Sensul abstract al vieții ca un fenomen psihologic

Ca un fenomen psihologic

Conceptul de sensul vieții a apărut în psihologie la mijlocul secolului XX. în conformitate cu psihologia existențială. Cel mai complet conceptul de sensul vieții a fost dezvoltat de către V. Frankl.

Principala dorință pur umană pentru Frankl, este dorința de a găsi sensul existenței lor, iar persoana se simte frustrare ca un vid existențial, în cazul în care este dorința rămâne neîmplinită.

Nu este un om pune sub semnul întrebării sensul vieții, dar viața însăși pune această întrebare pentru el, iar persoana trebuie să răspundă în mod constant la el, nu prin cuvinte, ci prin acțiuni. Acest sens, în principiu, disponibile pentru oricine, indiferent de sex, vârstă, inteligență, caracter, mediu și credințe religioase. Acest sens este întotdeauna unic, nu poate fi predată, dar o persoană poate crea, și este responsabil pentru sensul său unic de viață. Mai mult decât atât, omul este liber, să găsească și să realizeze sensul vieții lor întotdeauna, în toate circumstanțele.

În căutarea sensul conștiinței umane îl dirijează. Conștiința - de Frankl - un sens corp. Acest fenomen este abilitatea unei persoane Frankl numită auto-transcendere a omului. Acest simț al omului este alături de el însuși. Cu cât el se dă cauzei, cu atât mai mult el însuși dă partenerului său, cu atât mai mult el este un om, și cu atât mai mult el însuși devine.

S-au găsit un sens sens oferă o persoană mare forță mentală pentru a depăși dificultățile vieții. Frankl, el a trecut prin lagărul de concentrare, el afirmă că cea mai mare șansă de supraviețuire, chiar și într-o astfel de situație extremă au fost cei care au fost trimise în viitor, pentru lucrarea pe care îi aștepta pe sensul că au vrut să pună în aplicare.

Dimpotrivă, lipsa de sens în viață, așa-numitul vid existențial care duce la dezvoltarea de nevroza, face o persoană neajutorat în fața dificultăților. Frankl spune că 90% dintre alcoolici și dependenți de droguri suferă o pierdere de 100% din sentiment de sens în viață. De asemenea, el crede că impulsurile agresive cresc, mai ales în cazul în care există un vid existențial.

sentimente normale de fericire de Frankl, este mai degrabă doar un efect secundar care însoțește atingerea obiectivului, în urma sensul vieții. Atunci când o persoană nu are nici un sens în viață, punerea în aplicare a care l-ar fi fericit, el poate încerca să facă „în jurul“, de exemplu, prin intermediul unor agenți chimici (alcool, droguri), dorința de plăceri sexuale și de altă natură. Cu toate acestea, mai mulți oameni caută plăcere și fericire, cu atât mai mult alunecă departe de el și cere stimularea mai mult și mai artificiale și sofisticate. Astfel, tratamentul pentru sine, pentru plăcerea lui, în scopul de a obține fericirea, duce la o pierdere de fericire.

Prin urmare, există o metodă de psihoterapie și Frankl - logoterapie, sensul, adică, care ar salva oamenii de la nevroze asociate cu pierderea sensului în viață.

„În îndeplinirea sensul vieții, o persoană care se poartă. „- a scris Frankl. Același gând, dar diferit formulate pot fi urmărite în lucrările psihologilor teoreticieni aproape toate proeminente. Cu toate acestea, cea mai mare atenție a fost acordată problemei autoactualizare în școlile de direcție umaniste și fenomenologic.

Maslow a descris autoactualizare ca dorinta unei persoane de a deveni ceea ce poate deveni. O persoană care a atins acest nivel, se caută o utilizare completă a talentelor lor, abilitățile și potențialul individului. Cu alte cuvinte, samoaktualizirovatsya - înseamnă să fii persoana care putem deveni, pentru a ajunge în partea de sus a clădirii noastre.

Auto-actualizare, în conformitate cu Maslow, nu este neapărat să ia forma de efort creativ, reflectat în crearea de opere de artă. Părinte, atlet, elev, profesor, sau care lucrează la aparat - toate pot actualize potențialul lor de a efectua bine ceea ce fac. Formele specifice de auto-actualizare este foarte diversă. La acest cel mai înalt nivel al ierarhiei nevoilor oamenilor mai presus de toate diferă unul de altul.

Rogers, cum ar fi Maslow înainte de el, a vrut poporul sa uitat să facă ceea ce poate fi. Ei au crezut că oamenii se străduiesc, în general, înainte și în condiții adecvate realiza pe deplin potențialul lor înnăscută, care arată o adevărată sănătate mintală.

Rogers a avansat ipoteza că orice comportament este inspirat și guvernat de anumite motiv unificator, pe care el a numit actualizarea tendință. Este o „tendință inerentă a organismului de a dezvolta toate talentele lor, care să păstreze și să dezvolte personalitatea“ (Rdzhers, 1959).

La tendința de nivel de actualizare organismică este exprimat nu numai în păstrarea corpului cu satisfacerea nevoilor de deficit (aer, alimente, apa), se dezvoltă, de asemenea, corpul, asigurând evoluția și diferențierea organelor și funcții ale organismului, creșterea și reînnoirea constantă. O forță motivațională, care actioneaza asupra proceselor mentale tendința de actualizare legate de sine, este chiar mai important. Tendința de actualizare este un proces activ, responsabil pentru faptul că organismul este întotdeauna lupta pentru un scop, dacă începuturi, cercetare, schimbări în mediul de joc, sau creativitatea. Ea conduce pe om spre autonomie și auto-suficiență.

Mișcarea pentru auto-dezvoltare este adesea însoțită de luptă și suferință, dar motivul este atât de irezistibil încât o persoană care persistă în eforturile sale, în ciuda durerii și regresele că el se confruntă.

În contextul teoriei tendinței Rogers la auto - este procesul de realizare a omului pe tot parcursul vieții potențialului său de a deveni o persoană pe deplin funcțională. Încercarea de a realiza acest lucru, oamenii trăiesc o viață de sens, de căutare și emoție.

REFERINȚE: