Cum oamenii obișnuiți devin sfinți

În Săptămâna a 2-a Rusalii, Biserica Ortodoxă își amintește în mod solemn toți sfinții din rus luminat. Pentru a înțelege vocația lor în feat lor de viață este foarte util pentru fiecare credincios să-și amintească faptul că sfințenia este, ca o persoană devine un sfânt și de ce el le primește. Și pentru a înțelege acest lucru, este necesar, în primul rând, de a respinge o înțelegere falsă a sfințeniei, care sunt comune chiar și în rândul oamenilor bisericii.

În primul rând, sfințenia nu este un privilegiu sau o trăsătură distinctivă a omului, ceea ce face ceva mai mare decât toți ceilalți oameni. Doar uita-te la viața oricărui sfânt, și pentru a vedea că nu a fost printre oameni vor fi socotiți vrednici de sfințenie, cei care ar fi o poziție de conducere, care ar fi liber de mizerie, boală, durere, trădare - pe scurt, din mizeria și suferința care au loc în viața unei persoane obișnuite. Și dacă te uiți la viața sfinților, putem vedea că acestea au fost suferință și durere, poate chiar mai mult. Numai sfinții, să se apropie de Dumnezeu, în mod voluntar sa dus la greutăți și durere.

Sfințenia nu oferă niciun beneficiu în această viață, dimpotrivă, încurajează persoana la o mai mare responsabilitate. Despre un om sfânt în Scripturi au găsit expresia că omul „umblă cu Dumnezeu.“ Aceasta este o expresie apt este cel mai deplin caracterizează omul care caută pe Dumnezeu. Plimbare cu Dumnezeu înseamnă că fiecare moment al vieții lor să se simtă ca și când vă aflați înaintea lui Dumnezeu. Nimic din viața unui om este ascuns de Dumnezeu, și, prin urmare, în fiecare secundă a conștiinței sale percepe foarte acut acțiunile și cuvintele sale. Ea solicită, devin mai clare cu putință înaintea lui Dumnezeu, cât mai mult posibil pentru a respinge de la sine tot ceea ce poluează sufletul, deoarece împiedică comunicarea cu Dumnezeu. De aceea sfințenia - este o mare responsabilitate.

Dar opinia că responsabilitatea este disponibilă numai pentru special selectate pentru cei care sunt aleși să facă de Dumnezeu, „și vom avea într-un fel de a trăi, nu la sfințenie“. fals. Domnul respinge în mod direct această credință în Scriptură Lui. Toți cei care se botează în numele Lui, toată lumea care a devenit creștin, Dumnezeu spune: „Fiți sfinți ca Eu sunt sfânt.“ Sfințenia nu este un talent, un talent pe care Dumnezeu dă numai pentru elita. Sfinția - o vocație de a atinge sfințenia adevărată, care are numai Domnul. Fiecare persoană este sfântă numai în măsura în care această sfințenie a lui Dumnezeu atinge. Acesta este motivul pentru care Biserica înainte de toate în picioare în templu va lua parte la Sfânta Împărtășanie, preotul intonează gura: „Sfânt - sfânt.“ Cadouri sfințite pe tron, atribuit oamenilor care ating sfințenia și acest lucru va deveni sfinți. Astfel, noi deținem indiferent de ce ceva înzestrat cu ceva bogat, nu, toți suntem săraci, rare, și nimic în noi este bun și bun nu este o ruină. Suntem sfânt numai în măsura în care putem atinge sfințenia lui Dumnezeu.

Această declarație a Bisericii cunoscută de mulți oameni. Dar conștiința umană șiret ascunde de multe ori de cealaltă parte a acestei afirmații: că nu sunt numai eu chemat la sfințenie, dar, de asemenea, fiecare creștin. Acest lucru înseamnă că pentru fiecare persoană care trăiește trebuie să fie tratate cu aceeași reverență, cu aceeași reverență, cu același simț al binelui și blând, precum și față de Dumnezeu. Această idee a fost ghidată de sfinți, când au aparținut oricărei persoane în venerație. Chiar și păcătos, chiar criminalul, chiar și la unul care încalcă, calce în picioare și scuipă pe poruncile lui Dumnezeu - chiar și pentru ei poporul sfânt tratați cu blândețe, cu zhaleniem și cu dragoste. Sf. Serafim Sarovsky de talhari, care l-au bătut aproape de moarte, tratat cu o astfel de iubire, cu iertare, că acești huligani au devenit oameni reali. Dragostea și iertarea Sf. Serafim le-a revenit la viață, le-a dat convingerea că există un sens în această viață, și sensul - iubire.

