Cultura juridică a problemelor teoretice comunității juridice

Una dintre forțele motrice în modelarea culturii juridice a societății sunt avocați. Pentru a caracteriza specificitatea acțiunii juridice este necesară utilizarea conceptului comunității juridice. În contextul formării statului de drept este importantă pentru funcționarea comunității juridice ca un sistem de auto-reglementare independentă. conceptul profesiei de avocat are o reglementare și non-valoare. În primul sens al comunității judiciare prevăzute la art. 37 din Legea constituțională „privind sistemul judiciar și statutul judecătorilor din Republica Kazahstan.“

În acest articol, rezultă în mod direct că judecătorii constituie comunitatea judiciară, obiectivul care este punerea în aplicare și protejarea intereselor comune ale comunității judiciare. conceptul de comunitate a introdus în mod legal în legislația și reflectă abordările și tradiții ale mai multor țări moderne. În democrațiile moderne, judecătorii fac comunitatea profesională independentă, care poate rezolva foarte eficient și corect problemele profesionale, să aibă grijă de interesele persoanelor aparținând corporației judiciare.

Democratizarea societății în conformitate cu sensul profesiei de avocat trebuie căutată în legea naturii sale. Un alt avocat roman Upilpian a spus: „să învețe regulile, trebuie să găsim mai întâi unde a fost cuvântul“ dreapta »(ius). Dreptul devine numele său de „justiție» (iustitia), pentru, în conformitate cu definiția excelentă a Celsus, dreptul este știința dreptății bună și ...“.

Nu este de mirare că în Roma antică, avocați numit miniștri, drepturi de preoți. Are fundații istorice obiective. Nu a fost inițial o clasă pontifele lucru bun, unul din consiliile de administrație ale preoților, iar cazul a fost considerat un sfânt. Apariția profesiei juridice din Roma antică își are originile cu activitățile pontifi, atunci când unul dintre pontifii raportate persoane poziției consiliului pe probleme juridice. Această procedură se efectuează anual. Numai în secolul III î.Hr. Legea eliberat de influența pontifilor, și devine treptat seculară.

Cu toate acestea, în ciuda caracterului secular al profesiei juridice, legea seculară, înțelepciunea civilă a rămas, potrivit Upilpiana „materia sfântă“ și avocați - preoții cauzei. În acest sens, Ulpian scrie: „Pe fond suntem chemați preoți, pentru că ne pasă de justiție, anunță la conceptul de bună și dreptate, se separă doar de nedrepți, distingerea admisă de nepermise, dorind bine îmbunătățită nu numai de frica pedepsei, ci și prin încurajarea premii, caută adevărul, dacă nu mă înșel, filozofie, și nu imaginar. " Justiția este o chestiune de „a da tuturor drepturilor sale.“

Definirea dreptului ca arta de bunătate și de avocat justiție, vestind conceptul de bun și doar, separarea admisă de nepermise interzise etc. este, în cele din urmă, dreapta, este Priest. Este în acest avocat minister lege este rolul său în formarea statului de drept; avocați, comunitatea lor aici este principala forță motrice a construcției statului de drept.

Acest lucru indică un angajament civic ridicat și cultura juridică a avocaților care își fac treaba, chiar și pentru banii statului, în contrast cu principiul cunoscut de „cel care plătește Piper solicită tonul“, a continuat să pună în aplicare de mare misiunea - de a servi legea dreptății. Există avocați în mod obiectiv, în opoziție cu autoritățile oficiale. Este important de remarcat faptul că Statele Unite a fost clasificată ca stat care corespunde criteriilor legii liberal-democrată în această perioadă. Cu toate acestea, chiar și aici există o confruntare permanentă între avocați și stat. În exemplul am observat este că atunci când unul dintre funcționarii publici - Ronald Reagan - a fost presedintele Statelor Unite, el a făcut o încercare nereușită de a elimina aceste programe complet (prevenite Congresul) reduce puternic finanțarea lor. În acest sens, o taxă de mare legală profesională este de a proteja individul de tirania oricărei entități, inclusiv arbitrariul statului.

