Cultură și politică - studopediya

managementul socioculturale ca o componentă a politicii culturale și ca obiect de control

Optimizarea managementului socio-cultural este actualizat, astfel încât noul stat, ceea ce este astăzi România, sunt doar începutul pentru a forma o nouă atitudine față de activitățile sociale și culturale și la cultură, în general, care este determinată de politica guvernului.

Politica statului este cunoscută să se extindă la toate sferele vieții umane în societate, și, desigur, nu poate acoperi astfel de domenii importante precum cultura.

rolul statului în dezvoltarea culturii a fost ridicată în toate perioadele istoriei.

Desigur, că dezvoltarea culturii, menținerea sănătății spirituale a statului-națiune (într-o măsură mai mare sau mai mică) menține sau încearcă să dețină în mâinile lor, care deține politica culturală de stat.

Analiza multe date istorice și culturale arată că, la originile culturii românești, care a fost considerată ca fiind „educația intelectuală și morală“, au fost organizația spirituală în față, în special Biserica Ortodoxă Rusă, curtea regală și persoane fizice.

Formarea și dezvoltarea organelor de stat a fost însoțită de crearea culturii și gestionarea administrativă a instituțiilor de dezvoltare.

Aspecte culturale de pe teren direct implicat în auto-guvernare locală - guvernele provinciale, orașul și județul, precum și organizații non-guvernamentale și persoane fizice.

instituțiile culturale locale se bucură de autonomie deplină, inclusiv în căutarea de finanțare, dar, cu toate acestea, departamentele guvernamentale centrale aprobă statutul instituțiilor culturale și în monitorizarea acestora a fost efectuat pe ele de control cenzorial.

Cu toate grijile despre dispozitiv, bunăstarea și dezvoltarea instituțiilor locale ale societăților de cultură și diferite au fost în întregime pe cont propriu, exercita dreptul la auto-guvernare, combinate cu obligația de a raporta autorităților publice.

Astfel, politica culturală a statului în XIX și începutul secolului XX, a fost destul de specific și concentrat. În ciuda reglementarea strictă a activităților de stat și instituțiilor publice de cultură, mișcările sociale și a uniunilor de creație din țară au format principalele tipuri de instituții culturale, noțiunea de activități culturale și artistice care au fost dezvoltate în secolul XX.

Astfel, în ciuda numeroaselor dificultăți și provocări în dezvoltarea culturii naționale, datorită politicii culturale a statului român în țară în secolul al XIX-lea a fost rețeaua create-ana extinsă a instituțiilor culturale. Ei au contribuit la îmbunătățirea educației și a gradului de conștientizare a oamenilor, a fost o rețea de mișcări sociale în sprijinul culturii bine dezvoltat, a creat un număr foarte mare de capodopere de artă și cultură, să dezvolte școli de literatură, artă, teatru, biblioteci, cluburi, artă și muzică, etc. Toată cultura spirituală și materială a potențialului creat prin politica culturală a statului.

În perioada sovietică, străduindu-se să obțină rezultate rapide și eficiente în transformarea culturii și a politicii culturale desfășurate în mod diferențiat. O atenție deosebită a fost acordată culturii satului.

Astăzi, consecințele negative ale „revoluției culturale“, deposedarea țărănimii, „reeducare“ și „reforging“ cunoscut țăran român, anti-melkosobstvenniche-TION de psihologie, presiunea asupra modului țărănești tradiționale de viață, stilul de viață, valori spirituale țărănești, religiozitatea lui.

Substanțial toate imens mecanism de influență ideologică și culturală și educațională a avut ca scop formarea echipei executive a autorităților superioare. Ei uită că restructurarea conștiinței umane - este un proces complex, controversat și de lungă durată.

În urma unuia dintre obiectivele principale ale dezvoltării culturale a fost restaurarea rețelei instituțiilor culturale.

Primul loc în activitățile cluburilor a fost pus promovarea cunoștințelor politice și științifice, educația de activitate politică, alfabetizare politică, stabilitatea ideologică.

Prin „meritele“ ale politicii culturale a acestei perioade se numără grija „puritatea“ a idealurilor, concentrate în anumite decizii de partid „despre revista“ Zvezda „și“ Leningrad „“ Cu privire la repertoriul teatrelor și a măsurilor de îmbunătățire a acesteia „“ Film „Big viață „și altele.

O trăsătură caracteristică a acestor documente a fost să impună societății propriile idei și opinii cu privire la literatură și artă.

Politica culturală începe să se schimbe cu demitizarea cultul personalității și apariția unor libertăți democratice. Într-o cultură au menit să se întoarcă de la principiile de constrângere la condamnarea voluntară, conștientă.

Scopuri și obiective ale politicii culturale reorientat spre mobilizarea oamenilor pentru a obține o performanță mai mare și promovarea mai largă a cunoștințelor economice.

Ca urmare a nivelului educațional și profesional în creștere, mulți oameni au încetat să mai fie simple obiecte în procesul cultural ei înșiși au arătat abilitățile lor în activități culturale și creative care au contribuit la dezvoltarea creativității artistice și tehnice.

Caracteristica principală a politicii culturale a statului în consumul de valori culturale și spirituale a fost disponibilitatea lor.

Dar, în același timp, criteriul de acces egal a servit ca un astfel de mecanism într-o cultură care a pretins să se concentreze asupra publicului nu este chiar de mijloc și nivelurile inferioare.

Pe de o parte, acesta stabilește principiul alocării reziduale a fondurilor pentru dezvoltarea culturală, care determină puțin dezvoltate sistematic în spatele nivelului cultural al populației; Pe de altă parte, era necesar ca lucrările de cultură și artă corespund acestui nivel.

Construit pe scheme formale, așa-numitul model de politică culturală „sectorială“ reproduce uniformitatea funcționării modelelor culturale și să dezvolte realizările tehnologice.