Cui poem (cm)

În 1823, AS Pușkin a scris într-o scrisoare către AI Tergenevu care a creat o imitație a pilda semănătorului. În aceeași scrisoare, Alexandru numit Isus Hristos „moderat democrat.“

criticii literari cred că acest poem a fost primul poem, AS Tema biblică a lui Pușkin. Chiar și epigraful poemul este luat din Noul Testament (de asemenea, se ocupă cu semănătorului). Aproape prima dată a prezentat, de asemenea, tema profet în poezia lui Alexander Pushkin. Profetul nu este înțeles de contemporani. În același poem atins pe tema confruntării dintre poet și popor, sau mai degrabă - lipsa de înțelegere de ce oamenii.

Trebuie remarcat faptul că poemul a fost scris la momentul poetului, care poate fi numit pesimist. Prin urmare, a doua strofă a poemului atât de trist, atât de fără speranță. Apropo, la parabola semănătorului, acest verset nu are nimic de-a face.

Mai mult decât atât, este necesar să se acorde o atenție la modul în care situația dezvoltată în Europa, această încercare de revoltă în Franța nu au avut succes, tentativă de revoluție în Spania, de asemenea, nu a reușit. Amintiți-vă cum Hristos a numit Pușkin - un democrat moderat. La libertatea de timp în Europa - strangulat. În multe țări europene - perioada de reacție. În România - nici o schimbare în bine. Asta a doua strofă. Potrivit oamenilor Pușkin din aceste țări europene nu doresc libertate, și a permis impulsul revoluționar de a muri. Libertatea nu se face.

Concluzie: Poezia este dedicat profeților, poeți, revoluționari, toți cei care cer libertate, dar în același timp - și toți cei care nu înțeleg contemporani, pentru care nu merg, cineva este lăsat singur cu tirani.

moderatorul a ales cel mai bun răspuns

Pușkin se considera un „deșert libertate semănător“ încearcă cuvântul lor poetchetkim ( „a aruncat sămânța dătătoare de viață“) pentru a trezi libertatea de gândire la om. că și ei nu doresc această libertate, și scrie: „ceea ce cirezile daruri de libertate,“ în comparație cu turma inerentă. care lucrează și trage eco ei sclav. Da, și ei sunt obișnuiți cu sclavie. în final Pushkin face astfel de concluzii. „Moștenirea de acest gen în jugul muncii.“.

Nu știu fundalul nașterii poeziei lui Alexander Pushkin. Dar, personal, cred că în acest poem a scris despre el însuși, dar nu doar despre Pușkin, și poetul, poetul ca o imagine colectivă ca un profet pentru omenire. La urma urmei, poetul - „Libertatea semănător deșert“ o Dar el regretă că „m-am dus devreme la stele.“ poetul său stilou „frâiele aservite

Aruncarea de semințe răcoritoare -

Dar am pierdut doar timp,

gânduri și scrieri bune. . „Prin urmare, încercarea de a trezi mintea oamenilor clar timp pentru a încerca să schimbe soarta România, dar a regretat că munca lui nu a găsit răspunsul său, nu a răspuns la apelurile sale oameni de onoare, de taxe, a patriei, libertatea.

„Pasites, popoarele pașnice!

Nu vei trezi plânge onoare.

Ce cadouri cirezi de libertate?

Acestea ar trebui să fie tăiate sau tăiate.

moștenirea lor din generație în generații

Jugul de la gremushkami da bici. „A fost concluzia lui că oameni ca o turmă de vite, a menținut, și astfel de oameni nu merită respect, el a spus că“ nu trebuie să fie tăiate sau tăiate. „Și soarta România, el nu vede lumina, asa oameni din generație în generație nu se schimba, nu incearca sa se sau de soarta lor, sau soarta patriei schimba.

Poetul a fost un inițiat de grad înalt, astfel încât cuvintele lui au fost profetice. Și nu a fost pentru el să gânduri mai înalte decât gândurile Rusia Sf. Ascultați marea durere a poetului că lucrările sale vizează creșterea activităților nu atinge rezultatele și o compară cu tristețe nu este luminat, nu este pregătit încă să accepte să-i dea o cunoaștere a oamenilor, cu turmele lor nu au îngrijorat de nimic oi. Înțelegere. care nu a fost încă crescut stea poate lumina calea cea dreaptă a poporului său, el prezice evenimente viitoare cu cuvintele „ei ar trebui să taie sau cosi“

Și cuvintele sale au devenit realitate, dar a devenit realitate abia în 1917, oamenii au fost tăiate, și după aproape o sută de ani, tunsă fără milă păstorilor forfecare crudă, nesustenabilă și, aruncând toate același pacient cu deficiențe de vedere scurt, și nu în grabă în faptele și gândurile oamenilor săi „gremushki de Vest“, care, ca o minune, este văzut de mai mulți oameni.

Cred că se pare că despre Dumnezeu (nu neapărat creștină, dar, în general, oricare din monoteism). Așa cum el a creat omenirea și-a dat oamenilor libertatea, dar ei înșiși încătușat (nu neapărat fizic) prejudiciază ritualuri naituporyleyshimi, legile (inclusiv psevdobozhimi), etc. )) Ei bine, creatorul și a decis să dea această etapă de viață muritoare) este una dintre opinia mea și poate să nu coincidă cu punctele de vedere ale altora)

Aruncarea de semințe răcoritoare vorbim despre poeme politice și declarații zdrobitoare care au marcat viața poetului din Sankt-Petersburg și Chișinău.

Pasites popoarele pașnice incluse inițial într-un proiect de poezie „ignoranta mea neglijent. “. și apoi răspândit ca un poem separat în liste și nu au ajuns doar la poliție, iar mai târziu la ramura III