Cum poate semiotică arta (cu privire la perspectivele Uniunii de estetică și semiotică), antropologie

Istoria relației dintre estetică și semiotică cunoaște perioade de atracție și repulsie. Deoarece izolarea esteticii în știință separată A. Baumgarten semiologie avute în vedere ca parte constitutivă sale organice. Pentru mai mult de două secole de la semiotică a dezvoltat mai mari eforturi logicieni și lingviști, să se apropie de „exacte“ științelor și provocând temeri în rândul reprezentanților umaniste. Este firesc ca această vigilență nu a redus invocat de Morris [92] a luat în considerare ideea de estetica, ca parte a semioticii, pe care a văzut ca o modalitate de a integra științele și umaniste. Instalarea pe absorbția o altă știință de astăzi este puțină simpatie, ca și în primul și în al doilea dintre variantele sale. Mult mai aproape de conștiința științifică modernă ideea științelor de cooperare ca parteneri independenți cu obiectul acestora, precum și metodele lor de cercetare și doar atât de interesant unul de altul. Este în acest caz, devine relevantă problema exact modul în care această cooperare poate avea loc și, în special, cum poate semiotică art.

Nu poate fi nici o îndoială valoarea valoarea specifică a studiilor descriptive de caractere individuale și simboluri în opere de artă, ca parte a, de exemplu, iconografie. Cu toate acestea, descrierile care fac parte nivel de studiu semiograficheskomu de semne, dar ei nu spun nimic despre perspectivele de cooperare a studiilor teoretice de artă în estetică și teoria caracterelor la nivelul său mai abstract, strict semiologică.

Dar, ca doar un exemplu de limbaj verbal sugerează că unitățile lexicale standard și structura gramaticală nu interferează cu apariția cuvântului artei, ci mai degrabă servi ca starea sa. Poezia nu pune semne gata de limbaj și creează un complet nou, dar organizarea mijloacele de limbajul de zi cu zi și într-un mod special de organizația preia sensuri noi. În mod similar, arta spațială pe bună dreptate considerată ca fiind rezultatul unei utilizarea inteligentă a codurilor non-verbale, și care operează în afara sferei artei.

O astfel de înțelegere a semioticii de artă nu impune să caute „semne estetice“ specifice sau „limbaj artistic“. Dimpotrivă, acesta își propune să identifice cele ale sistemelor sale semiotice care sunt implicate în organizarea textelor literare în diferite forme de artă, în diferite perioade istorice, și acele caracteristici care sunt asociate cu utilizarea acestor sisteme în fiecare caz. În acest caz, văzut în mod clar diferența dintre studiul organizării interne a sistemelor semiotice utilizate și modul în care acestea sunt folosite pentru a crea un efect artistic. Această diferență corespunde împărțirea sferelor de gramatică și poeticii, care au o nepotrivire de artă verbală era clar deja în antichitate, ci în raport cu alte arte, nu au în mod conștient până în prezent.

Prin urmare, deschiderea de noi perspective de cooperare între estetică și semiotică. În particular, arta dezvăluie o nouă perspectivă ca sfera de utilizare a coincide cu fiecare alte coduri complexe, punct de vedere istoric variabilă în compoziția lor, organizarea internă și relațiile externe cu alte sisteme semiotice. Arta nu mai este atunci arată ca o sferă închisă de cultură, și este recunoscut ca o zonă cu o limită în mișcare, schimbarea împreună cu schimbările de percepție de lucru abil cu cele sau alte mijloace smyslovyrazheniya.

Particularitatea artei, din această perspectivă, nu este faptul că acesta creează propriile sale semne speciale „artistice“ sau un limbaj de sine stătătoare, ci dimpotrivă, ceea ce implică în domeniul său de aplicare o varietate de [94] limba codurilor culturale și naturale, selectând mijloacele lor semiotice, construirea raportul lor și atent proiectarea puterea lor expresivă. Astfel, în arta acestor fonduri sunt convertite din nezamechaemogo implementează activități în obiectul său, la care a îndreptat atenția artiștilor și publicului.

Cu toate acestea, arta diferite caracterizate prin sarcinile pe care le-au stabilit. Artele spațiale, în special elaborarea ingenioasă mijloace semiotice poate consta în orientarea lor de a obține un efect fin, expresiv sau decorativ. Rezolvarea fiecare dintre aceste sarcini aduce înțelegerea lui de măiestrie în muncă, chiar și cu același sistem semiotic.

Dar arta este, de asemenea, distinge prin oricare dintre sistemele pe care le sunt în curs de dezvoltare. În principiu, fiecare dintre acestea pot fi folosite ingenios pentru a obține un anumit efect artistic și, prin urmare, de a genera forma sa de artă. Astfel, arta picturii este compusă bazată pe utilizarea abilă a mijloacelor de cod perceptive pentru a crea imagini; Arhitectura ca forme de arta de a utiliza posibilitățile expresive ale codului arhitectural, și așa mai departe. D. Cu toate acestea, formele stabilite istoric de artă nu coincid cu limitele utilizării sistemelor semiotice. Putem vorbi doar despre dominația unuia sau altuia dintre ele în diferite tipuri de artă. De regulă, fondurile de același cod în moduri diferite sunt dezvoltate în mai multe tipuri de artă, iar în cadrul aceluiași tip de interacțiune, mai multe coduri.

În consecință, pliat și aspect specific semiotică la morfologia artei ca istoric sfera mobil de interacțiune între diferite coduri, schimbarea relației dintre ele (suprapunere și excludere, subordonare și coordonare, și așa mai departe. D.) În orice perioadă istorică dată creează anumite tipuri de sisteme și genuri.

De asemenea, uita-te la Deschide evoluția artei și a culturii, la fel ca în procesul de schimbare a relațiilor dintre sistemele semiotice. În special, istoria artelor vizuale, apoi apare în aspectul semiotic al modului în care se schimbă un complex coduri vizual-spațiale și relațiile lor, așa cum istoria de dezvoltare și adaptarea acestora pentru a aborda înțelegeri diferite ale problemelor artistice.

Deci, atunci când abordările toate discrepanțele semiotice la teoria estetică a artei, astăzi putem spune că semiotica artei disponibile și are perspective promițătoare, în primul rând ca o cercetare utilizarea abil de a schimba istoric coduri naturale și culturale complexe, precum și diferite metode de aplicare a acestora.