Cultura Catacombe - studopediya

De la începutul până la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr.. e. în bazinul Seversky Doneț a fost locuită de triburi de cultură Catacombe (în alte locuri din Nipru, în Marea Azov, în cursul inferior al culturii Catacomba Don și Manych a existat mai mult timp. Ea a apărut la rândul său, III și mileniului II. î. e. o etapă ulterioară aparține celui de al treilea trimestrul II Millennium BC. e.). Nume de cod „catacombă“, le-a dat de o formă specială de structuri funerare VA Gorodtsov că, în 1901, pentru prima dată scos la iveală un număr mare de movile ale acestei culturi pas Doneț River în districtul Izyum. Studiile ulterioare ale diferitelor arheologii au arătat că cultura Catacomba îmbrățișat aproape la fel de mult ca teritoriu drevneyamnaya - de la Nipru la Volga și Crimeea din stepele la partea de sud a pădurii la nord. Singura excepție este zona de-a lungul mijlocul ajunge Volga, în cazul în care cultura poltavka se dezvoltă pe cultura bază drevneyamnoy.

Cercetare OA Krivtsovoj-Grakova a arătat că apariția culturii Catacombe nu poate fi considerată ca o schimbare a populației în stepele din Europa de Est. Cultura Catacombe dezvoltat pe baza drevneyamnoy și este continuarea acestuia. S-au găsit un număr de inmormantari în tranziție, de exemplu, cele în care ritualul de înmormântare este încă tipic pentru cultura drevneyamnoy, dar lucrurile sunt caracteristice monumentelor Catacombe. Da, și în ei înșiși lucrurile, mai ales în ceramică, este posibil să se urmărească apariția treptată de noi caracteristici.

Populația culturii Catacombe îngropat morții lor sub movile de înălțime mică, dar de multe ori un diametru destul de mare. Fiecare movilă conține, de regulă, nu una, ci mai multe înmormântări ale acestei perioade. Numărul lor ajunge la 25. Se pare că, într-o movilă îngropat toți membrii morți ai unei familii patriarhale. mormânt separat a fost construit după cum urmează. În primul rând luptat gaura de intrare, de obicei sub forma unui bine dreptunghiular în trepte. În partea inferioară a găurii într-unul dintre pereții luptat peshcherka - catacombei cu tavan boltit, care a fost plasat moartă (dop.1).

Morții au fost puse pe fundul catacombe sau pe un pat într-o poziție chircită pe partea dreaptă. cap de mort orientat spre sud, uneori cu o deviere de la SW sau SE, fata a apelat la intrarea în catacombe. Cazuri rare de incinerare sau de îngropare de cadavre dezmembrate.

Conform ritualurilor funerare, a defunctului de multe ori, la fel ca în drevneyamnyh înmormântări, presărat cu ocru roșu, ceea ce face oasele, de asemenea, sunt vopsite în roșu. Această stropire ocru, a avut, fără îndoială, o semnificație religioasă. vopsea roșie a fost un simbol al focului, care, conform credințelor antice au un efect de curățare. Despre această valoare indică bucăți de ocru constatările sale, împreună cu cenușă și cărbuni în Mangaluri lut și un caz în care un vas de pământ a fost pus pe vopsea, atât pe foc. Uneori, ocru roșu se înlocuiește cu o altă vopsea naturală - realgar (Vermilion).

Populația culturii Catacombe a fost folosit încă într-o mulțime de producție de arme diferite și arme din piatră. Fabricat din piatră și cuțite, răzuitoare, mandrine, vârfuri de săgeată. În cele mai multe cazuri, unelte de silex realizate din lame de cuțite lungi cum ar fi, tratat atent retușată. Acesta a fost în acest moment există o retușare struychataya subțire, uneori, acoperind întreaga suprafață a produsului, de exemplu, săgețile de silex. Marginile săgețile și darts sunt uneori caracteristice mici strâmbe sau serrate.

