credința ortodoxă - Sfântul Ignațiu Articolul Rugăciunea

Sf. Ignatie (Bryanchaninov)

Despre regulă de rugăciune

Sfinții Părinți, lăudând regula de rugăciune și mărturisind nevoia lui, instrui-l să aibă un modest, proporțional cu puterile, cu statul dushevnago prosperitate și circumstanțele în om kotoryya a fost plasat de către Providența Divină. Esența regulii de performanță molitvennago este să-l execute cu atenție. Atenția spiritului nostru vine la smerenie, de umilință vine pocăință. Deci, puteți face o regulă încet, trebuie să fie regulă moderată. Sfinților Părinți, lauda foarte moderată, de obicei, sfătuiți să facă neupustitelno lui. Următoarea regulă poate fi util pentru noi și pentru primul caz satisfăcător: Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție; Împărate ceresc, Trisaghion, Tatăl nostru, Doamne ai milă de 12. Veniți să ne închinăm. Psalmul 50, Crezul, Bucura-te Maria, Bucura-te, de trei ori. După aceea 20 rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine“; fiecare rugăciune prostrație. Apoi, un alt 20 din aceleași rugăciuni, și la fiecare arc curea. Este adevărat, cu adevărat Tu; Prin rugăciunile părinților noștri sfinți, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, ai milă de noi.

Relativ reguli știu că este pentru tine și tu nu ești pentru el, ci pentru Domnul. Prin urmare, să păstreze libertatea de raționament.

(Scrisori către laici).

„Vnidi în standul dvs., și închide ușa ta, roagă-te Tatălui tău, care în ascuns, și Tatăl tău, care vede în ascuns, va răsplăti te Java“ (Mt 6, 6). Aici stabilirea Domnului însuși retras în rugăciune secretă.

Domnul a poruncit rugăciunea solitară, de multe ori el însuși în timpul pelerinajului său pământesc, așa cum ne spune Evanghelia, a fost în ea. El nu a avut un capitol în care subclone, și, prin urmare, de multe ori el înlocuit pentru o celulă tăcută, liniștită din vârfurile munților silențioase și via umbrite.

Înainte de a veni pe suferința lui, care majorant fi la achiziționat mântuirea neamului omenesc, Domnul sa rugat într-o grădină rustică, retrasă din Ghetsimani. În timpul rugăciunii, Dumnezeu-om îngenuncheat, întărită de rugăciune picături feat transpirației sânge laminate la fața la pământ. Grădina Ghetsimani a fost compusă din măslini vechi de secole. Și în după-amiaza, în lumina razele soarelui, era în umbră deasă, și apoi pune-l într-o noapte întunecată a Palestinei. Nimeni împărtășit cu Domnul rugăciunea lui departe ucenicii Săi au dormit în jurul valorii de - natura de dormit. Aici, cu torțe și mob înarmați au venit trădător trădător cunoscut loc preferat și timpul Rugăciunii lui Iisus.

Întunericul nopții închide obiecte de ochii indiscreti, tăcerea tăcerii nu se distra auzul. În liniștea nopții și te poți ruga cu mai multă atenție. Domnul a ales să se roage intimitatea lor și predominant noapte, le-a ales astfel încât să nu numai ascultat poruncile Lui să se roage, dar, de asemenea, să urmeze exemplul. Domnul Însuși, dacă este nevoie de rugăciune pentru el? Fiind, ca un om cu noi pe pământ, El și Dumnezeu, a fost inseparabilă de la Tatăl și Duhul, a avut cu ei o voință divină și puterea divină.

Vnidi în ladă și a închis ușă îți aparține, roagă-te Tatălui tău în ilk secret. Roagă-ta nu cunoaște Shuitsev! In acest fel nu ruda, nici cea mai vanitate, conviețuirea inima ta și incită la a face pe cineva despre feat ta de rugăciune, un indiciu de ea.

Închide ușa celulei de la oamenii care vin la palavrageala, să fure în rugăciunile voastre; a închis ușa minții de gânduri străine, care par să vă distragă atenția de la rugăciune; a închis ușa inimii de la senzațiile păcătoase care atenteze crea confuzie și vă spurcă, și rugați-vă.

