentru că ambele aceste științe se ocupă cu omul să învețe bunăstarea și dezvoltarea lui.

Alocarea Pedagogie a filozofiei și design-l într-un sistem științific asociat cu numele marelui educator ceh Yana Amosa Comenius (1592-1670). Lucrarea sa principală, „didactici Veli-kai“, publicată la Amsterdam în 1654 - una dintre primele cărți științifice și educaționale. Multe dintre ideile exprimate în ea nu au pierdut nici o relevanță, sau semnificația științifică astăzi. JA propus Comenius Prince nN, metode, forme de învățământ, cum ar fi sistemul de clasă-sarcină, a devenit baza teoriei educaționale. „La inima OCU-cheniya ar trebui să se bazeze pe cunoașterea lucrurilor și a fenomenelor, mai degrabă decât memorarea, a observațiilor altor persoane și dovada lucrurilor“; „Audierea req-Dimo conecta viziunea și cuvântul - cu activitățile de arme“;

trebuie să învețe „pe baza probelor de simțuri și mintea.“ Nu este în ton cu timpul nostru, aceste generalizări mare profesor?

Spre deosebire de YA Comenius și filozoful englez pedale Gogh Dzhon Lokk (1632-1704) a concentrat principalele sale eforturi pe teoria educației. În sale principale de lucru „Gânduri despre PLAY-Marea Britanie“, el expune punctele de vedere cu privire la educația unui gentleman - Th Lovek încrezător, care combină o-Ness educat extrem cu calități profesionale, eleganta de maniere, cu o duritate de convingeri morale.

O luptă necruțătoare împotriva dogmatismului, scolastică și pedagogie-credință balizmom a condus materialiștii francezi și pro-svetiteli secolul al XVIII-lea. Diderot (1713-1784), K. Helvetius (1715-1771), P. Holbach (1723-1789) și în special JJ Russo (1712-1778). „Lucrurile! Lucrurile! - a exclamat el. - N-am re-nu va repeta pe care o acordăm prea multă importanță cuvintele: educația noastră murmura facem doar vorbareti ".

idei democratice ale Iluminismului francez din setul definit de Dumnezeu lucrează marelui educator elvețian Johann Genriha Pestalotstsi (1746-1827). „Oh, favorit pe tija! - a exclamat el. - Văd că ești scăzut, foarte scăzut

rămâne în picioare și mă va ajuta să te ridici! „Pestalozzi ținut de cuvânt, invitând profesori la teoria învățării progresive și educația morală a elevilor.

Johann Friedrich Herbart (1776-1841) - o cifră mare, dar pro-contradictorii din istoria pedagogiei. În plus față de considerabilă teoretic generalizări-TION în domeniul psihologiei și didacticii educațional (modelul cu patru nivele a lecției, conceptul de educație sistem vayuschego-învățare în curs de dezvoltare exerciții) este bine-zece lucrări care au devenit baza teoretică pentru introducerea unor restricții discriminatorii privind formarea maselor largi de oameni ai muncii.

„Nimic nu este permanent, cu excepția schimbării“ - a învățat, departe oferind schiysya educator german Fridrih Adolf Vilgelm distearil-veg (1790-1886), implicat în studiul de multe probleme importante, dar cele mai multe dintre toate - studiul contradicțiilor din interiorul-nu comune pentru toate evenimentele educaționale.

Cunoscut pentru operele proeminente gânditori români, filozofi și scriitori VG Belinski (1811-1848), AI Ger-preț (1812-1870), Chernyshevsky (1828-1889), NA Ext-rolyubova (1836-1861). recunoscut la nivel mondial idei vizionare LN Gros (1828-1910), a studiat lucrari NI Insule Pirogo (1810-1881). Ei deplâns școli imobiliare și solicită o transformare radicală a afacerilor publice de educație.

faima mondială a adus KD pedagogia Rusă Ushinskiĭ (1824-1871).