La vânătoare și în război au fost utilizate pe scară largă cu arcul și săgețile sticlos. Dominat triunghiulare varfuri de sageti, cu o crestătură mică în baza. Mai puțin frecvente sunt sfaturi triunghiulare asimetrice, cu o coloana vertebrala si varfuri de sageti stalked. Părți din arcul de lemn nu este de obicei stocate, dar AI Terenozhkin a reușit într-un pegrebenii catacombă la p. Dairy găsi rămășițele sale. Bow a fost simplu, și nici un element constitutiv a fost o lungime de băț ușor curbat, aplatizat de peste 1 metru.
Diorit, cuarțit și alte roci au fost realizate din topoare de piatră șlefuită, ciocane, mingi de aruncat și sfaturi buzdugan în formă de pară. găuri forate pentru mânere tubulare, pentru foraj. Caracteristic decorarea suprafață a unor axe canelate sau ornament din cordonul ombilical trage.

Nu este încă alocare în întregime clară a matrițelor gresie unice, care constau din două jumătăți care sunt în mijlocul canelurilor semicilindrice. Poate - l forme turnare bastoane de metal, din care, prin forjare și apoi fabricate cuțite, sule și alte obiecte mici. Unii cercetători au sugerat că aceste matrițe au fost măcinarea instrument sau săgeată redresoare arbori, dar dimpotrivă este greșită și o lungime mică de canale curbe în matrițe separate. Prezența de bronz ei turnare de triburi de cultură catacombă, pe lângă descoperirile deja menționate creuzetului și matrița în movilă aproape de Kramatorsk, după cum reiese din creuzetul, găsit la decontare Kobyakovskom, situată pe malul drept al Donului în cursului său inferior. Cu toate acestea, difuzarea pe scară largă a acestei producții în momentul în care nu a fost încă primit.

Trebuie remarcat constatările arme asociate cu economia agricolă. Acestea includ polizoare cuarțit, pistil și arme secera, prășitoare. Acestea din urmă au fost din lemn, cu vârfuri de os. După cum vârfurile ar putea fi utilizate și menționate pană de bronz Tesla.

În epoca culturii Catacomba localnicilor au fost foarte diverse bijuterii (dop.4). bronz și argint spiralată, curbat într-o jumătate de inel temporal rândul său Găsit; pandantive din bronz sub forma unei frânghii cu o buclă și nod; rotunde, bochenkoobraznye sau bronz biconic perle; albastru de sticlă, pastovye alb (denumit în mod convențional pentru a lipi sticlă opacă) și roșiatic perle carneol; spirală sau pronizi tubulară din bronz; inel osos; Trailing dinți de animale carnivore. Cele mai timpurii monumente găsite pronizi oaselor lungi, cu un filet elicoidal și ace de os molotochkoobraznye, de obicei decorate cu modele geometrice sculptate. lucru rar este găsit YV Gautier movilă aproape de Huth. Kovalevka lângă Stafide, suspensie de bronz sub forma unui inel plat cu un ochi. Ring și ureche ornamente decorate cu șnur.

Există unele detalii despre hainele și populația locală. Într-una dintre movilele din Huth. Cherevkovo aproape de Slaviansk, V. A. Gorodtsovu a reușit să găsească rămășițele de îmbrăcăminte din blană. Potrivit lui, pielea a fost foarte subțire și bine tratate. bucăți de blană alese cu grijă și cusute folosind sigiliul intern care este folosit și Cojocari moderne. Pentru firele de cusut au fost răsucite din două fire ale unei fibre. Într-una din morminte trebuie. Vorontsovka aproape de Kupyansk rămâne, de asemenea, de articole de îmbrăcăminte din piele, strânse în talie cu o curea subțire, și resturile unui pantof de piele. Pentru haine de fixare au fost, se pare, ace Hammer os. Într-o mai jos tumulii slave s-au găsit realizate din turcoaz element de fixare în formă de butoane convexe. Uneori, hainele cusute plăci de perle rotunde, cu o singură gaură în centru.

ceramica Catacombe (dop.5 și 6) are o formă foarte caracteristic și ornamentația, și, așa cum este prezentat de T. B. Popov, navele de sud (srednedonetskoy) și nord (Harkov-Voronezh) grupuri locale au unele caracteristici locale. O formă tipică a unui vas plat cu gât înalt și tors rotunjite, care se îngustează treptat spre partea de jos. Grupul sudic al gâtului recipientului aproape vertical, iar umerii sunt exprimate în mod clar. Grupul de nord a navelor au o proporție mai alungite, gâturile ușor aplecat spre exterior, și în pantă umeri.