Nu îndrăznesc să poarte Dumnezeu mnogoglagolnyh și rugăciuni elocvente compuse de tine, ca și cum ar putea părea să vă atinge puternic și: ele - produsul minții căzute și de a fi reperat de către victimă, nu poate fi luată pe un altar spiritual al lui Dumnezeu. Și tu, admirand expresiile gratioase compuse de tine rugăciuni și recunoscând actul subtil de vanitate și pofta de mângâierea conștiinței și chiar harul entice departe de rugăciune. Tu entice departe de rugăciuni la un moment dat, atunci când va fi cu condiția să vă rugați și cu generozitate a atins deja un anumit grad bogougozhdeniya.
Sufletul începe calea lui Dumnezeu, cufundat în ignoranță profundă a tuturor divină și spirituală, chiar dacă ea a fost bogată și înțelepciunea acestei lumi. Din cauza acestei ignoranțe, ea nu știe la fel de mult ca și ea ar trebui să se roage. Pentru bunăstarea sufletului copilăriei, Sfânta Biserică a stabilit regula de rugăciune. Regula de rugăciune este o colecție de câteva rugăciuni, compusă de inspirație divină de Sfinții Părinți, adaptate la circumstanțele cunoscute și timp. Scopul regulilor - pentru a livra o cantitate lipsă sufletul de gânduri și sentimente de rugăciune, deși gândurile și sentimentele dreapta, sfântă, plăcută lui Dumnezeu cu precizie. Aceste gânduri și sentimente sunt pline de rugăciuni grațioase ale sfinților părinți.

Pentru exerciții de rugăciune, în dimineața există o colecție specială de rugăciuni numite rugăciunile de dimineață și a statului de dimineață; pentru rugăciunile de noapte înainte de plecare să doarmă - o altă colecție de rugăciuni numite rugăciuni înainte de somn, sau regula seara. O colecție specială de rugăciuni citite prin pregătirea pentru Sfânta Împărtășanie, și numită regula pentru Sfânta Împărtășanie. Dedicați amplu de timp exerciții pioase sunt citite în jurul valorii de 3:00 în după-amiaza o colecție specială de rugăciuni numite de zi cu zi sau de regula monahală. Alții sunt citite în fiecare zi, mai multe catismele, mai multe capitole din Noul Testament, se crede câteva dă din cap: toate acestea se numește o regulă.

Regula! Care este numele exact, împrumutată de acțiunea în sine, produs de rugăciuni umane, numita regulă! Rugăciunea regulă direcționează sufletul drept și sfânt, învață-i să se închine lui Dumnezeu în duh și adevăr (Ioan. 4, 23), în timp ce sufletul, fiind lăsat să se, nu a putut fi merge chiar prin rugăciune. Din cauza deteriorării sale și întunecate de păcat, ea va seduce în mod constant în mână, de multe ori în abis: în distragere a atenției, în reverie, într-o varietate de fantome goale și înșelătoare stări înalte de rugăciune, să compună vanitatea și mândria ei.

Normele de rugăciune rugându-vă în locația de economisire de umilință și pocăință, de predare de sine judecata neîncetată, alimentând emoția, consolidarea speranța și toate bune vsemiloserdogo Dumnezeu, să se bucure de pace a lui Hristos, dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele.

rugăciuni Cât de prețioase și profunde pentru Sfânta Împărtășanie! Ce un preparat excelent care le dă continuă la Sfintele Taine! Ei curat și decora casa sufletul gânduri și sentimente minunate, atât de plăcut Domnului. Arătat și explicat magnific în aceste rugăciuni ordonanțe de cel mai mare creștin; în contrast cu această înălțime, calculat rapid și corect neajunsurile omului, arată slăbiciunea și nevrednicia. Dintre aceste rugăciuni strălucește ca soarele de pe cer, bunătatea lui Dumnezeu de neînțeles, din cauza care a încântat în strânsă legătură cu un bărbat, în ciuda insignifianța omului.

rugăciunile de dimineață și respira voioșia, prospețimea dimineții: a văzut lumina soarelui și lumina pământului senzual zi învață să dorească a luminii și fără sfârșit de zile mari, spirituale, a făcut soarele neprihănirii - Hristos.

somn calm rapida in timpul noptii - imaginea unui somn lung în întunericul mormântului. Și amintiți-vă rugăciunile noastre înainte de a dormi în exil nostru a fost pătată pentru totdeauna trece cu vederea toate activitățile noastre în timpul zilei, ei predau îngăduința lui Dumnezeu să aducă Dumnezeu mărturisirea păcatelor și pocăința în ele.