Istoria cunoaște o mulțime de astfel de fapte, atunci când avocații opus autoritățile oficiale nu au fost de acord să se abată de la idealul de drept, să plătească pentru ea până la distrugerea fizică. Un exemplu frapant în acest sens este pedeapsa pe ordinele celebrului jurist roman Papiniana Caracalla din 212, deoarece el a refuzat o justificare legală pentru uciderea fratelui său, împăratul, co-conducător.

Suntem de părere că profesia de avocat - nu este un slujitor al statului. În acest sens, nu este obligată să efectueze o politică publică activă. profesie juridică - este un artist profesionist, care este obligat prin Constituție și legile corespunzătoare și reprezintă interesele cetățeanului și a statului și a societății, și, acolo unde este cazul, pentru a rezolva conflictele dintre ele.

comunitate juridică - un grup de profesioniști, în modul prevăzut cu funcțiile care urmează să fie executat pentru un cetățean, contribuabil și alegătorilor pentru contul lor și în numele lor. Acest lucru determină scopul și statutul profesiei de avocat, efectuarea lucrărilor pe baza unei competențe specifice, motivație, și cel mai important - eficiența și fiabilitatea. În toate cazurile, persoana care a primit cea mai mare lasa rolul profesional al unui avocat și ar trebui să efectueze pentru societate, și nu depinde de ea.

Această stare a profesiei de avocat, în același timp, să asigure autonomia, care permite să se evalueze pozițiile profesionale care stabilește provocările juridice de a dezvolta metodologii pentru soluționarea lor, asigurând conformitatea cu standardele legale și etice în beneficiul comunității avocaților și a muncii lor.

avocați comunitari, de asemenea, lent și inconsecvente dezvoltă atitudinea lor față de societate poziția sa în raport cu propriile sale obiective. ei înșiși avocați caută să stabilească un model profesionist consecvent, nescrisă sau de reglementare a comportamentului acceptabil.

Astăzi, în condițiile de formare a statului de drept în Kazahstan, împreună cu exemple triste de slugărnicie și exemple evidente de comportament cu adevărat autonome (dar legate de legea) de avocați, dar vocea profesiei juridice, ca atare, nu este foarte sonor.

Relația dintre avocați și societate, prin urmare, este în continuă schimbare, îmbunătățirea și deteriorarea, și corectarea deficiențelor, de soluționare a conflictelor - un proces normal, activitatea de zi cu zi. acest proces ar trebui să fie înțeles la nivelul științei juridice, concretizată în regulamentele și deciziile de management. relația dintre societate și avocații ar trebui să devină mai clare, stabile și transparente. gradul de încredere publică în societate de avocați care servesc ca o adevărată comunitate de profesionisti care au un statut juridic diferit și sarcinile crește numai atunci când este convins de fiabilitatea și eficiența profesiei juridice. Compania este, în principiu, trebuie să nu transfere prea multă putere pentru avocați. Războiul este prea gravă o problemă să-l încredințeze doar generalii. drept prea important să-l aibă încredere doar avocați.

Condițiile de formare a unui stat de drept, atunci când există formarea unei societăți civile și a fundațiilor sale economice - economia de piață și stratul de mijloc al proprietarilor, nevoia de avocați.

În contextul statului antidemocratic, atunci când nu există nici o proprietate privată, nici economic (cel mai important), în baza libertății individuale în societate nu există nici un sentiment de drept, cere pentru libertate și independență. Într-o astfel de societate nu există nici o lege. Prin urmare, nu este nevoie de avocat în adevăratul sens al profesiei.

Prezența reputației profesionale unui avocat se bazează pe o înțelegere comună că există o astfel de reputație. Dar acest lucru confirmă existența unei comunități informale de avocați, și se manifestă în ea. Într-adevăr, aceasta înseamnă „să aibă reputația unui avocat?“ Pentru a face acest lucru trebuie să se rotească într-o societate de oameni care pot evalua capacitatea și dorința persoanei de a lucra, comportamentul său general, pe baza standardelor de concepții mai mult sau mai puțin comune existente.