Ornamentația este dominat printuri de frînghie. Se aplică pumni dințate, amprente de unghii linie sculptate și așa mai departe. Aceste mijloace sunt aplicate pentru diferitele modele, care acoperă adesea întreaga navă de la gât în ​​jos. rânduri orizontale comune de frânghie și de imprimare pom de Crăciun ornament. Suprafața vasului este adesea netezite timbru dințată fină. Particularitatea grupului sudic se reflectă în faptul că aici, în ornamentarea ceramicii timpurii sunt frecvent utilizate modele în formă de ghirlande semicirculare, care sunt omise de la umeri la trunchi. Într-o ceramică mai târziu, împreună cu dantelate apare model circumferențial. Sunt adesea folosite în jurul imprimatele laminate pânză paie. Ceramica grupului nordic este strict model zonal. distribuite pe scară largă model sub formă de ghirlande sau triunghiuri, vârful orientat gâtul vasului.

Într-o etapă ulterioară în ceramica ornamentare încep să fie aplicate pe scară largă mici role de relief care formează modele uneori complicate. Grupul sudic dintre ceramica nu a fost găsit mai târziu specific catacomba bec ceramice reale vasele în formă. Ele se gasesc la pacientii cu. Kamyshevakha și Camenca sub stafidele, în movile apropiere Lugansk și Kramatorsk. O astfel de nave bec (dop.7), cu un „guler“ mic este adesea găsit în monumentele din Kuban și Caucazul de Nord și, împreună cu alte fapte care indică o relație strânsă cu triburi din sud aceste triburi Donetsk. Un grup special de vase de cultură Catacombe formă iconic lut tămâie, care sunt, de obicei bogate castron ornamentate pe patru picioare care fuzionează într-un singur suport masiv.

În catacombă inmormantari se uneori în formă de Astragalus ovine zaruri, și a 5-movilă funerară № 9 în Huth. Shpakovki aproape Raisin, VA Gorodtsoi găsit chiar tot jocul. În acest joc, a fost folosit cinci oase: două bucăți de os, dintre care un capăt a fost rotunjite cu grijă, un băț cu os două zaruri osoase șase circulare transversale și. Au fost trei pe fețele fiecăruia dintre blocuri, aparent, reprezintă numărul de puncte, semnul: dracu ', trei caracteristici conectate și întâlni cruce. Evident, jocul ar fi trebuit folosind betisoarele ca schimbarea poziției de blocuri, pentru a recruta un număr mare de puncte sau de a crea combinația cea mai favorabilă a simbolurilor de pe fețele cuburi.

decontare culturii Catacomba înregistrate într-un număr de locuri de-a lungul malurile râului Seversky Doneț și afluenții săi, dar mai mult sau mai puțin importante săpături au fost efectuate numai în două locuri.

M. E. Foss studiat pozdnekatakombnuyu parcate pe dune de nisip prima terasă p. Oskol la p. Shelaeva aproape de Valuek. Resturi de locuințe nu au putut fi urmărite înapoi aici, dar patru vatră și un număr de gropi de uz casnic au fost descoperite. Stratul cultural găsit ceramicii caracteristice, verticil biconic, o bucată de ace de bronz și o mulțime de unelte de silex. Printre acestea din urmă, există cuțite, raclete, vârfuri de săgeți, lame și așa mai departe. Oasele animalelor ținute în cantități mici. oase identificate vaci, porci, oi.

SA Loktyushev se referă la cultura Catacomba și să le examineze în parcare Kibikinskuyu Huth. Kondrashevki în mijlocul atinge de Doneț. În timpul excavarea stratului cultural, acoperită de o duna de nisip, aici a reușit să găsească rămășițele acasă terestre. Sexul a fost o zonă de locuit (2,4h3 m) formă de patrulater neregulat, aranjate din argilă compactată și uneori coapte. Într-un colț al curții, chiar a găsit câteva bucăți de pilon carbonizate. De-a lungul marginilor site-ului erau grămezi poluobozhzhennoy bucăți de lut cu imprimeuri de tulpini de trestie de zahăr. Stratul cultural despre site-ul și resturile pe acesta catacombă cele mai multe nave sunt găsite, cuțite cuarțit, seceri, polizoare cu Val (clopoței), o bucată de ocru roșu și alte elemente.