Citirea evlavios acatistul dulce Isus, ci propria lor demnitatea lor, servește ca un preparat excelent pentru exercitarea rugaciunii, care are următorul conținut: Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine păcătosul. Această rugăciune este aproape singurul exercițiu pe care a reușit devotati care au obținut simplitatea și puritatea pentru care fiecare mnogomyshlenie și verbosity este distragere a atenției împovărătoare. Acatistul arată ce gânduri pot fi mentenabilitate Rugăciunea lui Isus, prezintă pentru noi extrem de uscat. El, pe întreaga lui ilustrare o singură rugăminte păcătos clementa Domnul Isus Hristos; dar această petiție sunt oferite o varietate de forme, în funcție de minte mladenchestvennosti pentru începători. Deci, da alimente pentru sugari, pre-dedurizată.

Acatistul Maicii lui Dumnezeu întrupării glorificat a lui Dumnezeu Cuvântul, și măreția Maicii Domnului, care a devenit om pentru nașterea ei Dumnezeu toți încântare voi rodiu (Lc. 1, 48). Ca în cazul în care marea imagine a nenumărate minunate caracteristici, culori, nuanțe se arată în marele mister Acatistul întruparea lui Dumnezeu Cuvântul. O iluminare bună vine în viață în fiecare imagine, și lumină extraordinară de grație iluminați Acatistul Maicii Domnului. lumina acționează exclusiv: ea luminează mintea, din inima lui plină de bucurie și notificări. Incomprehensible este acceptat, deoarece este destul de înțeles, prin efectul miraculos produs asupra minții și inimii.

Mulți creștini devotați, mai ales călugării, fac o regulă de seară foarte mult timp, folosind tăcerea și întunericul nopții. Prin rugăciunile înainte de somn ei thereunto catismele citirea, citirea Evangheliei, apostolul, citind akathists și, plecându în rugăciune Isus. În orele în care slepotstvuyuschy mondial se complace în distracții violente și zgomotoase, sclavi ai plânge Hristos în tăcerea celulelor lor, turnând rugăciuni fierbinți către Domnul. A petrecut noaptea în nebun priveghere, copii ai lumii se întâlnesc în zilele următoare contaminările și dejecțiilor spiritului; cu bucurie și curaj, în mintea și un sentiment de capacitate neobișnuită pentru contemplarea lui Dumnezeu și toate faptele bune, să îndeplinească slujitorii lui Dumnezeu în ziua aceea, pe care au petrecut noaptea precedentă într-un feat rugăciune.
Domnul va arunca în genunchi în rugăciune ei: și nu trebuie să neglijați în genunchi, dacă aveți destulă putere pentru a le transporta. Închinarea înaintea fața pământului, în conformitate cu explicația taților portretizat căderea noastră, și revolta pământului - mântuirea noastră [1]. seara, lansate înainte de reguli sunt deosebit de utile pentru a pune numărul de arcuri fezabile din corpul lor mai obosiți și calde, iar inima a raportat sentiment tristețe după voia lui Dumnezeu; și alte lucruri de citit fierte reguli sârguincios și atent.
Atunci când se face regulile și arcurile ar trebui în nici o grabă; trebuie să facă și regulile și, plecându la posibila lentoarea și atenție. De preferință, mai puțin de o rugăciune și mai puțin pentru a pune arcuri, dar cu atenție decât mulți neluate în seamă.