Cel mai apropiat exemplu, dintre sfinții noștri români, pe care i-ar dori să împartă un exemplu al ultimilor regi ai dinastiei Romanov. Prin harul lui Dumnezeu am întors recent din orașul Ekaterinburg, unde a fost în mănăstirea Ganina Yama și în cazul în care inima este literalmente experimentat ceea ce familia a experimentat ultimul nostru rege român în moartea lui strastoterpcheskoy. Pe măsură ce ghidul a spus oamenilor care au fost aproape de familia regală, a vorbit cu surprindere că nu sa întâlnit în viața mea mai mult decât o familie în cazul în care nu a existat niciodată luptă în cazul în care copiii nu să contrazică părinții lor. Acest eveniment uimitor și unic a arătat toate persoanele care au cunoscut familia regală. Uimitor dragoste Țarina Alexandra Feodorovna la soțul ei, care este exprimat în jurnalul ei, în mod surprinzător castă, atitudine pura pentru copii, relațiile de familie uimitoare, care se bazează pe pace și credință, puritatea și noblețea acestor oameni foarte mari.

În scopul de a proteja familia regală în Casa Ipatiev în fostele criminali Yekaterinburg special aleși care nu au nici rușine, nici conștiință. Acești foști oameni batjocoritor se referă la regele, regina și Marele Duchesses Olga, Maria, Tatiana, Anastasia. Aceste fete pure au defăimat cuvinte și agresiunii sale, chiar și ia însoțit la camera Head, în căutarea pentru ei.

Ceea ce a trebuit să fie mutat la țarul Nicolae și soția sa, atunci când la masa lor comună, acești nemernici stăteau una lângă alta și fiecare bucată de pâine însoțită de un cuvânt batjocoritor? Că el a trebuit să se miște atunci când mai recent, a avut puterea de a distruge pur și simplu acești oameni, iar acum le-au pus mâna pe putere și umilit cele mai scumpe persoane: soția, copiii lui? Imaginați-vă că se întâmplă în sufletul țarului Nicolae! Și niciodată nu a spus un cuvânt. blândețea, rugăciunea lui despre acești oameni, el, soția și copiii săi a făcut o minune - în aceste tocilari trezit ceva. Șefii au ales să păzească, cei mai imorali cele mai lipsite de scrupule familiei regale, și brusc acei tocilari au început să se simtă bine despre familia regală! ei nici măcar nu le permite să meargă mai devreme, iar acum, timp de un an, au început să lase călugărițele mănăstirii le Ipatiev aduc mâncare.

Asta e ceea ce a făcut moderarea familiei regale. Șefii, de asemenea, din acest motiv, au fost forțați înainte de executarea familiei regale de a schimba complet protecția lor și să angajeze alte persoane, care nu-i cunoștea și terminat cu calm și nerușinare trage chiar și copii.

Asta e ceea ce face blândețe. Chiar și atunci când vă simțiți nedreptate, chiar și atunci când fața ta, literalmente, scuipatul, o persoană care se consideră creștin, nu ar trebui să se întoarcă rău pentru rău, nu trebuie să urmeze legea „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte.“ Pentru că umilința este o forță care este capabil nu numai sufletul uman la rândul său, ci întreaga lume. martiri Regale au devenit primii sfinți români, mijlocitori pentru noi înaintea lui Dumnezeu, care, după cum sperăm și să ne rugăm pentru iertare și păcatele noastre, și că ne-am învățat să blândețea lor, generozitatea și dragostea pentru Hristos.

Rector al preotului bisericii Învierii Dionisie Melent'ev