Aceste săpături arată că populația culturii Catacomba care a trăit în bazinul Doneț, pentru a construi cu ușurință sol la domiciliu. Pereții au lor rama de lemn trestie filetată care tencuit argilă. O copie a unei astfel de locuințe este catacombă tumul № 5 p. Vorontsovka sub Kupyansk, unde pereții au fost ridicate gard, unse cu lut. Același catacomba, care este redus pentru a susține consolidarea pilonilor grinzii longitudinale, sugerează că acoperișul fronton făcut.

Datele obținute din studiul așezărilor și înmormântările culturii Catacombe pe Doneț, indică faptul că, în prima jumătate a mileniului al II-lea. BC. e. populația locală implicată în creșterea vitelor, în special ovine și agricultura primitivă sapa, asociată cu cultivarea acestei culturi de nepretențioase și rezistente la secetă, cum ar fi mei.

În 1949 P. D. Liberov săpăturile movila de una dintre movile trebuie. Konstantinovka, districtul Melitopol din regiunea Zaporozhye, a descoperit 10 de ouă care aparțin mici de pui domestice. Se presupune că ouăle au fost puse într-o viață de apoi de hrană pentru defunctului îngropat în mormântul culturii Catacombe.

În primele etape ale culturii Catacombe face din industria metalurgică locală. Aceste sectoare ale economiei, cum ar fi vânătoarea și pescuitul, sunt treptat încep să se retragă în fundal. Nakhodka argilă whorls ax biconici (platine pentru axe) în decontare Shelaevskom indică faptul că populația a fost angajată în filare și, aparent țesut. suficient de mare pentru producția de ceramică a fost dezvoltat pentru această vârstă.

În același timp, există o întărire semnificativă a schimburilor intertribale, în principal, în Caucazul de Nord. Local de metal este în mod clar nu este suficient, și, prin urmare, Caucazul de Nord pregătit multe bronzuri găsite în Doneț Barrows și așezări :. Axe, dălți, inele temporale în spirală, mărgele, suspensie inelară plană cu ochet etc. Prin Caucazul de Nord triburile locale produs penetrat și țări mai îndepărtate: mărgele de sticlă albastru de origine egipteană, lucrurile făcute din turcoaz iraniene și Asia Mică din spumă de mare.

Dezvoltarea unor noi sectoare ale economiei care rezultă din triburile locale, precum și în alte locuri, pentru a consolida rolul bărbaților și tranziția de la matriarhală la familia patriarhală, în care unele familii încep să iasă în evidență și să conducă o economie independentă. viu schimb accelerează în continuare acest proces contribuie la acumularea bogăției în mâinile aristocrației tribale. Toate acestea se reflectă în mod indirect în materialul arheologic.

Movile funerare catacombă ne întâlnim deja înmormântări colective, în cazul în care, împreună cu bărbatul îngropat în mod forțat femeia mortificat, se pare că un sclav sau concubina. De exemplu, într-o movilă aproape. Selimovki, în domeniul tractului Shurkina (la nord de Artemivsk), a descoperit îngroparea Catacombe, care, împreună cu un bărbat, două femei au fost îngropate. Unul dintre ei, un tânăr, a fost pus lângă un om. Un alt vârstnic, pune la picioarele oamenilor, după cum a subliniat în mod clar poziția subordonată. Există cazuri chiar de sacrificii umane. Inventarul mormintele funerare ale acestei perioade nu este uniformă. În unele morminte nu există lucruri, dar oala de lut și simplu, în altele contin o varietate, inclusiv lucruri scumpe importate. Toate acestea atestă apariția unor bogați și săraci, apariția sclaviei patriarhale, cu privire la începutul descompunerii societății tribale.