Cruciadele - conceptul și motivele
Cruciadele au fost expediții militare desfășurate de europeni de Vest, pentru cel mai religios; cu toate că de multe ori a jucat un rol important și de considerente politice. În primul rând, directe sau a declarat deschis campaniile scop a fost de a elibera Țara Sfântă de la musulmani (și în special locurile sfinte din Ierusalim). Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, în Evul Mediu, termenul de „cruciadă“ a fost adesea folosit pentru a se referi la orice expediții militare împotriva necreștinilor, de exemplu, neamurile (ca expansiunea germană la est, în ținuturile slave), musulmani (ca Reconquista în Spania) sau eretice (ca război albigenzilor).
Hristos este cruciade armată.
De fapt, forțele care a adus la viață cruciadelor, au fost alimentat de victoria asupra turcilor selgiucizi bizantini la Manzikert și luându-i în același an în Ierusalim califi mai tolerante la Cairo din dinastia Fatimid (1071). În urma musulmanii selgiucizi capturat aproape întreaga Anatolia. pelerinii creștini în drumul spre Ierusalim, spre locurile sfinte, au fost persecutați, care a zguduit aproape întreaga lume creștină. După mai multe apeluri zadarnice la bizantine Basileus monarhii și papii din Europa de Vest ajuta la Papa Urban al II-lea a declarat la Consiliul Clermont (1095) vorbesc PEP, făcând apel la acțiune. Aceasta este radiați ascultătorilor săi strigăte spontane: „Aceasta este voia lui Dumnezeu!“ - cuvinte care ar deveni motto-ul cruciaților.
Un rol activ în Cruciadelor a jucat Biserica Romano-Catolica este cel mai mare proprietar feudal și interesate în mișcarea de colonizare militară din cauza aceleași motive ca și celelalte feudali. Dar biserica a avut, de asemenea, interesele lor speciale. La momentul bisericii de vest și de est Prima Cruciadă complet separate una de alta. Din acest punct de pe biserica occidentală străduindu-se să supună est a fost unul dintre principalele puncte ale programului papalității, care a vrut să pună puterea papei mai presus de orice altă putere seculară și spirituală. excursie cu succes spre est Biserica Catolică speră să crească numărul diocezelor (regiuni ale Bisericii obligate să plătească zecimea ei), iar în acest fel crește veniturile în plus, de îngrijire actori drumeții adesea au sacrificat economiile lor sau biserica a dat sub patronajul ei a proprietății sale. Averea bisericii ca urmare a creșterii în mod continuu.
La sfârșitul secolului al XI, clerul a început să predice campaniile consolidate Est și capturarea Siriei și a Palestinei. Biserica a cerut credincioșilor să cucerească Ierusalimul (fostul în mâinile musulmanilor), în cazul în care, conform legendei creștine, mormântul lui Isus Hristos. Biserica a prezentat în cursul oficial sloganul Cruciade: „Eliberarea Sfântului Mormânt“ În plus, europenii au avut o idee exagerată ușurința cucerirea Mediteranei de Est, fragmentat într-un număr de feude - emirate selgiucizi războiesc în permanență unul cu celălalt. Într-o situație dificilă la acel moment a fost Imperiul Bizantin, care a fost înconjurată din toate părțile de dușmani, apuca mandatul ei (selgiucizi turci, pecenegi și siciliene normanzii). Ea a fost forțată să se întoarcă spre Vest pentru ajutor. Mai presus de toate, în Europa, a existat mult timp credința predominantă despre bogăția „fabulos“ de Est, în picioare în materialul său și cultura spirituală, în timp ce Occidentul este mult mai mare.
Numeroși pelerini (pelerini) care au mers la Ierusalim pentru a se închina „Sfântul Mormânt“ și comercianții care făceau comerț cu țările din Orientul Apropiat, care vizitează orașele Bizanț, Siria și Palestina, a surprins întotdeauna frumusețea și eleganța clădirilor și biserici, abundența de tarabe bogate și piețe și tot felul de fără precedent în bunuri de Vest. Întorcându-se acasă, negustori și pelerini au adus cu ei povești nu numai pe palme Ierihonului, pe apele Iordanului și „Sfântul Mormânt“, dar rave comentarii despre bogățiile Orientului. Deci, în Europa de Vest a evoluat țări de peste mări de opinie, pline de abundenta, care nu este doar benefic, dar este ușor de a câștiga.