alegeți această regulă, o forță corespunzătoare. Ceea ce a spus Domnul sâmbătă că este făcută pentru om, nu omul pentru ea (Mc. 2, 27), poate și ar trebui să fie atribuită tuturor faptelor pioase, și între ei și la regula rugăciunii. Rugăciunea regulă pentru om, nu omul pentru regula: aceasta ar trebui să ajute o persoană pentru a atinge succesul spiritual, și nu să servească drept o povară apăsătoare, rezistența la sfărâmare și sufletul corporal jenant. Mai ales că nu ar trebui să servească drept pretext pentru a gordostnomu malign și îngâmfare, să calomnieze procesul și umilirea altora.

regulă Prudent favorit rugăciune, respectiv, și forțele naturii vieții, este un instrument excelent pentru efort mântuirii lor. Pentru a face la orele necesare devine o abilitate necesară în nevoia naturală. După ce a atins acest obicei binecuvântat, aproape de aproape de locul normal în cazul în care regulile de modul în care sufletul său este deja umplut cu o stare de spirit de rugăciune: el nu a avut încă timp să rostească un singur cuvânt rugăciuni sunt recitate ei, și-au turnat din inima de emoție, și mintea aruncat tot în cușcă interioară.

„Am spus Preferați unele tata mare [2], nu regulă mult timp, dar în mod constant efectua, durata, dar lasă în curând.“ Și o astfel de soartă au întotdeauna o regulă de rugăciune, forță disproporționată: la primul impuls al fervoarea ascetică îi poartă o vreme, desigur, acordând mai multă atenție cantității decât calității; apoi epuizare a produs o forță superioară feat, îl conduce treptat să taie și să reducă reglementările.

Și de multe ori asceți, carte prin imprudență pentru tine regula împovărătoare, trecând de la regula dificila direct la abandonarea tuturor normelor. După ce a părăsit regulile și chiar o reducere a acesteia, va ataca cu siguranță jena ascetică. Jenă, el începe să se simtă stres emoțional. De la frustrare născut deprimant. Efortul, ea produce relaxare și extaz, și prin acțiunile lor ascetice nesăbuit deda inactiv, viața disipat, indiferență cade în grossest păcatele.

Alegerea pentru ei înșiși puteri proporționale și regula de rugăciune nevoile spirituale, încercați să atenție și neupustitelno să-l execute, este necesar să se mențină puterea morală a sufletului vostru, așa cum este necesar pentru a menține puterea fizică de zi cu zi, la anumite ore un aport suficient de alimente sănătoase.

tați Mari, să respecte harul abundent al lui Dumnezeu acționează în rugăciune constantă, nu este permisă și regulile lor proprii, pe care le-au folosit pentru a efectua în celebrele ore noschedenstviya. Mulți văd dovezi de acest lucru în viața lor: Antoniy Veliky, ceea ce face regulile la ceasul al nouălea - biserica ceasul al nouălea corespunde cu ora a treia după-amiază - demnă de revelație divină; atunci când faci Sf. Sergiy Radonezhsky lectură rugăciune al Acatistului Maicii Domnului ia apărut Fecioarei, însoțit de apostolii Petru și Ioan.

preaiubitul frate! Cucerește libertatea de a regula: ea te priva de libertate dăunătoare, vă va conecta doar pentru a vă aduce libertatea spirituală, libertatea în Hristos. Lanțurile par dureroase la început; Și a făcut prețios conectat la ele. Toți sfinții lui Dumnezeu a preluat și a purtat bun jugul de regula rugăciunii: o imitație de ele și vei urma acest caz, Domnul nostru Isus Hristos, care a devenit om și să ne ukazuya o imagine a comportamentului, a acționat așa cum a acționat Tatăl Său (Ioan 5, 19). , el a spus că Tatăl ia poruncit (Ioan. 12, 49), a avut ca scop executarea în toată voia Tatălui (in. 5, 30). Voința Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh - unul. În ceea ce privește omul, este mântuirea omului. Preasfânta Treime, Dumnezeul nostru! Slavă Ție. Amin.

1. Comunicarea verbală. Feolipta. Amabilitatea. h. 2.
2. Venerabilul. Mata. Alfabetic Paterik Skitsky, litera M.
3. Venerabilul. Isaak Sirin. Word 17.

(Cuvântul regulii de rugăciune de excludere)